Quand je me réveille, je suis toujours avec toi.

Un réveil chrétien avec Dieu

I. Son caractère.

1. C'est le soin et l'effort d'un homme bon quand il s'éveille pour être encore avec Dieu.

(1) Le temps.

(a) Lorsqu'il n'est pas endormi, et ainsi entravé par les nécessités de la nature. Un homme pieux prend soin d'être avec Dieu dans chaque performance et dans chaque condition, à la fois en ce qui concerne...

(i.) Inclinaison habituelle. Il est toujours avec Dieu dans le tempérament et l'affection ; et--
(ii.) Application réelle. Il a soin encore de se rendre à Dieu et de s'approcher de lui, chaque fois qu'il le peut.

(b) Dès que je me réveille.

2. En quoi un chrétien, lorsqu'il est éveillé, peut être dit avec Dieu.

(1) Par la méditation.

(a) Nos pensées sont des choses précieuses, étant le résultat immédiat de nos âmes, et ne doivent pas être accordées à la légère par nous, en particulier nos premières pensées. Et à qui pouvons-nous mieux les accorder qu'à Celui qui nous aide à eux, et sans qui nous ne nous suffisons pas tant à penser ( 2 Corinthiens 3:5 ) ?

(b) Ceci doit être compris en particulier de telles pensées qui sont établies et délibérées et composées de telles pensées qu'un homme se fixe avec intention, et souffre de demeurer en lui; ceux-ci sont pour la plupart convenables et agréables à la charpente de son cœur. Or, parce qu'un homme pieux a le cœur plein de ciel, et Dieu, et la bonté, et les grâces de l'Esprit, sont donc de telles choses très souvent et très tôt dans ses pensées.

(2) Par communion. Regardez des amis quand ils se rencontrent un matin, ils ont leur salut mutuel entre eux - un salut affectueux et amical l'un pour l'autre : il en est de même avec ses justes proportions entre Dieu et l'âme, l'âme lui parlant, et il revenir dessus par réciprocité.

(a) La confession des péchés.

(b) Pétition et supplication.

(c) Louange et reconnaissance.

(3) Par l'action et les affaires que nous réalisons ; quand nous « nous éveillons à la justice et au filet du péché ».

3. Le fondement et l'équité de celui-ci.

(1) Nos pensées éveillées sont nos premières pensées, et la première de tout est celle de Dieu.

(2) Nos pensées éveillées sont les pensées les plus fraîches ; c'est-à-dire la plus agile et la plus rapide, la plus active et la plus pleine de vie. Comme Dieu mérite le premier, il mérite le meilleur.

(3) Nos pensées éveillées sont nos pensées les plus calmes et les plus libres de toute agitation : c'est le moment et la saison les plus appropriés pour converser avec Dieu, où nous avons le moins de distraction, de perplexité et de troubles du monde.

(4) Nos pensées éveillées sont nos pensées les plus pures et les plus exemptes de pollution : ces choses sont les plus dignes de Dieu, qui lui ressemblent le plus.

II. Son privilège.

1. Il protège des dangers ( Psaume 26:1 ; Psaume 3:5 ; Psaume 4:8 ; Psaume 91:5 ; Psaume 23:4 ).

2. Il accélère au devoir ; garde le cœur dans un cadre saint et le tempérament tout le jour après.

3. Il prévient du péché et de la tentation - du moins les prévalences de celui-ci.

III. Comment pouvons-nous atteindre cette condition bénie.

1. Marchez avec Dieu dans la journée. Les devoirs de la religion s'enchaînent et se dégagent plus facilement dans l'exercice conjoint les uns des autres. Ainsi la lecture et l'audition, la méditation et la communion des saints, accomplies consciencieusement et religieusement, disposent d'autant mieux à une communion plus immédiate avec Dieu ; et les actions du jour ont leurs impressions et leurs réflexions sur la nuit.

2. Allongez-vous avec Dieu le soir. Ce à quoi nous pensons en dernier, nous serons prêts à penser en premier ; et comme nous terminons le jour précédent, nous allons probablement commencer le suivant. C'est pourquoi il devrait être notre souci, autant que possible, d'avoir Dieu et les choses de Dieu dans nos pensées lorsque nous nous reposons. C'est le bonheur d'un chrétien qui a soin de se coucher avec Dieu, de retrouver son ouvrage tel qu'il l'a laissé, et d'être dans la même disposition lorsqu'il se lève qu'il l'était la nuit lorsqu'il se reposait.

En tant qu'homme qui remonte sa montre pendant la nuit, il la trouve en marche le lendemain matin; ainsi en est-il aussi, comme je puis dire, d'un chrétien qui s'enroule le cœur. C'est une bonne observation à retenir, surtout le soir avant le sabbat.

3. Observez Dieu le matin. Un homme qui serait avec Dieu à son réveil doit observer comment Dieu est avec lui. Nous verrons parfois que Dieu lui-même nous réveille et désire la communion avec nous ( Ésaïe 50:4 ). ( T. Horton, DD )

Pensées du matin

Pour un esprit sincèrement pieux, il n'y a pas d'heure dans sa journée à comparer avec l'heure du matin. « Le soir calme l'esprit » quand la chaleur et le tumulte de la journée sont passés. Ce n'est pas sans raison que cette figure antique a médité « dans les champs le soir ». Mais l'heure du matin détermine en grande partie ce sur quoi il doit méditer lorsqu'il marche sur ces pentes herbeuses. Laissez-moi vous montrer comment, par un homme pieux, cette heure du matin peut être utilisée pour faire au moins quelque chose pour lancer dans la journée une lumière plus douce et plus agréable que la sienne.

I. Il peut être utilisé de manière à conférer, en quelque sorte au moins, un ton spirituel à toute la journée. Les hommes occupés ont coutume de se plaindre : « Dans les rues bondées et les marchés animés, l'esprit ne peut pas se fixer sur des choses plus élevées. Beaucoup, cependant, peut être fait, et de cette façon. Lorsque cette lumière - si douce, si agréable à contempler - nous regarde, et que les tâches et les devoirs de la journée commencent à se préparer devant nous, que l'esprit soit imprégné du tempérament chrétien - qu'il être lancé, pour ainsi dire, dans une clé chrétienne; et bien que Dieu tout au long de la journée ne soit pas « dans toutes nos pensées », il ne sera pas loin de chacune d'entre elles.

II. Une journée ainsi commencée acquiert une certaine stabilité pratique. Vous avez remarqué, j'en suis sûr, comment une journée entamée sans pensée, sans prière, s'est toujours avérée une chose très confuse et insatisfaisante. Il y a plus de batailles à livrer que celles qui se gagnent et se perdent sur des champs de sang ; et les soldats les plus braves et les plus stables ne sont pas ceux qui ont sauté de leur lit et se sont précipités au combat. Ce sont les hommes dont la tête a été nettoyée et refroidie, et dont les nerfs mentaux et spirituels ont été renforcés par la méditation et la prière.

III. Ce genre de prévoyance priante donne une certaine spécialité désirable à la journée. Nous ne pouvons pas, il est vrai, faire de chaque jour un jour de fête, mais nous pouvons racheter nos jours d'une similitude sans esprit. Mon travail est-il monotone ? (et dont le travail regorge toujours de fraîcheur d'intérêt?) Permettez-moi de le racheter d'être quelque chose comme une corvée en le cuisant chaque jour comme une nouvelle confiance. Est-ce désagréable? (et dont le travail est toujours à son goût ?) permettez-moi de le placer au jour le jour sur les plus hautes terres. Oh, combien de fois beaucoup d'entre nous se détourneraient du titulaire désagréable, si nous ne le portions pas devant un tribunal plus élevé que celui que nos sentiments personnels peuvent fournir. ( J. Thew. )

Méditation du matin

Habituez-vous à une méditation sérieuse chaque matin. L'aération fraîche de nos âmes au ciel engendrera en nous un esprit plus pur et des pensées plus nobles. Un assaisonnement matinal nous assurera toute la journée. Bien que d'autres pensées nécessaires au sujet de notre appel viendront et doivent entrer, cependant, quand nous les aurons expédiées, occupons-nous de notre thème du matin en tant que notre principal compagnon. En tant qu'homme qui va avec un autre au sujet d'une affaire considérable, supposons qu'il aille à Westminster, bien qu'il rencontre plusieurs amis en chemin et en salue certains, et avec d'autres avec qui il a des affaires, il passe un peu de temps, pourtant il retourne rapidement à son compagnon, et tous les deux vont ensemble à leur stade prévu.

Faites ainsi dans le cas présent. Nos esprits sont actifs et feront quelque chose, bien que sans but précis ; et s'ils ne sont pas fixés sur quelque objet noble, ils seront, comme des fous et des imbéciles, puissamment heureux de jouer avec des pailles. Les pensées de Dieu étaient les premiers visiteurs que David avait le matin. Dieu et son cœur se sont réunis dès qu'il s'est réveillé et ont tenu compagnie toute la journée d'après. ( S. Charnock. )

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