Psaume 149:4

Car le Seigneur prend plaisir à son peuple.

Les objets du délice divin

I. Les personnes arbitrées.

1. Ils portent le nom du Seigneur. Ce sont ses disciples, sujets, serviteurs, soldats.

2. Ils portent l'image du Seigneur ( 2 Pierre 1:4 ).

3. Ils possèdent l'Esprit du Seigneur. Il les dirige, les réconforte et les sanctifie.

4. Ils sont zélés pour la gloire du Seigneur.

II. Les délices du Seigneur dans son peuple.

1. En leur personne.

2. Dans leurs grâces.

3. Dans leurs services.

4. Dans toutes leurs préoccupations.

5. À tout moment et en toutes circonstances. ( J. Burns, DD )

Les délices du Seigneur pour son peuple et ses desseins envers eux

I. Les délices que le Seigneur a dans ses saints.

1. Qui est le peuple du Seigneur ? « Les doux. »

(1) Comme il respecte Dieu, il implique la pauvreté d'esprit ; humiliation du cœur résultant d'un sentiment de culpabilité et d'un sentiment de corruption ; soumission et résignation à sa volonté; silence et patience sous sa verge, et un abandon de nos propres désirs et inclinations naturels à ses rendez-vous dominants.

(2) En ce qui concerne l'homme, il comprend l'humilité d'esprit et une disposition à préférer les autres à nous-mêmes ; douceur de disposition et de comportement; tolérance face aux provocations.

2. Pourquoi prend-il plaisir en eux ? Parce qu'ils sont Son peuple, racheté par Son sang, renouvelé par Son Esprit, racheté par Sa puissance.

3. A quels égards s'en réjouit-il ?

(1) Il se complaît dans l'exercice de leurs grâces envers Lui.

(2) Dans leurs services.

(3) Dans leur prospérité.

II. Ses desseins gracieux les concernant.

1. Les heureux effets de la religion même dans la vie présente.

2. Ils sont « prédestinés à être conformes à l'image du Fils » ; et quand ils se réveilleront dans un autre monde, ce sera à sa ressemblance, sans aucun défaut, défaut ou tache restant. ( E. Cooper. )

Le plaisir de Dieu dans son peuple

I. La classe de caractère décrite.

1. Le titre qu'ils portent. "Son peuple"--

(1) Par choix divin,

(2) En régénérant la grâce.

(3) Par dévouement personnel.

2. L'esprit qu'ils manifestent. Un esprit humble et contrit, adouci par la puissance de la grâce divine et fondu par l'amour et la compassion du Christ.

II. L'étendue des privilèges dont vous jouissez

1. En tant qu'objets de la complaisance divine.

2. En tant que sujets de la munificence divine.

(1) La bénédiction inestimable - le salut. Cela consiste en une délivrance du mal, et la jouissance de tout bien : pardon, paix, joie, espérance, ciel.

(2) Les modalités de son application. "Embellir." Comme le croyant paraît beau, vêtu des vêtements du salut, revêtu de la robe de justice, et produisant les fruits de l'Esprit, adorant Dieu dans la beauté de la sainteté, allant au sanctuaire pour contempler la beauté du Seigneur. Comme c'est beau, avec l'ornement d'un esprit doux et tranquille. Comme c'est beau, chargé des fruits de la justice et résigné à la volonté de Dieu dans les épreuves. Qu'elle est belle dans la mort ! ( E. Temple. )

Les délices de Dieu dans Son peuple

Je crois que tout vrai sculpteur peut voir dans le bloc de marbre la statue qu'il entend faire. Je ne doute pas que l'artiste ait pu voir le Laocoon du Vatican après avoir ébréché pendant un certain temps la figure du serpent, et le père, et les fils se détachant tous dans ce groupe merveilleux, bien avant que quelqu'un d'autre puisse le voir. Et le Seigneur prend plaisir à son peuple parce qu'il peut nous voir tels que nous serons.

« Cela n'apparaît pas encore ce que nous serons », mais cela Lui apparaît. Dans le cas de Son esprit et de la mise en forme de Son dessein éternel, Il sait, chère sœur, bien que vous soyez maintenant aux prises avec vos peurs, ce que vous serez lorsque vous vous tiendrez devant les lampes flamboyantes du trône éternel. Il sait, jeune homme, bien que vous vous soyez détourné du péché depuis quelques jours et que vous ayez commencé à lutter contre le vice, ce que vous serez quand, avec toute l'armée lavée par le sang, vous jetterez votre couronne devant son trône. Oui, le Seigneur prend plaisir à ce que son peuple sache ce qu'il doit encore être. ( CH Spurgeon. )

Il embellira les doux avec le salut. --

Belle pour toujours

I. Le personnage à viser.

1. Vers Dieu. Soumission entière à

(1) Son enseignement.

(2) Son châtiment.

(3) Toutes les influences de Son Esprit.

2. Envers les hommes, la douceur.

3. En eux-mêmes, l'humilité.

II. La faveur dont ils jouissent.

1. Tranquillité d'esprit.

2. Délicieux contentement.

3. Grande joie.

4. Caractère sacré. Au fur et à mesure que les hommes et les femmes, qui sont ce qu'ils devraient être en Christ, vieillissent, leur tempérament s'adoucit et leur esprit entier mûrit.

III. Les bons résultats à attendre.

1. Dieu sera glorifié.

2. Par notre douceur, Christ est manifesté.

3. Cette douceur rend un chrétien attirant. Si nous voulons attirer les autres à Christ, nous devons leur faire voir à quel point la vie chrétienne est douce et bénie, et comment un homme peut être sévèrement droit, et pourtant en même temps être joyeusement béni, - comment il peut être mort contre le péché. , et pourtant plein d'amour saint pour le pécheur, - comment il ne voudrait pas, pour sauver sa vie, bouger d'un pouce de ce qui est juste et vrai, et pourtant donnerait sa vie si, en bénissant un autre, il pouvait apporter la gloire à le Seigneur Jésus-Christ. Que le Seigneur nous embellisse ainsi de salut, et il en résultera un grand bien ! ( CH Spurgeon. )

Les doux embellis par le salut

I. Leur caractère. "Doux"--

1. Vers Dieu.

(1) Sous la Parole de Dieu - ses menaces, ses commandements, ses vérités et sa doctrine.

(2) Sous les dispensations de sa providence.

2. Vers l'homme. Le chrétien sait que les autres ont autant ou plus à supporter avec lui qu'il n'en a à supporter des autres ; cela tend à l'humilier et à le garder doux. Il s'efforce de « faire preuve de toute douceur envers tous les hommes » ; "dans la douceur en instruisant ceux qui s'opposent à eux-mêmes."

II. Embelli avec le salut.

1. Le vêtement du salut. Elle a été réalisée par le Fils de Dieu et, comme lui, est « sainte et sans tache ».

2. Les grâces du salut ( Galates 5:22 ).

3. La gloire du salut. Qu'il sera beau avec la palme de la victoire à la main, la couronne de gloire sur la tête, et assis, avec l'habit de noces confectionné par le Fils de Dieu lui-même, au festin des noces de l'Agneau ! ( W. Bolland, MA )

Beauté

Être religieux, c'est simplement être comme Jésus, et le salut, dans le texte, signifie religion ; les doux dont il est question sont des personnes douces, douces et gentilles. Maintenant, il y a quelque chose de beau dans la douceur, la douceur et la gentillesse, bien qu'ils ne soient pas religieux. Combien plus grande doit donc être la beauté de telles personnes quand elles ont, avec leurs bonnes qualités, la religion aussi, avec toute sa douceur céleste ! La religion n'est pas également belle chez tous ceux qui la professent ; un caractère désagréable peut gâcher cette beauté.

La principale beauté de la religion se trouve dans la douceur, la douceur et la bonté. Et cette beauté se voit sur le visage des gens religieux et aussi dans tous leurs actes de gentillesse. Les mauvaises humeurs et les dispositions méchantes rendent les visages laids, tandis que les tempéraments doux et les dispositions aimables les rendent jolies. Il est très difficile d'embellir certaines personnes même avec la religion. Certains sont de caractère doux et d'autres sont aigre-doux. C'est une chose difficile pour un artiste, à partir d'un morceau de bois dur, tordu et noué, de sculpter une belle image.

Et donc ce n'est pas une tâche facile, avec quelqu'un dont la disposition ressemble beaucoup à ce morceau de bois, de rendre une personne religieuse belle de visage et d'action. Mais cela peut être fait. Maintenant, si l'homme païen dans les temps anciens, sans que personne ne l'aide, a appris à être doux, doux et gentil, il n'y a sûrement personne, aussi mauvais que puisse être son tempérament, qui ne puisse, avec l'aide de Dieu, apprendre le même leçon.

Je suis sûr que vous voulez tous être beaux. Comment peux-tu le devenir ? Certaines personnes pensent que n'importe qui peut être rendu beau en portant des vêtements riches et de beaux ornements ; mais ce n'est pas ce que la Bible nous enseigne. Il est dit ( 1 Pierre 3:3 ). Chaque enfant peut avoir une telle parure en obtenant et en gardant une douce disposition religieuse, et en faisant des actes religieux bienveillants.

Nous avons vu une telle beauté comme celle-ci. Au début, peut-être, nous avons pensé que quelqu'un n'avait pas un brin de beauté, mais nous avons trouvé en celui-ci une belle âme et avons vu une belle vie ; et puis le visage uni a changé à la fois, et, à nos yeux, il est devenu, comme l'âme et la vie, charmant aussi. ( WL Spottswood. )

Transfiguré

L'un des plus beaux sites du monde est la baie de Naples. Personne qui ne l'a jamais vu par une calme soirée d'été, et l'a regardé pendant que la nuit se rassemblait et à travers l'obscurité les éclairs de feu du sommet du Vésuve, comme une torche de Dieu, l'a allumé, ne peut jamais oublier la scène. Mais les scientifiques nous disent que cette jolie baie de Naples est le cratère d'un volcan épuisé et inondé.

Au petit matin de l'histoire du monde, c'était peut-être le plus grand volcan de la terre ; il crachait de son cœur des flots de lave bouillonnante. Enfin, il a coulé de haut en bas, son cœur ardent a été apaisé, la lave a cessé de couler, et de la Méditerranée, peut-être la première fois dans un glorieux jour de tempête, a balayé les calottes blanches de la mer et a débordé le cratère et l'a rempli , et aujourd'hui les belles eaux reposent en paix et reflètent les cieux brillants au-dessus.

Tant de nos vies sont comme le cratère. Les passions nous ont submergés et épuisés. Mais la grâce de Dieu peut remplir nos vies vides et les rendre douces, belles et paisibles. ( Cercle du dimanche. )