Tu as caché ta face, et j'ai été troublé.

Le retrait de la présence divine

De toutes les sources de douleur auxquelles un homme bon est exposé ici, il n'y en a aucune dont les eaux soient si amères, ni dont la douleur soit si poignante que le retrait de la présence divine. Mais il y a un avantage pratique à en tirer ; il fournit une preuve supplémentaire de notre état réel devant Dieu. Si nous pouvons supporter l'absence de la présence favorable de Dieu dans nos âmes sans tristesse, notre amour pour Lui ne peut pas être authentique.

I. l'étendue de ce retrait. Nous ne parlons pas de son retrait des non-convertis, mais du véritable enfant de Dieu.

1. Cela n'inclut pas le retrait de sa bonté de cœur. En effet, l'acte même de retrait est motivé par l'amour.

2. Cela n'inclut pas le retrait de la présence réelle et le séjour du Saint-Esprit. L'Esprit peut ne pas refléter l'éclat de l'amour de Dieu sur l'âme du croyant, et pourtant il peut, en même temps, travailler dans son cœur de manière à rendre sa foi vivante ; ses désirs forts ; sa conscience tendre ; et sa vie fructueuse.

3. Ce retrait peut être vécu à des degrés divers par des chrétiens différents et par les mêmes chrétiens à des moments différents et dans des circonstances différentes. Avec certains, ce n'est qu'un jour nuageux ; chez d'autres, c'est le crépuscule, ni sombre ni clair ; avec certains, le Soleil de Justice est couvert, avec d'autres, il semble être totalement éclipsé.

II. quand on peut dire que Dieu cache son visage.

1. Lorsqu'Il n'intervient pas en leur faveur, et bien qu'Il les voie en difficulté, ne s'avance pas pour leur venir en aide.

2. Lorsqu'il enlève à son peuple les symboles de sa présence, les ordonnances et les sacrements de la religion.

3. Quand son peuple n'apprécie pas les moyens de la grâce, et quand leur profit n'apparaît pas.

4. Quand Il refuse à Son peuple l'accès à Lui-même et rompt la communion avec eux.

III. les raisons de cette dissimulation.

1. Lorsque des chrétiens commettent des péchés graves et jettent la disgrâce sur la religion, alors Dieu leur cache sa face, pour leur montrer son mécontentement et pour montrer au monde que les chutes et les péchés des professeurs ne doivent pas être attribués à, ni à imputer, sa religion.

2. Lorsque les chrétiens deviennent terrestres et commencent à préférer les possessions, les délices et les engagements du monde à Jésus et à son grand salut, alors Dieu leur cache son visage.

3. Lorsque les chrétiens deviennent formels, froids et sans vie dans leurs devoirs religieux, alors Dieu leur cache fréquemment Son visage. C'est l'adorateur spirituel vif, actif, zélé, avec qui Dieu s'est engagé à demeurer.

4. Lorsque les chrétiens négligent le grand moyen d'accès à Dieu, le Seigneur Jésus-Christ, alors Jéhovah en veut à l'insulte faite à son Fils en cachant son visage.

IV. l'esprit à exercer en ces saisons de désertion. "J'étais troublé." Cela implique:

1. Que nous sommes vraiment conscients de notre perte, de notre péché et des terribles conséquences qui doivent inévitablement suivre le maintien de cet état de choses.

2. Que nous reconnaissions la présence de Dieu comme la seule source permanente de réconfort et de bonheur.

3. Que nous exercions tous les pouvoirs et facultés de nos âmes pour recouvrer la présence et la faveur de Dieu. À cette fin, nous devons utiliser tous les moyens de grâce désignés. Dans tous les devoirs et ordonnances, nos âmes devraient le suivre de près et le poursuivre de près d'une ordonnance à l'autre jusqu'à ce que nous le trouvions.

V. pourquoi les chrétiens s'inquiètent ainsi de cacher son visage,

1. À cause des bénédictions qu'ils ont perdues.

2. A cause des maux positifs qui accompagnent toujours ce retrait de la présence favorable de Dieu de l'âme.

(1) Ténèbres spirituelles.

(2) Mortalité spirituelle et insensibilité.

(3) Échec dans tous les devoirs spirituels.

(4) Stérilité de l'âme.

(5) Exposition aux dangers et aux tentations.

(6) Une crainte du déplaisir de Dieu.

(7) La peur du rejet définitif.

(8) Pensée mélancolique de la mort et du jugement.

VI. leçons pratiques et mises en garde.

1. Combien peu de vrais croyants.

2. Comme la condition des hommes non convertis est horrible.

3. À quel point l'état du backslider est affreux.

4. Comme le peuple de Dieu est heureux. ( W. Grégoire. )

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