Sophonie 3:11-13

En ce jour-là, tu n'auras pas honte de toutes tes actions.

Une esquisse d'une ville moralement régénérée

I. L'absence totale de mal. Il y a une absence de--

1. Souvenirs douloureux. «En ce jour-là, tu n'auras pas honte de toutes tes actions.» Tu n'auras pas besoin d'avoir honte de toutes tes iniquités -

(1) Parce qu'ils sont tous pardonnés,

(2) Parce qu'ils ne se produiront plus.

2. Citoyens méchants. «Je retirerai du milieu de toi ceux qui se réjouissent de ton orgueil.»

3. Tous les délits. « Le reste d'Israël ne fera pas de la ville débarrassée de ces impuretés morales.

II. La présence bénie du bien. «Je laisserai aussi au milieu de toi un peuple affligé et pauvre, et ils se confieront au nom du Seigneur.» Qui seront les citoyens ?

1. Des hommes d'humilité. Delitzsch traduit le mot « affligé », « courbé » ; et Henderson, "humble". L'humilité est évidemment l'idée. Il y aura des hommes « pauvres en esprit ». L'humilité morale est la noblesse morale. Plus un homme est humble, plus il est noble et plus heureux aussi. "Benis soient les simple d'esprits."

2. Hommes de piété « Ils se confieront au nom du Seigneur ». Leur confiance principale sera placée, non dans leur force, leur richesse ou leur sagesse, mais en Dieu. Ils concentreront leur confiance non sur la créature, mais sur le Créateur.

3. Hommes de concorde. « Ils se nourriront et se coucheront, et personne ne leur fera peur. » Il n'y aura parmi eux ni disputes acrimonieuses, ni rivalités commerciales, ni jalousies ou envies sociales, ni divisions douloureuses d'aucune sorte. ( homéliste. )