Zacharie 11:10-14

Alors ils ont pesé pour mon prix trente pièces d'argent

Le bon prix de Jésus

Les relations de Satan avec la famille humaine peuvent être honnêtement décrites comme un gigantesque système de pots-de-vin et de corruption.

Il a des pots-de-vin de toutes sortes, de natures et de caractères différents, et il sait les appliquer. Il veille à adapter son pot-de-vin à la personne corrompue. Chez certains d'entre nous, la richesse n'est pas un objet particulier. Mais même si nous rejetons ce pot-de-vin, nous sommes ouverts aux autres. Devant un homme, Satan met la possibilité de se complaire dans le plaisir, avant un autre un rêve d'ambition, avant une autre distinction littéraire, avant un autre bonheur domestique.

Ce système de pots-de-vin et de corruption a été pleinement démontré lorsque Satan est entré sur les listes contre le Sauveur du monde. Lorsque le Fils de Dieu, fait homme, se tint devant le tentateur dans le désert, c'est ainsi qu'il osa procéder. A cette occasion, Satan a présenté à la vue de notre bienheureux Maître le plus haut pot-de-vin qui ait jamais été offert. De tous les assauts qu'il fit à notre bienheureux Seigneur, celui-ci semble avoir été le moins réussi.

En d'autres occasions, il était très subtil ; il s'est approché de Notre-Seigneur avec beaucoup de prudence, mais il n'a fait aucun progrès ; à chaque occasion, il fut accueilli avec sagesse et fermeté. Satan est très économe avec ses pots-de-vin. A quoi servent tous ses pots-de-vin et sa corruption ? Comment se fait-il que Satan exerce ainsi son habileté maligne en essayant de gagner une influence sur nous ? L'objectif principal de Satan est de réaliser ses desseins rebelles face aux desseins éternels de Jéhovah.

Nous, chrétiens, croyons qu'à la fin Dieu manifestera sa propre sagesse en triomphant complètement de l'habileté maligne de Satan, mais que pour le moment les apparences sont différentes. Il n'y a pas de classe de personnes dans l'histoire de l'humanité pour laquelle nous ayons un plus grand mépris que pour les traîtres. Nous méprisons tous un traître. Qui peut avoir du respect pour un homme comme Judas Iscariote ? Et pourtant le péché que Judas a commis est le péché qui est encore commis par les esclaves de Satan.

Nous n'avons pas, en effet, le pouvoir de faire ce que Judas a fait. Mais comme il nous est possible de « crucifier » à nouveau notre Seigneur, de même il est possible de le livrer à nouveau entre les mains de ses ennemis. Comment cela peut-il être fait? Cette nature qui est la nôtre, qu'est-ce que c'est ? C'est une citadelle du Dieu vivant ; ce devrait être une demeure de l'Esprit éternel. Chacun de vous appartient à Dieu. Si nous refusons de reconnaître son droit, c'est simplement parce que nous sommes déjà dans notre propre cœur des traîtres à son amour.

Le Seigneur est conscient de ses séductions. Alors Il nous dit : « Si cela vous semble bon, donnez-Moi mon prix. » Si vous allez troquer Mes droits contre ce que Satan vous offre ; si vous allez jouer le rôle d'un traître vil et perfide, décidez-vous de ce que sera votre marché ; regardez votre propre acte en face. Si des hommes et des femmes s'asseyaient et se posaient la question : « Quel prix ai-je accepté pour Jésus ; car quelle considération ai-je convenu avec Satan de céder mon âme à ses influences et de vivre la vie qu'il voulait que je mène ? ils se repentiraient bientôt de leur pot-de-vin.

Vous ne pensez pas que lorsque vous vendez les droits de Jésus, vous vendez réellement vos propres intérêts. L'homme qui vend Jésus vend sa propre âme, et il n'y a aucun homme qui fasse une si mauvaise affaire que l'homme qui accepte les pots-de-vin du diable pour la trahison de Jésus. Regardez ce misérable Judas. Pouvez-vous imaginer comment il s'est glissé dans cette rue sombre? Il avait déjà l'impression d'être au bord de l'enfer.

Le marché a été conclu. Et quelle aubaine c'était ! Cela n'a pas semblé grand-chose à obtenir pour Jésus : trente pièces d'argent. Puis la fin pour Judas. C'est ainsi que le pot-de-vin du diable finira toujours. Il vous fait de belles promesses ; il te prend par la main ; il vous supplie ; il met devant vous toutes les choses tentantes ; mais derrière eux tous, il a préparé la corde du bourreau, et l'échafaud est préparé, et le terrible moment de malheur approche de plus en plus. Peu à peu viennent les angoisses du remords, les terreurs du désespoir et les horreurs terribles d'une éternité perdue. ( W. Hay Aitken, MA )

Un enseignant spirituel modèle

Pourquoi ces mots auraient dû être mentionnés par Matthieu et appliqués à Christ et Judas, je ne peux pas l'expliquer. Ils peuvent être employés à juste titre pour illustrer un modèle d'enseignant spirituel en relation avec les reconnaissances séculaires de ses enseignements.

I. Il laisse la reconnaissance séculière au libre choix de ceux à qui ses services ont été rendus. « Et je leur ai dit : Si vous pensez bien, donnez-moi mon prix ; et sinon, abstenez-vous. Il n'exige rien et ne suggère même aucun montant.

II. Ses services spirituels sont parfois honteusement sous-estimés. « Alors ils ont pesé pour Mon prix trente pièces d'argent. » Trente sicles. Un montant dans notre argent d'environ £3, 2s. 6d. C'était le prix qu'ils mettaient sur ses services, juste le prix payé à un serviteur esclave ( Exode 31:1 ).

1. Ne déterminez pas la valeur réelle d'un enseignant spirituel par le montant de son salaire.

2. Déplorez l'indifférence du monde des services les plus élevés.

III. Son âme indépendante répudie les reconnaissances séculaires inadéquates : « Et le Seigneur me dit : Jetez-le au potier : un bon prix auquel j'étais estimé parmi eux. Et j'ai pris les trente pièces d'argent, et je les ai envoyées au potier dans la maison de l'Éternel. Il sentit l'insulte de se voir offrir une somme si misérable. « Coupez-le au potier », une expression proverbiale qui signifie, jetez-le au potier du temple.

"La personne la plus appropriée à qui jeter la somme ignoble, exerçant le métier, comme il l'a fait, dans la vallée polluée de Hinnom, parce qu'elle lui a fourni l'argile la plus appropriée." Un vrai professeur mourrait de faim plutôt que d'accepter une si misérable reconnaissance pour ses services. Votre argent périt avec vous ! ( homéliste. )

Méchant traitement d'un vieux prophète par son peuple

Voici un vieux prophète juif se mettant honorablement entre les mains de sa congrégation, qui se congédie avec trente pièces d'argent.

I. L'offrande virile d'un vieux prophète à sa congrégation. Si vous pensez bien, donnez-moi mon prix. Si vous êtes las de moi, payez-moi et congédez-moi. Si vous voulez bien me continuer plus longtemps à votre service, je continuerai ; ou m'éteignez sans salaire - je suis content. Son esprit est

(1) pathétique,

(2) soumis,

(3) magnanime.

II. La misérable acceptation de son offre par l'Église. "Alors ils ont pesé pour mon prix trente pièces d'argent." Ils ont accepté l'offre...

1. Immédiatement. Ils n'ont pas pris le temps de réfléchir. L'argent était prêt pour le licenciement.

2. Absolument. Trente sicles.

3. Déshonorant. Renvoyer un vieux pasteur avec une somme si dérisoire. Se séparer de l'homme de Dieu avec un faux témoignage. Un vieux prophète, après un long service utile, jeta sur le monde trente pièces d'argent.

4. Méchant studieusement. « Ils pesaient trente pièces d'argent. Ils mettent honteusement la valeur la plus basse possible sur son ministère. Voyez l'extrême manque d'appréciation d'un bon service pastoral. Le ministère de Zacharie était Divin. Quelle misère de traiter avec le berger prophétique d'Israël. Le salaire n'est pas un test d'un bon ministère. Certains des meilleurs sont mal payés : les génies sont souvent indignement reconnus par leurs congrégations. Jonathan Edwards était trop pauvre pour obtenir du papier pour écrire ses pensées surhumaines dans le ministère.

III. Le mépris viril du prophète pour la méchanceté de son peuple. « Et le Seigneur me dit : Jetez-le au potier », etc. L'acte était...

1. Divin. « Et le Seigneur me dit. »

2. Fait virilement.

3. Une preuve de leur méchanceté.

IV. Un vieux prophète a volé sa juste revendication.

1. Prétention biblique. « Tu ne museleras pas le bœuf qui foule le blé. »

2. Sociale. Car "l'ouvrier est digne de son salaire".

3. Équitable. Chaque classe de personnes a le pouvoir de réclamer son dû, pourquoi pas le ministère ?

4. Divin. « De même le Seigneur a ordonné que ceux qui prêchent l'Evangile vivent de l'Evangile. « Qui va à la guerre à tout moment à ses propres frais ? Et qui plante une vigne et ne mange pas du fruit », etc. Il n'est que juste pour le ministère d'obtenir et d'avoir son dû, pour le crédit de l'Église et le bien de leurs successeurs. L'honnêteté est la vertu partout. Conclusion--Dieu punit fréquemment les églises publiquement méchantes en leur présentant des bergers d'une barbarie et d'une cruauté extrêmes. La méchanceté sera punie. ( J. Morlais Jones. )

Le prix de notre rachat

L'accord exact de cette prophétie avec l'événement qu'elle prédit serait suffisant pour rendre ce chapitre plus qu'ordinairement intéressant. Mais elle a encore plus de droit à notre égard, puisqu'elle contient le passage que j'ai choisi comme sujet de ce discours, que nulle prophétie n'est plus claire, aucune prédiction plus proche et circonstanciée. A quelque prophète ou à quel livre particulier le passage dont nous sommes saisis peut être attribué, sa description circonstancielle et prophétique d'un événement extraordinaire lié à la rédemption de l'homme ne peut être niée.

Comme c'était insignifiant la somme pour laquelle Judas a vendu son âme immortelle. Quel pourrait être son motif, nous pouvons à peine concevoir à cette heure lointaine. On a dit que c'était de l'avarice. Mais la somme de deux ou trois livres est sûrement une trop petite tentation, même pour le plus cupide de l'humanité, pour trahir et livrer à une mort certaine son plus bon ami et bienfaiteur. L'Évangile nous dit expressément que le crime est né à l'instigation de Satan.

Le salut de l'homme a été acheté à un prix. Quel était ce prix, que le service de l'Église en cette saison le décrive. Pas même un instant un disciple sincère du Christ ne peut oublier les paroles de l'Apôtre : « Vous n'êtes pas à vous, car vous êtes rachetés à un prix ; glorifie donc Dieu dans ton corps et dans ton esprit, qui sont à Dieu. ( John Nance, DD )