1 Corinthiens 8:4

En ce qui concerne donc la consommation de ces choses qui sont offertes en sacrifice aux idoles, nous savons qu'une idole n'est rien dans le monde, et qu'il n'y a d' autre Dieu qu'un.

Ver. 4. Il n'y a rien au monde ] Une simple fiction c'est, que l'idole représente un gamin du cerveau de l'homme. On peut bien en dire, comme un fait de la doctrine de Scaliger De emendatione temporum, Concernant la correction des temps, qu'elle est d'une manière entièrement fictive, et fondée sur les confins de rien. L'idole n'est rien en ce qui concerne la divinité qui lui est attribuée, comme le montrent les mots suivants. Ou rien, c'est-à-dire sans vertu ni valeur. « Dois-je me prosterner devant ces jackanas là-bas ? a dit ce martyr (Julius Palmer), en désignant le rood (crucifix) dans celui de Paul.

Aucun autre Dieu qu'un ] Ce que le païen plus sage a également reconnu, et pour s'être opposé à la multitude de dieux Socrate a souffert. Cicéron, dans ses livres de la Nature des dieux, s'efforce de montrer la vanité des divinités païennes. Et après tout, souhaite qu'il soit aussi bien capable de découvrir le vrai Dieu que de découvrir le faux.

a Appliqué avec mépris sur un crucifix. Obs. DEO