C'est pourquoi Hanun prit les serviteurs de David, rasa la moitié de leur barbe, et coupa leurs vêtements au milieu, jusqu'aux fesses, et les renvoya.

Ver. 4. C'est pourquoi Hanun a pris les serviteurs de David.] Ses ambassadeurs, dont l'abus était contre le droit des gens, et sévèrement puni par les Romains sur les Corinthiens, dont ils ont rasé et détruit la ville pour certains discours méprisants prononcés à leurs ambassadeurs. Mais Hanun n'a pas seulement reproché et injurié ces hommes, sed turpiter deformavit Legatorum vultum et vestitum, mais les a bassement déformés et abusés, 1Ch 19:4 que la Vulgate rend, Decalvavit, rasit, praecidit tunicas eorum, ce qui en fait une triple indignité et ignominie qu'il a mis sur eux.

Et rasé la moitié de leurs barbes. ] Ce qui, chez les Grecs et les Égyptiens, se faisait par dérision et par mépris. Imo apud omnes nationes probrosum est barbam vellere. a Mais il y avait plus que tout cela ; car ces Ammonites savaient qu'il était interdit aux Israélites soit une barbe rasée, soit un vêtement court. En dépit donc, vraisemblablement, de leur loi, les ambassadeurs de David sont renvoyés avec les deux.

Julien l'apostat servait les chrétiens, qu'il appelait avec mépris les Galiléens, de la même manière, écrivant des livres contre leur évangile, et les dépouillant de leurs richesses, afin, comme il le disait, qu'ils pouvaient aller plus facilement au ciel.

Et a coupé leurs vêtements. ] Que les Hébreux portaient de long et de côté, à la fois pour la facilité et l'honnêteté. Voir Ésaïe 20:4 ; Ésaïe 47:2,3 . Quant à ces chrétiens qui séparent la connaissance et la bonne conscience, ils agissent selon leur saint appel, dit l'un, comme Hanun l'a fait avec les serviteurs de David, lorsqu'il les a déguisés et a coupé les vêtements de leurs héritiers au milieu.

Jusqu'à leurs fesses. ] Afin que la honte de leur nudité puisse apparaître, et surtout celle de leur circoncision, tant raillée par les païens.

« Crédat Iudaeus Apella »

un Plut., dans les âges. Hérode. Euterp.

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