Je vous exhorte, ô filles de Jérusalem, par les chevreuils et par les biches des champs, de ne pas remuer et de ne pas réveiller [mon] amour, jusqu'à ce qu'il lui plaise.

Ver. 7. Je vous en prie, ô filles de Jérusalem. ] Une obtestation véhémente, ou plutôt une adjuration, je vous l'accuse, et cela par un serment, pris à la manière du langage campagnard. Car dans tout ce chapitre, l'allégorie est ainsi définie, comme si la fête ou la réunion étaient faites et représentées dans une maison de campagne ou un village. Ces filles de Jérusalem, donc, les congrégations particulières, et tous les hommes et femmes fidèles, commeLuc 23 : 28 sont lourdement chargés, et pour ainsi dire liés en conscience par l'Église, la « Mère de nous tous », Gal 4 :26, à ne pas maladie ni offenser, beaucoup ou peu, son épouse bien-aimée qui « repose en elle amour," Zep 3:17 et " prend plaisir dans la prospérité de ses serviteurs," Psa 35:27 "jusqu'à ce qu'il lui plaise" - c'est-à-dire pas du tout: car il n'est pas un Dieu qui prend plaisir dans la méchanceté, Psa 5 :4 son saint Esprit en est affligé.

Ep 4:30 Ou, " jusqu'à ce qu'il plaise " ; c'est-à-dire jusqu'à ce qu'il se réveille de lui-même. Ne soyez pas trop pressé avec lui pour obtenir de l'aide, mais ayez foi et patience; qu'il prenne son temps, " car il est un Dieu de jugement, et il attend d'être miséricordieux ". Is 30:18 Si par impatience et incrédulité vous lui fixez un jour, ou si vous l'envoyez chercher par la poste, il vous réprimandera d'abord avant de réprimander les vagues qui vous affligent, comme il a traité ses disciples qui l'ont réveillé avant qu'il le veuille .

Mar 4:37-40 Ceux qui sont soudainement tirés d'un sommeil profond et doux sont susceptibles d'être en colère contre ceux qui l'ont fait. Une grande attention doit être prise par nous-mêmes, et la charge de Dieu imposée aux autres, que rien ne soit « dit ou fait de mal contre le Dieu du ciel ». Dan 3:29 " Leurs peines se multiplieront pour courir après un autre dieu. " Ps 16 :4 « L'Éternel te troublera, toi qui trouble Israël.

" Jos 7:25 " Excitez-vous le Seigneur à la colère ? es-tu plus fort que lui?" 1Co 10:22 Aurez-vous besoin d'essayer une chute avec lui? Psa 18:26 "Est-ce que quelqu'un est encore devenu féroce contre Dieu et a prospéré?" Job 9:4 Sûrement, comme les compagnons d'Ulysse lui ont dit, quand il aurait besoin de provoquer Polydamas, alors pouvons-nous dire beaucoup plus à ceux qui encensent le Seigneur au déplaisir,

" Sχετλιε τιπτ εθελεις αγριον ανδρα . "

"C'est une chose effrayante de tomber entre les mains du Dieu vivant." Héb 10:31 Si les hommes avaient des pieds de chevreuil et des biches des champs, ils ne pourraient pas vaincre sa colère; témoin Jonas. Ou s'ils le pouvaient, les chevreuils et les biches, ces créatures aimantes, Pro 5:19 seraient des témoins rapides contre eux pour leur bassesse et leur déloyauté, car ils font des choses que ces pauvres créatures ne feraient pas. Voir Deu 30:19 Ésaïe 1:2 .

Sois donc instruite, ô Jérusalem, de peur que l'âme du Christ ne se sépare de toi, de peur que, aussi bien qu'il t'aime maintenant, « il ne te rende désolée, une terre inhabitée ». Jr 6:8 Qu'il soit cet amour pour toi, comme elle l'appelle ici avec insistance, qui prend tout ton cœur, ton âme et ta force, avec un amour, non seulement de désir, mais de complaisance, avec un amour semblable à Dieu . Il est vrai que nous ne pouvons pas, nous ne sommes pas tenus d'aimer Dieu, in quantum est diligibilis, tant qu'il est aimable, car c'est ainsi que Dieu seul peut s'aimer ; mais il faut aimer nihil supra, aeque, ou ntra, rien de plus, ou si bien, ou contre Dieu.

Nous pouvons aimer d'autres personnes avec son allocation, mais cela doit être en lui, et pour lui, comme nos amis dans le Seigneur, nos ennemis pour le Seigneur. Nous pouvons aussi aimer d'autres choses, mais pas autrement que dans la mesure où elles nous transmettent l'amour de la part de Christ et peuvent être des moyens d'attirer nos affections vers Christ. Ce véritable amour nous empêchera de faire volontairement quoi que ce soit qui puisse le rendre malade ou lui déplaire ; cela obligera aussi les filles de Jérusalem à « demeurer avec les chevreuils et avec les biches des champs », ainsi certains lisent ce texte, comme Rachel l'a fait avec les troupeaux de son père, pour glorifier le Christ dans une vocation honnête et légitime, et non pour vexez-le par l'oisiveté et l'inutilité, car comme le châtiment a une impulsive, l'amour a une faculté compulsive. 2Co 5:14

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