Commentaire complet de John Trapp
Daniel 6:20
Et quand il arriva au repaire, il cria d'une voix lamentable à Daniel : [et] le roi parla et dit à Daniel : O Daniel, serviteur du Dieu vivant, est ton Dieu, que tu sers continuellement, capable de te délivrer des lions ?
Ver. 20. Et quand il arriva dans la tanière, il cria d'une voix lamentable. ] Avec une voix affligée et pitoyable : bien autrement que Daniel, Dan 6:21 qui a choisi plutôt d'être jeté dans la fosse aux lions que de porter un lion dans son sein, une conscience enragée, comme l'a fait Darius ici, et ensuite Théodoricus , roi d'Italie, qui avait fait décapiter injustement Boëtius et Symmaque, mais en porta l'horreur dans sa tombe.
Comme c'est bon, donc, de garder l'oiseau dans le sein chantant toujours comme Daniel, et comme ces chrétiens primitifs, qui ont choisi plutôt ad leonem proieci quam ad lenonem, a être jeté aux lions à l'extérieur que d'être abandonné aux convoitises à l'intérieur , des convoitises charnelles comme la guerre contre l'âme, 1P 2:11 contre la paix de celle-ci principalement.
Est ton Dieu, que tu sers continuellement. ] Beaucoup mieux que le cardinal Wolsey, qui pourtant, lorsqu'il sortait le matin de sa chambre privée, entendait le plus souvent deux messes ; et quelles que soient les affaires qu'il avait dans la journée (quand il était lord chancelier), il n'allait pas se coucher avec une partie de son service non-dit, non, pas tant qu'un encaissement. b Néanmoins, lorsqu'il fut envoyé par Henri VIII pour être mis dans la Tour, il se lamenta et dit que s'il avait été aussi attentif à servir Dieu qu'il l'a jamais été à plaire au roi, cela aurait été bien mieux avec lui. Être un « serviteur du Dieu vivant » c est un argument de sécurité. Dan 3:17 Psa 143:12
un Tertul.
b La vie et la mort du cardinal Wolsey, p. 18.
c Semetipsam detestatus est quod Regi potius quam Deo placere studuisset. - Scult.