Ils ne blesseront ni ne détruiront dans toute ma montagne sainte, car la terre sera remplie de la connaissance de l'Éternel, comme les eaux couvrent la mer.

Ver. 9. Personne ne doit blesser. ] Ici, l'allégorie précédente est pleinement expliquée. Dans la Montagne Sainte de Dieu, c'est-à-dire dans l'Église, il y aura une harmonie des cœurs sainte, inoffensive et douce. Le mot parmi eux sera celui-ci : « Bien-aimés, si Dieu nous a tant aimés, nous devons aussi nous aimer les uns les autres. 1Jn 4:11 Il peut y avoir des différences et des jarres parmi les meilleurs, comme ce fut le cas entre Paul et Barnabas, Jérôme et Augustin, Luther et Zuinglius ; mais ceux-ci ne durent pas longtemps - au plus tard jusqu'à ce qu'ils viennent au ciel ; et le motif d'une telle maladie est que nous ne connaissons qu'en partie, et par conséquent n'aimons qu'en partie. 1Co 13:9 Oh priez pour cette vue bénie, Eph 1:17-18 et pour une compréhension plus complète de ces plusieurs dimensions, Eph 3:18 afin que "la terre soit pleine de la connaissance du Seigneur."

Comme les eaux couvrent la mer, ] par exemple, au sein et en bas de celui - ci, que la parole de Dieu peut habiter en nous richement en toute sagesse, et que les connaissances que nous en avons peut - être une connaissance transformatrice. 2Co 03:18 Deux ou trois mots de la bouche de Dieu le hid au cœur, et il se mêlait à la foi, le travail d' un tel changement évident et entier dans un homme, dit Lactance, un que vous pouvez à peine le connaissez être le même.

Da mihi virum qui sit iracundus, maledicus, effraenatus, paucissimis Dei verbis tam placidum quam ovem reddam. Da cupidum, avarum, tenacem, &c. Donnez-moi un homme qui est en colère., mal parlé, indiscipliné; avec quelques paroles de Dieu Tout-Puissant, je le rendrai doux comme un agneau. Donnez-moi un cupide, une emprise oppressante, un très Nabal, je ferai de lui un Nadib ; d'un avare avide une personne libérale, d'une vipère un enfant, d'un libertin un chaste, &c. Voilà, c'est le fruit de la connaissance saine et salvatrice de Dieu et de sa parole, de nous-mêmes et de nos devoirs.

un Lactant. Instit., lib. iii. casquette. 86.

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