Ésaïe 11:9

Ésaïe 11:9

I. Très exactement les chiffres que le Saint-Esprit a daigné appliquer à lui-même se sont accomplis au cours de la dispensation ; non, même à ce jour. Son opération a été calme, équitable, progressive, étendue, dépassant, intime, irrésistible. Qu'est-ce qui est si terriblement silencieux, si puissant, si inévitable, si enveloppant comme un flot d'eau ? Telle était la puissance de l'Esprit au commencement, lorsqu'il s'est porté garant de descendre comme un vent invisible, comme un déluge déversé. C'est ainsi qu'Il a changé toute la face du monde. L'arche de Dieu se déplaçait sur la surface des eaux.

II. Et ce que la puissance de l'Esprit a été dans le monde en général, c'est aussi dans chaque cœur humain auquel il vient. (1) Tout esprit qui prétend venir à nous seuls et non aux autres, qui ne prétend pas avoir déplacé le corps de l'Église en tout temps et en tout lieu, n'est pas de Dieu, mais un esprit privé d'erreur. (2) La véhémence, le tumulte, la confusion, ne sont pas des attributs de ce déluge bienfaisant dont Dieu a rempli la terre.

Ce flot de grâce est calme, majestueux, doux dans son fonctionnement. (3) Le Divin Baptême, par lequel Dieu nous visite, pénètre dans toute notre âme et notre corps. Il ne laisse aucune partie de nous impur, non sanctifié. Il réclame l'homme tout entier pour Dieu. Tout esprit qui se contente de ce qui manque, qui ne nous conduit pas à l'abandon et à la dévotion complets, n'est pas de Dieu.

III. Le cœur de chaque chrétien doit représenter en miniature l'Église catholique, puisqu'un seul Esprit fait à la fois de l'Église entière et de chaque membre son temple. De même qu'il fait une Église qui, livrée à elle-même, se séparerait en plusieurs parties, de même il fait une âme, malgré ses diverses affections et facultés, et ses buts contradictoires.

JH Newman, Sermons sur les sujets du jour, p. 126.

Références : Ésaïe 11:9 . J. Budgen, Parochial Sermons, vol. ii., p. 226 ; HW Beecher, Christian World Pulpit, vol. xvi., p. 145.