Ésaïe 66:24

Et ils sortiront, et regarderont les cadavres des hommes qui ont transgressé contre moi; car leur ver ne mourra pas, et leur feu ne s'éteindra pas; et ils seront en horreur pour toute chair.

Ver. 24. Et ils sortiront et regarderont les cadavres. ] Les rhéteurs nous disent que dans l'introduction d'un discours τα ηθη des affections plus douces, il convient mieux d'insinuer ; mais dans la conclusion τα παθη, des passages passionnés, tels qu'ils peuvent laisser une piqûre derrière eux et coller aux auditeurs. C'est de cet art que le prophète utilise ici, car étant maintenant la période de sa prophétie, il donne toutes sortes de savoir à quoi ils doivent se fier.

Le pieux sortira, c'est-à-dire salvi evadent, liberi abibunt ; ils auront la sécurité ici, et le salut plus tard. « Ils regarderont aussi les carcasses », etc. ; ils seront des témoins oculaires des jugements exemplaires de Dieu exécutés sur les méchants, qui ne voudraient pas que Christ règne sur eux, Ap 19:21 qui sera puni d'une destruction éternelle de la gloire du Seigneur et de la présence de sa puissance.

2Th 1:9 Ceci, les justes « verront, et craindront, et se moqueront d'eux », Psa 52:6 donnant à Dieu la gloire de sa justice et de sa bonté. Certains pensent qu'ils auront au dernier jour une vue réelle de l'enfer, et les damnés là-bas, Ap 14:10 et cela peut très bien être. Oh, que des hommes méchants, dans leurs méditations quotidiennes, fassent un tour ou deux en enfer, et soient donc prévenus de fuir la colère à venir ! N'est-ce rien que le ver de conscience s'empare de leurs entrailles et que le feu de la vengeance de Dieu se nourrisse de leur âme et de leur chair de toute éternité ? Oh cette sternité d'extrémité ! Pensez-y de manière opportune et sérieuse, afin que vous ne le souffriez jamais.

Les maîtres juifs un ont, en quelques exemplaires, tout à gauche ce dernier couplet, comme dans d' autres exemplaires , ils répètent - à la fois ici et à la fin de l' Ecclésiaste, Lamentations, et Malachie - le dernier couplet sauf une, qui est plus doux et plus complet de confort; et que pour cette raison, que le lecteur ne peut pas être renvoyé triste, et ainsi tomber dans le désespoir. Mais de cela, il n'y a pas un tel danger, puisque la plupart des gens sont trop légers dans leurs pensées des tourments de l'enfer, ne les considérant pas plus qu'un feu peint sur le mur, ou un serpent forgé dans des arras.

Et d'ailleurs, non sinit in Gehennam incidere, Gehennae meminisse, dit Chrysostome : se souvenir de l'enfer, est un bon moyen pour nous en préserver. Ce verset a une autorité suffisante du fait de la citation de notre Sauveur. 9:44 Mars Voir Trapp sur " 9:44 Mars " Platon b aussi - si c'est quelque chose - dans sa description de l'enfer, qui s'appelle πυριφλεγετων, un lac de feu, dit la même chose qu'ici - que leur ver ne meurt pas, ni leur feu est-il éteint. Il aurait peut-être lu Isaïe comme il avait lu Moïse. On pense, nous dit Laërce, qu'il voyagea en Egypte, où il conversa avec quelques Hébreux, et en apprit beaucoup. c

Et ils seront en horreur pour toute chair,] c'est-à-dire, tous les hommes bons les abominent maintenant comme autant d'esprits vivants, des cadavres ambulants, Eph 2:2 Pro 29:27 et beaucoup plus au dernier jour, quand ils ressusciteront à la honte et au mépris éternels. Dan 12:2

« Scribendo haec studui bene de pietate mereri ;

Sed quicquid potui, Gratia, Christe, tua est. ”

une Amama à Antibarb.

b Dans Phaed. p. 400.

c Inde dictus este, Moses Atticus.