Esdras 5:2

Alors se levèrent Zorobabel, fils de Shealtiel, et Jeshua, fils de Jozadak, et se mirent à bâtir la maison de Dieu qui [est] à Jérusalem; et avec eux [étaient] les prophètes de Dieu qui les aidaient.

Ver. 2. Puis se leva Zorobabel ] Appelé devant Sheshbazzar, le Tirshata. Philon l'appelle Barachias. Les hommes d'alors avaient des noms divers ; qui doit être noté, sinon la confusion ne sera pas évitée ; d'après la notation du nom de Zorobabel, Alienus a confusione, ut quidam perhibent. On dit de lui qu'il ramena quelques personnes dans la dix-septième année de son âge ; qu'il resta gouverneur cinquante-huit ans (certains disent beaucoup plus), et qu'il commença à se servir du ministère de ces prophètes dans la trente-quatrième année de sa vie. Son ascension ici implique sa rapidité, sa rapidité et sa diligence dans le travail.

Et Jeshua, fils de Jozadak ] Collègue à Zorobabel et , comme Aaron l'était à Moïse. Ce Johoshua ou Jeshua a commencé son office de grand prêtre en 536 avant JC, et l'a occupé trente-six ans, dont huit ont été passés dans un ambassade à Darius, roi de Perse, disent les historiens.

Et commencèrent à construire la maison de Dieu ] c'est-à-dire qu'ils continuèrent avec la construction commencée auparavant, Esdras 3:10 , et non interdite par le roi de Perse d'être terminée; seulement il leur ordonna de cesser de construire la ville, Esdras 4:12 ; Esdras 4:21 .

C'est donc la paresse et l'égoïsme du peuple qui a retenu le travail. Voir les notes sur Aggée 1:2 ; Aggée 1:4 . Voir Trapp sur " Hag 1:2 " Voir Trapp sur " Hag 1:4 "

Et avec eux étaient les prophètes de Dieu qui les aidaient] Verbo et opere, dit Junius; à la fois en paroles et en actes. « Les paroles des sages sont comme des aiguillons », Ecclésiaste 12:11 : Ecclésiaste 12:11 , piquant les hommes en avant pour le devoir ; et surtout quand eux-mêmes se mirent à l'œuvre, comme ces prophètes le firent peut-être, pour le plus grand encouragement du peuple, Exemplis sciola hac aetate magis aedificant ministri, quam concionibus.