Mais Christ étant venu souverain sacrificateur des bonnes choses à venir, par un tabernacle plus grand et plus parfait, non fait de mains, c'est-à-dire non de cet édifice ;

Ver. 11. De bonnes choses à venir ] c'est-à-dire de spirituals qui étaient attendus comme des choses à venir, lorsque Christ est venu avec une corne d'abondance, une corne de salut dans sa bande. Les Latins appellent les choses prospères Res secundas, les choses à venir.

Un tabernacle plus parfait ] c'est-à-dire Sa nature humaine, non faite de mains, ni de cet édifice, c'est-à-dire non par la puissance de la nature, par le cours ordinaire de la génération.

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