Mais Christ étant venu, etc. — L'apôtre commence ici à affirmer la supériorité de notre Souverain Sacrificateur, en montrant que, en ce qui concerne son office sacerdotal, il ne se soucie pas des affaires mondaines, laïques, mondaines, mais est entièrement engagé avec bonnes choses futures pour son peuple. Christ n'est pas passé dans le saint des saints, comme le souverain sacrificateur juif, et il n'a pas non plus traversé un quelconque tabernacle fait de main ; mais il entra dans un tabernacle plus grand et plus parfait, — jusqu'au ciel même.

Le grand prêtre avait l'habitude de passer par la partie extérieure du temple, afin d'entrer dans le saint des saints. Christ est entré dans le vrai saint des saints par un tabernacle plus excellent et plus parfait, et donc pas de ce bâtiment. Il n'a pas utilisé d'encensoir en or, ni aucun instrument mondain ; il n'est pas entré non plus par le sang des boucs et des veaux, mais par [δια,] son ​​propre sang; et il entra une fois pour toutes dans le vrai saint des saints : il ne s'agissait pas non plus d'obtenir une rémission annuelle des péchés, mais une rédemption éternelle.pour tout son peuple fidèle : il n'a pas non plus souvent l'occasion de répéter ou de renouveler ce qu'il a fait ; mais, une fois pour toutes, il a accompli pour toujours tout ce qu'il visait dans sa grande œuvre d'expiation.

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