Job 10:3 [Est-il] bon pour toi d'opprimer, de mépriser l'ouvrage de tes mains, et de briller sur le conseil des méchants?

Ver. 3. Est-il bon pour toi d'opprimer ? ] C'est l'apparence des méchants juges de suivre ce conseil, de suivre cette voie ; que toi, étant le juge le plus juste et le plus vertueux, tu ne peux ni confirmer ni encourager par ton propre exemple, comme par une lumière qui brille d'en haut. Ainsi, Job rhétorique ; ses plaintes sont élevées, mais toujours avec un alliage ou un mélange de modestie (Beza).

Que tu méprisent le travail de tes mains ] -à- dire moi, ta pauvre créature, veux - tu faire et défaire? faire un homme, et le défaire encore pour l'amour de ton esprit ? Les constructeurs ont l'habitude de ne pas ruiner ce qu'ils ont construit ; les artisans aiment et plaident pour leur propre travail ; les pères nourrissent leurs enfants en toute tendresse. Certains auteurs raffolent de leurs propres actions, comme Laurentius Valla l'a fait de sa logique, comme s'il n'y en avait pas eu, l'appelant, par bravade, Logicam Laurentinam ; et comme Campian le Jésuite l'a fait sur ses dix raisons de plomb, qu'il considérait et se vantait d'être sans réplique, Héliodore préférerait être sans évêque que de céder que son histoire éthiopienne (un jouet laborieux, mais le gosse de son cerveau) devrait être abolie.

Les saints sont « l'édifice de Dieu », 1 Corinthiens 3:9 ; travail manuel, Éphésiens 2:10 ; "enfants", Romains 9:26 ; « épîtres connues et lues de tous les hommes », 2 Corinthiens 3:2,3 .

Ceci si nous plaidons, quand nous sommes profondément affligés (comme l'Église l'a fait, Ésaïe 64:8 , et David, Psaume 138:8 , et Job ici), nous pouvons avoir n'importe quoi. Voir ce texte notable, Ésaïe 45:11 , et cet autre, Ésaïe 59:16 .

Et briller sur le conseil des méchants ? ] C'est-à-dire favoriser et promouvoir leurs conceptions. Dieu fait briller son soleil sur ceux-là, mais lui-même ne brille jamais sur eux. Il peut être assez en colère contre les hommes, même s'ils prospèrent en apparence ; oui, prospérer dans le péché est un jugement des plus sévères. Voir Zacharie 1:15 . Voir Trapp sur " Zec 1:15 "

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