Pourquoi est-ce que je prends ma chair entre mes dents et mets ma vie dans ma main ?

Ver. 14. Pourquoi est-ce que je prends ma chair entre mes dents ? ] qd Pensez-vous, ô mes amis, que je suis dans un accès de frénésie spirituelle, et si loin de mes esprits, qu'en déchirant, pour ainsi dire, ma chair de mes propres mains, j'ai l'intention de poursuivre toute cruauté envers moi-même , et volontairement trahir ma propre vie ? (Vatab.) Non sum ira crulis, ut totus perdi velim, je ne suis pas encore assez cruel envers moi-même (quoi que vous puissiez comprendre par mes plaintes et mes cris) au point de rejeter complètement ma confiance et tout souci de ma vie et de mon âme.

Voir 1 Samuel 19:5 . Désespérer en partie et pour un temps peut arriver à un homme pieux. Voir le discours de M. Perkins sur la désertion spirituelle, où il se souvient que Luther resta (après sa conversion) trois jours dans le désespoir. Et la même chose est enregistrée de M. Robert Bolton. Aliqui suspicantur Iobum respondentem, &c. (Pineda).

Mais de tout homme bon qui s'est détruit, nous ne lisons pas. La vie de David était dans sa main continuellement (et il risquait chaque jour de la perdre), pourtant je n'ai pas oublié ta loi, dit-il, Psaume 119:109 , qui interdit catégoriquement tous les degrés de suicide, comme le pire. Que Satan a tenté Job de commettre ce péché, certains le perçoivent probablement dans ce texte.

Un homme doit s'attendre, s'il ne vit que ses jours, dit un révérend casuiste, Un théologien (ou une autre personne) qui étudie et résout les cas de conscience ou les questions douteuses concernant le devoir et la conduite à être poussé à tous les péchés, à la violation de chaque branche des dix commandements, et d'y être mis à l'égard de chaque article de notre credo.

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