Psaume 119:109

My soul is continually in my hand: yet do I not forget thy law. MON ÂME EST CONTINUELLEMENT ENTRE MES MAINS: POURTANT JE N’OUBLIE PAS TA LOI - i: e., ma vie est en danger continu: comme ceux qui portent quelque chose de précieux dans leur main, là où ce n'est pas sûr, et pourrait facilement tomber ou être emporté (Juges 12:3, "Je mets ma vie entre mes mains;" 1 Samuel 19:5; Job 13:14)....

109. _ Mon âme est continuellement entre mes mains. _ Il déclare qu'aucune calamité, affliction ou danger, qu'il avait connu: ne l'avait retiré du service de Dieu et de l'observation de sa loi. _ Porter son âme dans sa main, _ équivaut à être en danger de mort, de sorte que l'âme était, pour ainsi dire abandonnée au vent. Ainsi Job, (Job 13:14,) quand il se languit de ses misères: et cherche la mort à chaque instant, et la redoute, se plaint que son âme était entre ses mains; comme s'il avait dit: Il est arraché de sa propre demeure: et est sous la domination de la mort. (434) Cette forme d'expression est donc malheureusement arrachée à un sens absurde par des ignorants, qui comprennent le prophète comme suggérant, qu'il était en son propre pouvoir de gouverner sa vie à sa guise. Si loin d'avoir l'intention de transmettre une telle idée, par cette circonsta...

89-96 L'installation de la parole de Dieu dans le ciel s'oppose aux changements et aux révolutions de la terre. Et les engagements de l'alliance de Dieu sont établis plus fermement que la terre elle-même. Toutes les créatures répondent aux fins de leur création: l'homme, qui seul est doué de raison, sera-t-il le seul fardeau inutile de la terre? Nous pouvons faire de la Bible un compagnon agréable à tout moment. Mais la parole, sans la grâce de Dieu, ne nous vivrait pas. Voir la meilleure aide pour les mauvais souvenirs, à savoir, les bonnes affections; et bien que les mots exacts soient perdus, si le sens demeure, c'est bien. Je suis à toi, pas à moi, pas au monde; sauve-moi du péché, sauve-moi de la ruine. Le Seigneur gardera l'homme en paix, dont l'esprit est resté sur lui. C'est une pauvre perfection que l'on voit et dont on finit. Telles sont toutes les choses de ce monde qui passen...

Verset Psaume 119:109. _ Mon âme _ est _ continuellement dans ma main _] נפשי _ naphshi , _ _ ma vie _; c'est-à-dire qu'il est en _ danger constant _, chaque heure je suis aux limites de la mort. L'expression signifie être en _ continu _ _ danger _. Donc, _ Xenarchus _ dans Athenaeus, lib. xiii., c. 4: Εν τῃ χειρι την ψυχην εχοντα, "ayant la vie entre les mains"; ce qui signifie un danger et une mise en péril continus. Il y a quelque chose comme ça dans le discours de _ Achille _ à _ Ulysse _, HOM. Il. ix., ver. 322: - Αιει εμην ψυχην παραβαλλομενος πολεμιζειν · "Toujours présenter ma vie aux dangers du combat." _ Mon âme est entre tes mains _, est la lecture du _ syriaque, Septante, _ _ AEthiopic _ et _ arabe _; mais c'est une modification _ conjecturale _ et _ inutile _...

MON ÂME EST CONTINUELLEMENT DANS MA MAIN - La Septante rend ceci: «Mon âme est toujours entre tes mains», mais l'hébreu n'admettra pas cette construction. L'idée dans l'original est que son âme - sa vie - était toujours en danger. L'expression semble proverbiale. Tout ce qui est pris dans la main est susceptible d'être brutalement arraché. Ainsi un coffret de bijoux ou une bourse d'or à la main peuvent à tout moment être saisis par des voleurs. Voir les notes à Job 13:14. Comparez 1 Samuel 19:5; Juges 12:3. Le sens ici est que sa vie était constamment en danger. POURTANT JE N'OUBLIE PAS TA LOI - Nonobstant le danger auquel je suis exposé et les soins nécessaires pour défendre ma vie, je ne permets...

EXPOSITION. Ceci est un "psaume alphabétique" d'un caractère plus strict que n'importe quel autre. Il se compose de vingt-deux strophes, chacun de huit versets, chaque verset de chaque strophe commençant par sa propre lettre - celles de Stanza 1 avec Aleph, la première lettre de l'alphabet hébreu; ceux de Stanza 2 avec la deuxième lettre; etc. L'écrivain, ayant ainsi été fetté, se déplace avec quelques difficultés, mais a toujours produit ce qui a été appelé à juste titre "une méditation douce monotone" (cheyne). Il prend la loi pour son seul et son seul sujet et, plus loin, il semble que, presque absolument, d'introduire le mot «droit» ou de quelque chose qu'il considère comme un synonyme de «loi», dans chaque verset. Les synonymes sont neuf chiffres. 1. Torah, "la loi" elle-même; Mais pas simplement la loi donnée sur le mont Sinaï; Plutôt, la loi de Dieu dans le sens le plus large, t...

Mon âme [est] continuellement dans ma main, ... dans la plus grande péril, toujours exposée au danger, jamais livré à la mort; tué toute la journée, ou susceptible d'être alors: c'est le sens de la phrase; Voir Juges 12:3; Pour ce qui est dans les mains d'un homme peut facilement tomber, ou être enlevé d'eux: donc le targum,. "Mon âme est en danger sur le dos des mains continuellement; ''. la Septuerie, vulgate versions latines, syriaces et arabes, lisez, "dans tes mains"; mais à tort; Pourtant, n'est-ce pas oublier ta loi; Il a été écrit sur son cœur et fixé dans son esprit; Il avait une véritable affection pour cela et un désir copieux de le garder; et aucun danger ne pourrait le détourner de son devoir; En tant que Daniel, même s'il portait sa vie dans sa main, toujours continua de prier son Dieu comme d'habitude; Ni peut-être rien de déplacer l'apôtre Paul de la doctrine de l'Évang...

Psaume 119:89. _ pour toujours, O Seigneur, ta mot est installée au paradis. _. D'autres choses viennent, et vont, et changent, des lunes de cire et d'étoffe, marées baisses et flux, tout est changeant; mais «ta mot est réglée installée au ciel», avec les colonies éternelles. Aucune vérité ne peut échouer, aucune promesse ne peut être cassée. Quelle joie c'est à nos cœurs ce soir! Il y a quelque chose sûr, après tout: «Pour toujours, O Seigneur, ta mot est installée au paradis. ». Psaume 119:90. _ Ta fidélité est à toutes les générations: tu as établi la Terre, et ça abîme. _. C'est-à-dire que Dieu a parlé à la nature et ce mot a établi la Terre et l'a rendu de manière sécurisée. Psaume 119:

Psaume 119 La loi écrite sur leurs cœurs et la louange de la parole C'est le Psaume le plus long et le plus parfait de toute la collection. C'est un acrostiche alphabétique. Il est composé de 22 sections, chacune ayant huit vers, 176 vers en tout. Chaque section commence par une lettre différente de l'alphabet et chaque verset des différentes sections commence également par la lettre correspondante de la section. Huit fois chaque lettre de l'alphabet est mentionnée dans les 22 sections. Le nombre huit dans la Parole a le sens de la résurrection, la mort est partie et la vie est venue. Israël est passé de la mort à la vie et exalte maintenant la Parole et la Loi de Dieu. Le temps est venu où s'accomplit ce que le Seigneur a dit par l'intermédiaire de Jérémie concernant la nouvelle alliance : « Je mettrai ma loi dans leurs parties intérieures et je l'écrirai dans leur cœur.

Psaume 119:1 C'est un travail perdu que de chercher une continuité ou un progrès étroit dans ce psaume. Une pensée l'envahit : l'excellence surpassante de la Loi ; et la beauté et la puissance du psaume résident dans la réitération inlassable de cette idée unique. Il y a la musique dans sa monotonie, qui est subtilement variée. Ses vers sont comme les ondulations d'une mer ensoleillée, semblables et impressionnants dans leur marche continuelle, et pourtant chacun captant la lumière avec une différence, et se brisant sur le rivage d'un ton qui lui est propre. Quelques éléments sont combinés dans ces cent soixante-seize phrases gnomiques. L'un ou l'autre des synonymes habituels de la loi, à _savoir_ mot, dicton, statuts, commandements, témoignages, jugements, apparaît dans chaque verset, à l'exception de...