Psaume 119:45

And I will walk at liberty: for I seek thy precepts. ET JE MARCHERAI EN LIBERTÉ: CAR JE CHERCHE TES PRÉCEPTES - Hébreu, 'Je marcherai en liberté:' la même racine hébraïque [ raahab (H7294)] comme dans Psaume 119:32," quand tu agrandiras mon cœur; " Psaume 118:5, "dans une grande place;" opposé à «un endroit étroit», le détroit où se trouvait le psalmiste. Ceci n'est réalisé pleinement sous la «loi de liberté» de l'Évangile que par ceux que «le Fils rend libre» et qui, au lieu de «l'esprit de servitude», ont reçu «l'esprit d'adoption» et au lieu de «l'esprit de peur, "ayez cela" de pouvoir, et d'amour, et d'un esprit sain "...

Le verset suivant peut être lu comme exprimant le désir qu'il puisse marcher. Quoi qu'il en soit, nous retenons la lecture communément reçue, que David exulte à la pensée que son chemin devienne simple et facile, en conséquence de sa recherche diligente des préceptes de Dieu; c'est-à-dire _ pour marcher à l'aise _ Les manières des hommes sont souvent accidentées et obstruées, car ils y posent eux-mêmes diverses pierres d'achoppement ou s'enchevêtrent dans de nombreux enroulements inextricables. Par conséquent, il arrive que si personne ne se soumettra à la parole de Dieu comme règle, chaque homme endure la punition légitimement due à une telle arrogance. De tous côtés, Dieu nous pose des pièges, nous met des pièges sur notre chemin, nous fait tomber avec des chemins cassés et accidentés, et enfin nous enferme dans un gouffre sans fond: et à quel point un marché est plus politique, par ta...

41-48 Seigneur, j'ai en vue par la foi tes miséricordes; laissez-moi par la prière triompher pour les obtenir. Et lorsque le salut des saints sera achevé, il apparaîtra clairement qu'il n'a pas été vain de faire confiance à la parole de Dieu. Nous devons prier pour ne jamais avoir peur ou honte de posséder les vérités et les voies de Dieu devant les hommes. Et le psalmiste se résout à garder la loi de Dieu, dans une démarche constante d'obéissance, sans reculer. Le service du péché est l'esclavage; le service de Dieu est la liberté. Il n'y a pas de plein bonheur ou de liberté parfaite, mais en gardant la loi de Dieu. Nous ne devons jamais avoir honte ou peur de posséder notre religion. Plus nous prenons plaisir au service de Dieu, plus nous nous rapprochons de la perfection. Non seulement consentez à sa loi comme bonne, mais appréciez-la comme bonne pour nous. Permettez-moi de mettre en...

Verset Psaume 119:45. _ Je marcherai en liberté _] Une fois libérés de la servitude actuelle, nous nous réjouirons en obéissant à vos témoignages; nous nous réjouirons _ de respecter toutes vos ordonnances._...

ET JE MARCHERAI EN LIBERTÉ - Marge, "en liberté". Luther le rend, «librement». La Septante, «en un lieu large». Le mot hébreu signifie «large, large, large, spacieux». La référence est à ce qui est libre et ouvert; celui dans lequel il n'y a pas de limites, de contrôles, de restrictions; où un homme fait ce qu'il veut. Le sens ici est qu'il se sentirait libre. Il ne serait pas retenu par les mauvaises passions et les désirs corrompus. Il serait délivré de ces choses qui semblaient entraver ses allées et venues. Cela ne concerne pas tant les troubles ou les obstacles extérieurs, le fait d'être opprimé et resserré par des ennemis extérieurs, que les ennemis intérieurs - à la servitude du péché - à l'esclavage de l'appétit et de la passion. Comparez les notes à Romains 7:9. Voir aussi Job 36:16;...

EXPOSITION. Ceci est un "psaume alphabétique" d'un caractère plus strict que n'importe quel autre. Il se compose de vingt-deux strophes, chacun de huit versets, chaque verset de chaque strophe commençant par sa propre lettre - celles de Stanza 1 avec Aleph, la première lettre de l'alphabet hébreu; ceux de Stanza 2 avec la deuxième lettre; etc. L'écrivain, ayant ainsi été fetté, se déplace avec quelques difficultés, mais a toujours produit ce qui a été appelé à juste titre "une méditation douce monotone" (cheyne). Il prend la loi pour son seul et son seul sujet et, plus loin, il semble que, presque absolument, d'introduire le mot «droit» ou de quelque chose qu'il considère comme un synonyme de «loi», dans chaque verset. Les synonymes sont neuf chiffres. 1. Torah, "la loi" elle-même; Mais pas simplement la loi donnée sur le mont Sinaï; Plutôt, la loi de Dieu dans le sens le plus large, t...

Et je vais marcher à la liberté, ... pas de manière licencieuse, mais dans la liberté gospel, sous l'influence de l'esprit libre; Où est la liberté, dans l'exercice de la grâce et de la décharge du devoir. Ou, "je vais marcher en gros" g; Ou, "d'une manière large", comme Aben Ezra et Kimchi l'approvisionnent: pas dans la route large qui mène à la destruction, mais dans la loi de Dieu, qui dépasse larges, Psaume 119:96 "Dans la largeur de la loi. ''. Donc, un homme marche lorsqu'il marche dans tous les commandements et ordonnances du Seigneur: et qui pourront également être dit de marcher en gros lorsqu'il est livré hors du détroit et des difficultés; quand il est amené dans une grande place et ses pas sont élargis sous lui; et avoir son cœur élargi de l'amour de Dieu, de la peur de lui et de la joie spirituelle et d'avoir toutes les grâce dans l'exercice, il entrave non seulement, ma

Psaume 119 La loi écrite sur leurs cœurs et la louange de la parole C'est le Psaume le plus long et le plus parfait de toute la collection. C'est un acrostiche alphabétique. Il est composé de 22 sections, chacune ayant huit vers, 176 vers en tout. Chaque section commence par une lettre différente de l'alphabet et chaque verset des différentes sections commence également par la lettre correspondante de la section. Huit fois chaque lettre de l'alphabet est mentionnée dans les 22 sections. Le nombre huit dans la Parole a le sens de la résurrection, la mort est partie et la vie est venue. Israël est passé de la mort à la vie et exalte maintenant la Parole et la Loi de Dieu. Le temps est venu où s'accomplit ce que le Seigneur a dit par l'intermédiaire de Jérémie concernant la nouvelle alliance : « Je mettrai ma loi dans leurs parties intérieures et je l'écrirai dans leur cœur.

Psaume 119:1 C'est un travail perdu que de chercher une continuité ou un progrès étroit dans ce psaume. Une pensée l'envahit : l'excellence surpassante de la Loi ; et la beauté et la puissance du psaume résident dans la réitération inlassable de cette idée unique. Il y a la musique dans sa monotonie, qui est subtilement variée. Ses vers sont comme les ondulations d'une mer ensoleillée, semblables et impressionnants dans leur marche continuelle, et pourtant chacun captant la lumière avec une différence, et se brisant sur le rivage d'un ton qui lui est propre. Quelques éléments sont combinés dans ces cent soixante-seize phrases gnomiques. L'un ou l'autre des synonymes habituels de la loi, à _savoir_ mot, dicton, statuts, commandements, témoignages, jugements, apparaît dans chaque verset, à l'exception de...

Et je marcherai en liberté, car je cherche tes préceptes. Ver. 45. _Et je marcherai en toute liberté_ ] Dans la pleine latitude de tes commandements, et non par méchanceté volontaire, me piéger et me piéger, comme le font ceux qui, dans la plénitude de leur suffisance sont dans l'étroit, et à la poursuite de leurs convoitises le font eux-mêmes à travers de nombreux chagrins. L'Italien le sent, je marcherai en toute conscience....