Psaume 119:47

And I will delight myself in thy commandments, which I have loved. ET JE ME RÉJOUIRAI DE TES COMMANDEMENTS, QUE J'AI AIMÉS. Ici, il exprime sa joie personnelle en (Psaume 119:16) l'étude privée de la parole de Dieu, comme dans Psaume 119:46 il y avait exprimé sa profession publique de foi....

47. _ Et je me réjouirai _ Le sentiment contenu dans ce verset est similaire à celui qui il avait déjà mentionné. Le montant est, il tenait les commandements de Dieu en si haute estime, qu'il n'a rien éprouvé de plus agréable que d'en faire son thème constant de méditation. Par le terme _ plaisir, _ il exprime l'intensité de son amour. La phrase _ Je vais lever les mains, _ fait référence à la même chose. C'est une indication certaine que nous désirons ardemment une chose lorsque nous tendons les mains pour la saisir et l'apprécier. Cette comparaison dénote donc l'ardeur de son désir. (416) Si un homme, par son air et sa démarche, prétend une telle affection pour la loi de Dieu, sans en tenir compte dans les affaires de la vie , il serait justement responsable de la plus basse hypocrisie. Encore une fois, il affirme que cette affection, si sincère et si ardente, naît de la douceur de la...

41-48 Seigneur, j'ai en vue par la foi tes miséricordes; laissez-moi par la prière triompher pour les obtenir. Et lorsque le salut des saints sera achevé, il apparaîtra clairement qu'il n'a pas été vain de faire confiance à la parole de Dieu. Nous devons prier pour ne jamais avoir peur ou honte de posséder les vérités et les voies de Dieu devant les hommes. Et le psalmiste se résout à garder la loi de Dieu, dans une démarche constante d'obéissance, sans reculer. Le service du péché est l'esclavage; le service de Dieu est la liberté. Il n'y a pas de plein bonheur ou de liberté parfaite, mais en gardant la loi de Dieu. Nous ne devons jamais avoir honte ou peur de posséder notre religion. Plus nous prenons plaisir au service de Dieu, plus nous nous rapprochons de la perfection. Non seulement consentez à sa loi comme bonne, mais appréciez-la comme bonne pour nous. Permettez-moi de mettre en...

Verset Psaume 119:47. _ Tes commandements, que j'ai aimés. _] O honte aux chrétiens qui ressentent si peu d'affection pour l '_ Évangile du Christ _, quand on voit un tel attachement cordial, consciencieux et inviolable chez un Juif aux lois et aux ordonnances de Moïse, cela ne lui donne pas un millième de privilèges!...

ET JE ME RÉGALERAI ... - Voir les notes à Psaume 119:16....

EXPOSITION. Ceci est un "psaume alphabétique" d'un caractère plus strict que n'importe quel autre. Il se compose de vingt-deux strophes, chacun de huit versets, chaque verset de chaque strophe commençant par sa propre lettre - celles de Stanza 1 avec Aleph, la première lettre de l'alphabet hébreu; ceux de Stanza 2 avec la deuxième lettre; etc. L'écrivain, ayant ainsi été fetté, se déplace avec quelques difficultés, mais a toujours produit ce qui a été appelé à juste titre "une méditation douce monotone" (cheyne). Il prend la loi pour son seul et son seul sujet et, plus loin, il semble que, presque absolument, d'introduire le mot «droit» ou de quelque chose qu'il considère comme un synonyme de «loi», dans chaque verset. Les synonymes sont neuf chiffres. 1. Torah, "la loi" elle-même; Mais pas simplement la loi donnée sur le mont Sinaï; Plutôt, la loi de Dieu dans le sens le plus large, t...

Et je me ravirai dans tes commandements, .... dans la pratique et les pratiquer; que j'ai aimé; Un homme bon aime la loi de Dieu et les commandements du Christ et le ravit après l'homme intérieur....

Psaume 119 La loi écrite sur leurs cœurs et la louange de la parole C'est le Psaume le plus long et le plus parfait de toute la collection. C'est un acrostiche alphabétique. Il est composé de 22 sections, chacune ayant huit vers, 176 vers en tout. Chaque section commence par une lettre différente de l'alphabet et chaque verset des différentes sections commence également par la lettre correspondante de la section. Huit fois chaque lettre de l'alphabet est mentionnée dans les 22 sections. Le nombre huit dans la Parole a le sens de la résurrection, la mort est partie et la vie est venue. Israël est passé de la mort à la vie et exalte maintenant la Parole et la Loi de Dieu. Le temps est venu où s'accomplit ce que le Seigneur a dit par l'intermédiaire de Jérémie concernant la nouvelle alliance : « Je mettrai ma loi dans leurs parties intérieures et je l'écrirai dans leur cœur.

Psaume 119:1 C'est un travail perdu que de chercher une continuité ou un progrès étroit dans ce psaume. Une pensée l'envahit : l'excellence surpassante de la Loi ; et la beauté et la puissance du psaume résident dans la réitération inlassable de cette idée unique. Il y a la musique dans sa monotonie, qui est subtilement variée. Ses vers sont comme les ondulations d'une mer ensoleillée, semblables et impressionnants dans leur marche continuelle, et pourtant chacun captant la lumière avec une différence, et se brisant sur le rivage d'un ton qui lui est propre. Quelques éléments sont combinés dans ces cent soixante-seize phrases gnomiques. L'un ou l'autre des synonymes habituels de la loi, à _savoir_ mot, dicton, statuts, commandements, témoignages, jugements, apparaît dans chaque verset, à l'exception de...

Et je me réjouirai de tes commandements que j'ai aimés. Ver. 47. _Et je vais me ravir_ ] _sc. _Dans la contemplation de ta parole. Aristote nous dit que le plaisir principal se trouve dans la contemplation (Ethic. lib. 10)....