Psaume 119:28

My soul melteth for heaviness: strengthen thou me according unto thy word. MON ÂME FOND POUR LA LOURDEUR - à cause de mes souffrances, malgré mon adhésion à ta Parole. "Melteth" - littéralement ( daalªpaah (H1811)), droppeth. Comparez Job 16:20, le même hébreu....

28. _ Mon âme tombe sous le chagrin _ Comme un peu avant, il a dit que son âme s'est fendue à la poussière, alors maintenant, presque de la même manière, il se plaint qu'elle a fondu avec le chagrin. Certains pensent qu'il fait allusion aux larmes, comme s'il avait dit que son âme était dissoute dans les larmes. Mais le sens le plus simple est que sa force a été déversée comme de l'eau. Le verbe est au futur, mais il dénote une action continue. Le prophète s'assure d'un remède à son extrême chagrin, pourvu que Dieu tende la main vers lui. Autrefois, presque sans vie, il nourrissait l'attente d'un réveil par la grâce de Dieu; maintenant aussi, par les mêmes moyens, il nourrit l'espoir d'être restauré à une vigueur rénovée et complète, bien qu'il ait été presque consumé. Il répète l'expression, _ selon ta parole, _ parce que, en dehors de sa parole, la puissance de Dieu nous apporterait p...

25-32 Tandis que les âmes des enfants de ce monde s'attachent à la terre comme leur part, les enfants de lumière sont lourdement chargés, à cause des restes d'affections charnelles dans leur cœur. C'est un confort indescriptible pour une âme gracieuse, de penser avec quelle tendresse toutes ses plaintes sont reçues par un Dieu gracieux. Nous pouvons parler des merveilles de l'amour rédempteur, lorsque nous comprenons la voie des préceptes de Dieu et que nous marchons de cette manière. Le pénitent fond dans le chagrin du péché: même l'esprit patient peut fondre dans le sens de l'affliction, il est alors dans son intérêt de répandre son âme devant Dieu. La manière de mentir signifie toutes les fausses façons par lesquelles les hommes se trompent eux-mêmes et les autres, ou sont trompés par Satan et ses instruments. Ceux qui connaissent et aiment la loi du Seigneur, désirent la connaître da...

Verset Psaume 119:28. _ Mon âme fond _] דלף _ dalaph _ signifie _ distiller _, pour _ déposer _ comme _ larmes de l'œil _. Comme mes détresses causent les _ larmes _ à _ distiller _ de mes yeux, donc la charge écrasante de mon afflictions font que ma vie _ reflux _ et _ fuit _....

MON ÂME FOND - Marge, «goutte». Le mot hébreu employé ici - דלף dâlaph - signifie laisser tomber, égoutter, distiller, parlé d'une maison, comme quand la pluie tombe à travers le toit, Ecclésiaste 10:18; puis, verser des larmes, pleurer, Job 16:2 - et cela semble être le sens ici. L'idée de fondre n'est pas proprement dans le mot, et le terme pleurer en exprimerait mieux le sens. Son âme semblait couler des larmes. Il a débordé de larmes. Pourtant, il existe une idée de pleurs abondants ou constants. Ce n'est pas un jaillissement d'émotion, comme quand on dit de quelqu'un qu'il est «baigné de larmes»; c'est l'idée d'un flux régulier ou d'une goutte de larmes - lent, silencieux, mais constant - comme si l'âme s'égouttait ou...

EXPOSITION. Ceci est un "psaume alphabétique" d'un caractère plus strict que n'importe quel autre. Il se compose de vingt-deux strophes, chacun de huit versets, chaque verset de chaque strophe commençant par sa propre lettre - celles de Stanza 1 avec Aleph, la première lettre de l'alphabet hébreu; ceux de Stanza 2 avec la deuxième lettre; etc. L'écrivain, ayant ainsi été fetté, se déplace avec quelques difficultés, mais a toujours produit ce qui a été appelé à juste titre "une méditation douce monotone" (cheyne). Il prend la loi pour son seul et son seul sujet et, plus loin, il semble que, presque absolument, d'introduire le mot «droit» ou de quelque chose qu'il considère comme un synonyme de «loi», dans chaque verset. Les synonymes sont neuf chiffres. 1. Torah, "la loi" elle-même; Mais pas simplement la loi donnée sur le mont Sinaï; Plutôt, la loi de Dieu dans le sens le plus large, t...

Mon âme meurte pour la lourdeur, ... comme de la cire avant le soleil ou le feu; ou s'écoule comme de l'eau; goutte A, comme le mot signifie et se dissout en larmes, à travers le chagrin et le chagrin pour les péchés commis; ou en raison de la tentation de Satan, des désertions divines, des troubles et des afflictions grièveuses; qui causent la lourdeur, mentir lourd et appuyer fort; Renfortez-moi selon votre mot; Pour s'opposer à des corruptions, supporter les tentations, supporter des essais et des afflictions et faire la volonté de Dieu. Et la Parole de Dieu est un moyen de renforcer son peuple de faire ces choses; C'est le pain spirituel qui renforce le cœur de l'homme et, dans la force dont, comme Elie, il marche plusieurs jours et va de force à la force: et il y a beaucoup de mots de promesse gracieux, qui peuvent être plaidé avec Dieu à cet effet ; qu'il aidera, renforcera et défe...

Psaume 119:9. _ Où un jeune homme doit-il nettoyer son chemin? En prenant garde à ce sujet selon ton mot. _. «Où un jeune homme peut-il nettoyer son chemin?» Une question vitale et solennelle. Son chemin est plein de tentations et il a lui-même des passions fortes. Comment va-t-il se frayer un chemin propre et le garder? «En prenant garde à attention de ta mot. »Sans tenir compte, il sera bientôt dans la mire, mais faire avec précaution avec la parole de Dieu comme domination, par la bénédiction de la grâce de Dieu, il le gardera hors du péché. Psaume 119:10. _ avec tout mon cœur, je me suis demandé: o Permettez-moi de ne pas errer de ton commandement. _. On pourrait penser dans cette confession d'être des recommandations de lui-même, et donc il les sites avec cette prière: «Je me su

Psaume 119 La loi écrite sur leurs cœurs et la louange de la parole C'est le Psaume le plus long et le plus parfait de toute la collection. C'est un acrostiche alphabétique. Il est composé de 22 sections, chacune ayant huit vers, 176 vers en tout. Chaque section commence par une lettre différente de l'alphabet et chaque verset des différentes sections commence également par la lettre correspondante de la section. Huit fois chaque lettre de l'alphabet est mentionnée dans les 22 sections. Le nombre huit dans la Parole a le sens de la résurrection, la mort est partie et la vie est venue. Israël est passé de la mort à la vie et exalte maintenant la Parole et la Loi de Dieu. Le temps est venu où s'accomplit ce que le Seigneur a dit par l'intermédiaire de Jérémie concernant la nouvelle alliance : « Je mettrai ma loi dans leurs parties intérieures et je l'écrirai dans leur cœur.

Psaume 119:1 C'est un travail perdu que de chercher une continuité ou un progrès étroit dans ce psaume. Une pensée l'envahit : l'excellence surpassante de la Loi ; et la beauté et la puissance du psaume résident dans la réitération inlassable de cette idée unique. Il y a la musique dans sa monotonie, qui est subtilement variée. Ses vers sont comme les ondulations d'une mer ensoleillée, semblables et impressionnants dans leur marche continuelle, et pourtant chacun captant la lumière avec une différence, et se brisant sur le rivage d'un ton qui lui est propre. Quelques éléments sont combinés dans ces cent soixante-seize phrases gnomiques. L'un ou l'autre des synonymes habituels de la loi, à _savoir_ mot, dicton, statuts, commandements, témoignages, jugements, apparaît dans chaque verset, à l'exception de...