Psaume 119:152

Concerning thy testimonies, I have known of old that thou hast founded them for ever. EN CE QUI CONCERNE VOS TÉMOIGNAGES, JE SAIS DEPUIS LONGTEMPS QUE VOUS LES AVEZ FONDÉS POUR TOUJOURS - immuables et éternels (Luc 21:33)....

152 _. J'ai connu de tes témoignages _ (24) _ depuis le début. _ D'autres ici traduisent, _ Je connais depuis longtemps tes témoignages. _ (25) Cette traduction que je ne rejetterais pas directement; mais je suis plus enclin à retenir le sens que j'ai donné, à savoir que le Prophète n'a pas seulement connu la constance éternelle qui caractérise les témoignages de Dieu; mais qu'il avait également tiré cette connaissance des témoignages eux-mêmes. Lorsque les Hébreux expriment le sens véhiculé par la préposition latine _ de, _, ils utilisent fréquemment la particule מן, ou la lettre ב, _ beth. _ Il dit donc, qu'il avait appris des témoignages de Dieu, ou avait été enseigné par eux, que _ ils sont établis pour toujours _ (26) C'est en effet le point principal de la foi, Que la parole de Dieu ne se distingue pas seu...

89-96 L'installation de la parole de Dieu dans le ciel s'oppose aux changements et aux révolutions de la terre. Et les engagements de l'alliance de Dieu sont établis plus fermement que la terre elle-même. Toutes les créatures répondent aux fins de leur création: l'homme, qui seul est doué de raison, sera-t-il le seul fardeau inutile de la terre? Nous pouvons faire de la Bible un compagnon agréable à tout moment. Mais la parole, sans la grâce de Dieu, ne nous vivrait pas. Voir la meilleure aide pour les mauvais souvenirs, à savoir, les bonnes affections; et bien que les mots exacts soient perdus, si le sens demeure, c'est bien. Je suis à toi, pas à moi, pas au monde; sauve-moi du péché, sauve-moi de la ruine. Le Seigneur gardera l'homme en paix, dont l'esprit est resté sur lui. C'est une pauvre perfection que l'on voit et dont on finit. Telles sont toutes les choses de ce monde qui passen...

Verset Psaume 119:152. _ En ce qui concerne tes témoignages, je connais d'anciens _] קדם ידעתי _ kedem yedati _, "Il y a longtemps J'ai connu tes témoignages. " Tu as prévu que tes témoignages portent des références et des preuves de ces choses glorieuses que tu as pourvues pour le salut des hommes; et que cela devrait être un témoignage éternel. Ils continuent et Christ est venu. ANALYSE DE LA LETTRE KOPH. - _ Dix-neuvième division _ I. Le psalmiste est sérieux dans ses prières pour la délivrance. II. Il montre la _ end _ pour laquelle il le désire. III. La _ nécessité _ d'être rapide, car ses ennemis étaient à portée de main. I. 1. Sa prière était _ sincère _; c'était un _ cri _, plutôt qu'une _ pétition _. 2. C'était _ sincère _: "J'ai pleuré de tout mon cœur." Il n'y avait aucune hypocrisie....

À PROPOS DE TES TÉMOIGNAGES - En ce qui concerne tout ce dont tu as témoigné comme étant vrai et meilleur. Chaque commandement de Dieu est en fait son témoignage sur ce qui est juste; chaque promesse est un témoignage de son propre dessein à l'égard de l'humanité. JE CONNAIS AUTREFOIS - Le mot utilisé ici est un nom, et signifie proprement "l'avant", ce qui est "avant"; puis, l'Est; puis, ce qui appartient aux temps anciens ou aux jours anciens - «avant» le présent. Le sens ici est qu'il avait su «avant» ce qui s'était passé maintenant; ce n'était pas une chose nouvelle - une nouvelle expérience. Il a été profondément impressionné dans son esprit comme le résultat de toutes ses réflexions et observations. QUE TU LES AS FONDÉS POUR TOUJOURS - " De" l'éternité "et" pour "l'éternité. Ils ont été déposés dans le passé de l'éternité; ils continueront dans l'éternité à venir. Ils sont basé...

EXPOSITION. Ceci est un "psaume alphabétique" d'un caractère plus strict que n'importe quel autre. Il se compose de vingt-deux strophes, chacun de huit versets, chaque verset de chaque strophe commençant par sa propre lettre - celles de Stanza 1 avec Aleph, la première lettre de l'alphabet hébreu; ceux de Stanza 2 avec la deuxième lettre; etc. L'écrivain, ayant ainsi été fetté, se déplace avec quelques difficultés, mais a toujours produit ce qui a été appelé à juste titre "une méditation douce monotone" (cheyne). Il prend la loi pour son seul et son seul sujet et, plus loin, il semble que, presque absolument, d'introduire le mot «droit» ou de quelque chose qu'il considère comme un synonyme de «loi», dans chaque verset. Les synonymes sont neuf chiffres. 1. Torah, "la loi" elle-même; Mais pas simplement la loi donnée sur le mont Sinaï; Plutôt, la loi de Dieu dans le sens le plus large, t...

En ce qui concerne tes témoignages, j'ai connu de vieux, ... ou, de tes témoignages, je connais de vieux "D: en lisant soigneusement les Écritures qui témoignent de Dieu, de son esprit une volonté et de la méditation fréquemment sur eux, Il avait appris il y a longtemps, même de sa jeunesse, ce qui suit,. que tu les as fondés pour toujours; que les choses contenues en eux sont sûres et certaines vérités établies et éternelles; la loi morale et les préceptes de ce sont éternelles et d'obligation perpétuelle; pas un note ou un titre d'entre eux ne tombera jamais échouer; L'Évangile et les vérités de celui-ci sont éternels et resteront jamais; En dépit de toute l'opposition, de l'artisanat et de la ruse, de la fureur et de la force des hommes, de saper et de les racine; Voir Psaume 119:89. d מדדתיך "ex observeestibus tauis", version Tigurine; Alors Cocceius, Gejerus....

Psaume 119:137. _ Juste Art Tu, Seigneur, et debout sont tes jugements. _. Il est bien de pouvoir dire cela lorsque vous êtes essayé, lorsque la main de Dieu se lève fort sur vous; Il est difficile de frapper contre les piqûres, mais il est très doux de soumettre, et de dire: «Juste-pied Art Tu, Seigneur, et debout sont tes jugements. ». Psaume 119:138. _ tes témoignages que tu as commandé sont justes et très fidèles. _. «Juste» pour le présent, «fidèle» pour l'avenir. Il n'y a aucune erreur de parole de Dieu, elle ne manquera jamais, nous pouvons y faire confiance implicitement, et nous ne serons jamais déçus. Psaume 119:139. _ mon zèle m'a consommé, _. Le psalmiste

Psaume 119 La loi écrite sur leurs cœurs et la louange de la parole C'est le Psaume le plus long et le plus parfait de toute la collection. C'est un acrostiche alphabétique. Il est composé de 22 sections, chacune ayant huit vers, 176 vers en tout. Chaque section commence par une lettre différente de l'alphabet et chaque verset des différentes sections commence également par la lettre correspondante de la section. Huit fois chaque lettre de l'alphabet est mentionnée dans les 22 sections. Le nombre huit dans la Parole a le sens de la résurrection, la mort est partie et la vie est venue. Israël est passé de la mort à la vie et exalte maintenant la Parole et la Loi de Dieu. Le temps est venu où s'accomplit ce que le Seigneur a dit par l'intermédiaire de Jérémie concernant la nouvelle alliance : « Je mettrai ma loi dans leurs parties intérieures et je l'écrirai dans leur cœur.

Psaume 119:1 C'est un travail perdu que de chercher une continuité ou un progrès étroit dans ce psaume. Une pensée l'envahit : l'excellence surpassante de la Loi ; et la beauté et la puissance du psaume résident dans la réitération inlassable de cette idée unique. Il y a la musique dans sa monotonie, qui est subtilement variée. Ses vers sont comme les ondulations d'une mer ensoleillée, semblables et impressionnants dans leur marche continuelle, et pourtant chacun captant la lumière avec une différence, et se brisant sur le rivage d'un ton qui lui est propre. Quelques éléments sont combinés dans ces cent soixante-seize phrases gnomiques. L'un ou l'autre des synonymes habituels de la loi, à _savoir_ mot, dicton, statuts, commandements, témoignages, jugements, apparaît dans chaque verset, à l'exception de...