Psaume 119:48

My hands also will I lift up unto thy commandments, which I have loved; and I will meditate in thy statutes. J'ÉLÈVERAI AUSSI MES MAINS VERS TES COMMANDEMENTS, QUE J'AI AIMÉS. L'élévation des mains est l'expression extérieure de l'élévation du cœur pour eux (Psaume 28:2). Je prierai les mains levées pour que la grâce les accomplisse. Aussi, je bénirai le Seigneur pour eux avec des mains élevées (Psaume 134:2). Aussi je jurerai avec les mains levées, comme Abraham l'a fait (Genèse 14:22), de les garder. Aussi je lèverai mes mains pour accomplir tes commandements: je m'y attacherai avec le plus grand poids ...

41-48 Seigneur, j'ai en vue par la foi tes miséricordes; laissez-moi par la prière triompher pour les obtenir. Et lorsque le salut des saints sera achevé, il apparaîtra clairement qu'il n'a pas été vain de faire confiance à la parole de Dieu. Nous devons prier pour ne jamais avoir peur ou honte de posséder les vérités et les voies de Dieu devant les hommes. Et le psalmiste se résout à garder la loi de Dieu, dans une démarche constante d'obéissance, sans reculer. Le service du péché est l'esclavage; le service de Dieu est la liberté. Il n'y a pas de plein bonheur ou de liberté parfaite, mais en gardant la loi de Dieu. Nous ne devons jamais avoir honte ou peur de posséder notre religion. Plus nous prenons plaisir au service de Dieu, plus nous nous rapprochons de la perfection. Non seulement consentez à sa loi comme bonne, mais appréciez-la comme bonne pour nous. Permettez-moi de mettre en...

Verset Psaume 119:48. _ Mes mains aussi je lèverai _] Je présenterai toutes les victimes et tous les sacrifices exigés par la loi. Je ferai prière et supplication devant toi, en levant des mains saintes sans colère et sans douter. ANALYSE DE LA LETTRE VAU. - _ Sixième division _ Le psalmiste prie pour _ miséricorde _ et promet de montrer sa _ remerciement de deux manières _: - I. Par une confession audacieuse de la loi de Dieu. II. Par une sainte obéissance à cela. La section entière se compose de deux pétitions et de six promesses. I. I. _ Première pétition _. "Que tes miséricordes viennent aussi à moi - même ton salut." Il rejoint ces deux, _ mercy _ et _ salut _, en tant que _ cause _ et _ effet _; car la _ miséricorde _ de Dieu peut seule apporter _ le salut _. Cela étant accordé, i

MES MAINS AUSSI JE LÈVERAI VERS TES COMMANDEMENTS ... - Comme expression de joie ou de joie, alors que les gens lèvent la main avec leur voix quand ils donnent expression à la joie. Il dénote une haute statue de joie, telle qu'elle conduit à une expression extérieure; pas seulement ce qui existe dans une contemplation calme, mais là où le cœur est plein et quand il trouve une expression extérieure. ET JE VAIS MÉDITER DANS TES STATUTS - Voir les notes à Psaume 1:2. J'indiquerai ma joie - mon bonheur - dans tes commandements de toutes les manières possibles; par des expressions extérieures et par une contemplation profonde et calme quand je suis seul; dans mes emplois quotidiens, dans la solitude, dans les veillées de nuit. Cela indique toujours la vraie religion....

EXPOSITION. Ceci est un "psaume alphabétique" d'un caractère plus strict que n'importe quel autre. Il se compose de vingt-deux strophes, chacun de huit versets, chaque verset de chaque strophe commençant par sa propre lettre - celles de Stanza 1 avec Aleph, la première lettre de l'alphabet hébreu; ceux de Stanza 2 avec la deuxième lettre; etc. L'écrivain, ayant ainsi été fetté, se déplace avec quelques difficultés, mais a toujours produit ce qui a été appelé à juste titre "une méditation douce monotone" (cheyne). Il prend la loi pour son seul et son seul sujet et, plus loin, il semble que, presque absolument, d'introduire le mot «droit» ou de quelque chose qu'il considère comme un synonyme de «loi», dans chaque verset. Les synonymes sont neuf chiffres. 1. Torah, "la loi" elle-même; Mais pas simplement la loi donnée sur le mont Sinaï; Plutôt, la loi de Dieu dans le sens le plus large, t...

Mes mains devront également me soulever à tes commandements, que j'ai aimé, .... montrant par un tel geste sa grande estime d'eux et d'affection pour eux; étirer ses mains et les embrasser avec les deux bras, comme c'était comme suit: et cela étant un geste de prière, 2 Timothée 2:8, peut signifier son désir sérieux et demander qu'il pourrait avoir la grâce et la force spirituelle pour lui permettre de les observer; et il est utilisé dans la jurer, Genèse 14:22, peut exprimer sa ferme résolution dans la force de la grâce divine pour les garder; Et la phrase indique un fait ou une tentative de faire quoi que ce soit, Genèse 41:44, peut désigner son observance pratique des commandes, sa mise en place de sa main pour les faire de to

Psaume 119 La loi écrite sur leurs cœurs et la louange de la parole C'est le Psaume le plus long et le plus parfait de toute la collection. C'est un acrostiche alphabétique. Il est composé de 22 sections, chacune ayant huit vers, 176 vers en tout. Chaque section commence par une lettre différente de l'alphabet et chaque verset des différentes sections commence également par la lettre correspondante de la section. Huit fois chaque lettre de l'alphabet est mentionnée dans les 22 sections. Le nombre huit dans la Parole a le sens de la résurrection, la mort est partie et la vie est venue. Israël est passé de la mort à la vie et exalte maintenant la Parole et la Loi de Dieu. Le temps est venu où s'accomplit ce que le Seigneur a dit par l'intermédiaire de Jérémie concernant la nouvelle alliance : « Je mettrai ma loi dans leurs parties intérieures et je l'écrirai dans leur cœur.

Psaume 119:1 C'est un travail perdu que de chercher une continuité ou un progrès étroit dans ce psaume. Une pensée l'envahit : l'excellence surpassante de la Loi ; et la beauté et la puissance du psaume résident dans la réitération inlassable de cette idée unique. Il y a la musique dans sa monotonie, qui est subtilement variée. Ses vers sont comme les ondulations d'une mer ensoleillée, semblables et impressionnants dans leur marche continuelle, et pourtant chacun captant la lumière avec une différence, et se brisant sur le rivage d'un ton qui lui est propre. Quelques éléments sont combinés dans ces cent soixante-seize phrases gnomiques. L'un ou l'autre des synonymes habituels de la loi, à _savoir_ mot, dicton, statuts, commandements, témoignages, jugements, apparaît dans chaque verset, à l'exception de...

J'élèverai aussi mes mains vers tes commandements que j'ai aimés ; et je méditerai tes statuts. Ver. 48. _Je lèverai aussi mes mains, etc. _] Enlevant tous les frottements, et tirant ta parole à moi avec les deux mains avec ferveur, avec tout mon homme, avec toute ma force; _Utraque manu capessim,_ επεκτεινομενος, tendant le corps et étendant les mains pour y faire tout mon possible, tandis que d'autres le repoussent avec force, et se jugent ainsi indignes de la vie éternelle, Actes 13:46 ....

CXIX. ELOGE DE LA LOI. C'est le Ps le plus long et le plus artificiel. dans toute la collection. Il est divisé en vingt-deux strophes, chacune commençant par l'une des vingt-deux lettres de l'héb. alphabet dans l'ordre régulier. Encore une fois, chaque strophe contient huit vers, et chaque vers commence par la même lettre qui introduit la strophe. Le nombre de strophes est alors déterminé par le nombre de l'Héb. des lettres. Mais qu'en est-il des huit vers de chaque strophe ? Le Psalmiste avait dérivé d'un Ps apparenté, à savoir. Psaumes 19, les huit synonymes de la conception Parole de Dieu et imprime ces termes à ses lecteurs en les introduisant tous dans chaque strophe de son ouvrage. Ainsi Cheyne, dans son _Livre des Psaumes_ (1904), à la suite de DH Mü ller. Il est juste, cependant, de garder à l'esprit que cette théorie implique des changements considérables, bien que nullement ext...