Psaume 119:100

I understand more than the ancients, because I keep thy precepts. JE COMPRENDS PLUS QUE LES ANCIENS, CAR JE GARDE TES PRÉCEPTES. L'obéissance est la clé de la vraie connaissance de Dieu et des choses les plus élevées (Jean 7:17). Les anciens ou les anciens, en raison d'une expérience et d'une observation prolongées, étaient, en Orient, avant l'époque de nombreux livres, considérés comme les dépositaires du savoir. Leur connaissance est naturelle; la mienne est révélée, et donc dépasse de loin la leur. «L'antiquité n'est pas une aide contre la bêtise, là où elle n'est pas conforme aux commandements de Dieu» (Luther). Comparez Job 32:7 - Job 32:9. Les trois classes - "mes ennemis ... mes maîtres...

89-96 L'installation de la parole de Dieu dans le ciel s'oppose aux changements et aux révolutions de la terre. Et les engagements de l'alliance de Dieu sont établis plus fermement que la terre elle-même. Toutes les créatures répondent aux fins de leur création: l'homme, qui seul est doué de raison, sera-t-il le seul fardeau inutile de la terre? Nous pouvons faire de la Bible un compagnon agréable à tout moment. Mais la parole, sans la grâce de Dieu, ne nous vivrait pas. Voir la meilleure aide pour les mauvais souvenirs, à savoir, les bonnes affections; et bien que les mots exacts soient perdus, si le sens demeure, c'est bien. Je suis à toi, pas à moi, pas au monde; sauve-moi du péché, sauve-moi de la ruine. Le Seigneur gardera l'homme en paix, dont l'esprit est resté sur lui. C'est une pauvre perfection que l'on voit et dont on finit. Telles sont toutes les choses de ce monde qui passen...

Verset Psaume 119:100. _ Je comprends plus que les anciens _] Dieu lui avait révélé plus de cette _ sagesse cachée _ qui était dans sa loi qu'il ne l'avait fait à aucun de ses prédécesseurs. Et cela était plus littéralement vrai de _ David _, qui a parlé plus en détail du _ Christ _ était allé avant lui; ou, en effet, suivi après lui. Ses compositions sont, j'avais presque dit, un _ sublime Gospel _....

JE COMPRENDS PLUS QUE LES ANCIENS - Hébreu, les vieillards. Il ne se réfère pas, comme le mot «anciens» le fait chez nous, aux gens d'autrefois, mais aux hommes âgés. Ils ont chéri la sagesse. Ils ont eu l'avantage de l'expérience, de l'étude et de l'observation. Ils deviennent donc, comme les enseignants, une norme par laquelle nous mesurons nos propres réalisations, car le garçon espère à peine acquérir cette quantité de connaissances qu'il observe chez des personnes vénérables depuis des années et remarquables par leurs acquis. Comparez Job 12:12: "Avec l'ancien est la sagesse et la compréhension en termes de durée." Job 32:7: "J'ai dit, les jours devraient parler, et une multitude d'années devraient enseigner la sagesse." Comparez...

EXPOSITION. Ceci est un "psaume alphabétique" d'un caractère plus strict que n'importe quel autre. Il se compose de vingt-deux strophes, chacun de huit versets, chaque verset de chaque strophe commençant par sa propre lettre - celles de Stanza 1 avec Aleph, la première lettre de l'alphabet hébreu; ceux de Stanza 2 avec la deuxième lettre; etc. L'écrivain, ayant ainsi été fetté, se déplace avec quelques difficultés, mais a toujours produit ce qui a été appelé à juste titre "une méditation douce monotone" (cheyne). Il prend la loi pour son seul et son seul sujet et, plus loin, il semble que, presque absolument, d'introduire le mot «droit» ou de quelque chose qu'il considère comme un synonyme de «loi», dans chaque verset. Les synonymes sont neuf chiffres. 1. Torah, "la loi" elle-même; Mais pas simplement la loi donnée sur le mont Sinaï; Plutôt, la loi de Dieu dans le sens le plus large, t...

Je comprends plus que les anciens, .... que ceux qui avaient vécu dans des âges devant lui; Ayant une lumière plus claire la donnée et les plus grandes découvertes de lui, concernant le Messie, sa personne et ses bureaux, en particulier, comme il était habituel pour le Seigneur de faire; ou que des hommes âgés à son moment: car si la sagesse, la connaissance et la compréhension peuvent être raisonnablement censées être avec des hommes anciens; qui ont eu une longue expérience de choses et ont eu du temps et de l'occasion de faire leurs observations et de mettre en place un stock de connaissances; Et cela peut être attendu d'eux et ils peuvent être appliqués à cet effet; Pourtant, ce n'est pas toujours le cas; Un jeune homme, comme David étant, peut être enduré avec plus de connaissances et de compréhension qu'elles; Alors Elihu; Voir Job 8:8....

Psaume 119:89. _ pour toujours, O Seigneur, ta mot est installée au paradis. _. Ce n'est pas une chose changeante ou disparu: «Ta mot est réglé,» réglé pour toujours, réglé «pour toujours au paradis. »Alors que Dieu change non, alors le mot qu'il a parlé à ses serviteurs change non. Si les fondements de la foi puissent être supprimés, que feraient les justes? Qu'est-ce que l'un de nous faire? Mais, avec une parole de Dieu éternellement fixe, nous avons quelque chose de solide à construire sur lequel nous pouvons reposer avec confiance nos espoirs éternels. Psaume 119:90. _ ta fidélité est à toutes générations: _. Dieu, qui a gardé sa promesse à Abraham, le garde aussi à nous, bien que nous soyons de loin dans les âges et qu'il le gardera à nos enfants et aux enfants de nos enfants

Psaume 119 La loi écrite sur leurs cœurs et la louange de la parole C'est le Psaume le plus long et le plus parfait de toute la collection. C'est un acrostiche alphabétique. Il est composé de 22 sections, chacune ayant huit vers, 176 vers en tout. Chaque section commence par une lettre différente de l'alphabet et chaque verset des différentes sections commence également par la lettre correspondante de la section. Huit fois chaque lettre de l'alphabet est mentionnée dans les 22 sections. Le nombre huit dans la Parole a le sens de la résurrection, la mort est partie et la vie est venue. Israël est passé de la mort à la vie et exalte maintenant la Parole et la Loi de Dieu. Le temps est venu où s'accomplit ce que le Seigneur a dit par l'intermédiaire de Jérémie concernant la nouvelle alliance : « Je mettrai ma loi dans leurs parties intérieures et je l'écrirai dans leur cœur.

Psaume 119:1 C'est un travail perdu que de chercher une continuité ou un progrès étroit dans ce psaume. Une pensée l'envahit : l'excellence surpassante de la Loi ; et la beauté et la puissance du psaume résident dans la réitération inlassable de cette idée unique. Il y a la musique dans sa monotonie, qui est subtilement variée. Ses vers sont comme les ondulations d'une mer ensoleillée, semblables et impressionnants dans leur marche continuelle, et pourtant chacun captant la lumière avec une différence, et se brisant sur le rivage d'un ton qui lui est propre. Quelques éléments sont combinés dans ces cent soixante-seize phrases gnomiques. L'un ou l'autre des synonymes habituels de la loi, à _savoir_ mot, dicton, statuts, commandements, témoignages, jugements, apparaît dans chaque verset, à l'exception de...

Je comprends plus que les anciens, car je garde tes préceptes. Ver. 100. _Je comprends plus que les anciens_ ] Que l'âge, l'usage et l'expérience ont encore beaucoup appris ; mais par l'étude pratique du mot je les dépasse tous ; en référence à ces têtes cendrées, les anciens du Synedrion, soit-il parlé, _Non prolixa facit sapientem barba._...