Psaume 119:19

I am a stranger in the earth: hide not thy commandments from me. JE SUIS UN ÉTRANGER SUR TERRE: NE ME CACHEZ PAS VOS COMMANDEMENTS. En tant qu'étranger sur terre, je ne sais pas ce que je dois faire, quoi éviter: enseigne-moi les deux en révélant tes commandements. Cette terre n'est pas la maison du croyant, mais son logement. Comme les étrangers doivent s'attendre à de nombreux désagréments, vous qui vous souciez de l'étranger, prenez-moi (Gejer). Le chemin des «commandements» de Dieu est le chemin vers la cité céleste, où le peuple de Dieu ne sera pas «des étrangers», mais des enfants dans la maison de leur Père. «Ne me cachez pas» le chemin. Même dans le Canaan terrestre, les vrais Israélites se sentaient, comme leurs pères avant eux, (Hébreux 11:13), comme des 'étrangers et des voyageurs' ...

19. _ Je suis un étranger sur la terre. _ Il convient de se renseigner sur la raison pour laquelle il se fait appeler un étranger et un étranger dans le monde. La grande préoccupation des impies et des mondains est de passer leur vie ici facilement et tranquillement; mais ceux qui savent qu'ils ont leur voyage à poursuivre, et que leur héritage leur est réservé dans le ciel, ne sont ni absorbés ni empêtrés par ces choses périssables, mais aspirent après ce lieu où ils sont invités. Le sens peut se résumer ainsi: «Seigneur, puisque je dois traverser rapidement la terre, que deviendra-t-il de moi si je suis privé de la doctrine de ta loi?» Nous apprenons de ces paroles à partir de quel point nous devons commencer notre voyage, si nous voulons continuer joyeusement notre chemin vers Dieu. En outre, on dit que Dieu _ cache ses commandements _ à ceux dont il n'ouvre pas les yeux, car, n'étan...

17-24 Si Dieu agit en stricte justice avec nous, nous périssons tous. Nous devons passer notre vie à son service; nous trouverons la vraie vie en tenant sa parole. Ceux qui veulent voir les merveilles de la loi et de l'évangile de Dieu doivent le supplier de leur donner la compréhension, à la lumière de son Esprit. Les croyants se sentent étrangers sur terre; ils craignent de rater leur chemin et de perdre leur réconfort en s'écartant des commandements de Dieu. Toute âme sanctifiée a faim de la parole de Dieu, comme une nourriture dont il n'y a pas de vie sans. Il y a quelque chose d'orgueil au fond de chaque péché volontaire. Dieu peut faire taire les lèvres menteuses; l'opprobre et le mépris peuvent nous humilier et nous faire du bien, et alors ils seront supprimés. Trouvons-nous que le poids de la croix est au-dessus de ce que nous pouvons supporter? Celui qui l'a porté pour nous nous...

Verset Psaume 119:19. _ Je _ je suis _ un étranger dans la terre _] Dans le _ terre _. Obligé de me déplacer d'un endroit à l'autre, je suis comme un _ étranger _ même dans mon _ propre pays _. Si cela fait référence aux _ captifs _ de _ Babylon _, cela peut signifier qu'ils se sont sentis là comme dans un état _ exilé _; car, bien qu'ils y aient passé _ soixante-dix _ ans, ils le ressentaient toujours comme un _ étrange _ la terre, car ils considéraient la Palestine comme leur _ foyer _....

JE SUIS UN ÉTRANGER SUR TERRE - Un voyageur; un pèlerin; un so-journer; un homme dont la résidence permanente n'est pas dans ce monde. Le mot s'applique à celui qui appartient à un autre pays, et qui ne fait que passer par un pays étranger ou y séjourner pendant un certain temps. Comparez les notes à Hébreux 11:13. La maison de l'enfant de Dieu est le ciel. Le voici dans un pays étrange - étranger. Il doit demeurer ici mais pour un peu de temps, puis passer à son habitation éternelle. NE ME CACHEZ PAS VOS COMMANDEMENTS - Faites-moi les connaître; garde-les continuellement devant moi. Dans cette terre étrangère, loin de chez moi, permettez-moi d'avoir le réconfort de sentir que vos ordres sont toujours avec moi pour me guider; tes promesses de me réconforter. Le sentiment est celui de quelqu'un dans un pays étranger qui désirerait, si possible, mainteni...

EXPOSITION. Ceci est un "psaume alphabétique" d'un caractère plus strict que n'importe quel autre. Il se compose de vingt-deux strophes, chacun de huit versets, chaque verset de chaque strophe commençant par sa propre lettre - celles de Stanza 1 avec Aleph, la première lettre de l'alphabet hébreu; ceux de Stanza 2 avec la deuxième lettre; etc. L'écrivain, ayant ainsi été fetté, se déplace avec quelques difficultés, mais a toujours produit ce qui a été appelé à juste titre "une méditation douce monotone" (cheyne). Il prend la loi pour son seul et son seul sujet et, plus loin, il semble que, presque absolument, d'introduire le mot «droit» ou de quelque chose qu'il considère comme un synonyme de «loi», dans chaque verset. Les synonymes sont neuf chiffres. 1. Torah, "la loi" elle-même; Mais pas simplement la loi donnée sur le mont Sinaï; Plutôt, la loi de Dieu dans le sens le plus large, t...

Je [suis] un étranger de la terre, .... Comme tous ses pères étaient, et tous les saints sont; pas à des choses divines et spirituelles; à Dieu et la communion avec lui; au Christ et la connaissance de lui; à l'esprit et à ses opérations dans leurs cœurs; à leurs propres cœurs et la peste d'entre eux; à l'Évangile, et ses vérités; ni pour les habitants de Dieu et la communauté avec eux: mais au monde, parmi lesquelles ils sont, ne sont pas connus, valorisés et respectés par eux; Et ils se comportent également comme des étrangers au monde, n'ayant aucune communauté avec eux dans leurs œuvres pécheuses; Comme n'étant pas non plus indigènes ici, mais appartenant à une autre ville et pays, un céleste; Voir 1 Chroniques 29:15; cacher pas tes commandements de moi; Les doctrines de l'Évangile, le mot que Dieu a commandé à mille générations; qui est pur et éclaire les yeux, et si nécessai

Il n'est pas facile de voir les sujets spéciaux qui sont parlés de David dans chacune des portions courtes de huit versets, mais je ne doute pas que si chaque partie était très soigneusement examinée, nous devrions voir qu'il y a du fil à travers. Nous n'avons pas simplement un certain nombre de phrases pieuses sur l'excellence de la Parole de Dieu, mais nous avons le choix de gemmes de choix, chacun d'entre eux dans une bague d'or de l'intention spirituelle et du but. Je pense que les huit premiers versets, qui commencent tous avec cette lettre Aleph, ou un, énonçant l'excellence du respect de la sainteté et de marcher continuellement dans la voie du Seigneur. Pas tant la restauration et le pouvoir réconfortant de la Parole, comme la bénédiction de ce mot pour nous conduire à nous mener de consistance de caractère à tout moment. Psaume 119:1. BÉLÉDIES SONT LES NEFFILISES DU TRAITEMENT,...

Psaume 119 La loi écrite sur leurs cœurs et la louange de la parole C'est le Psaume le plus long et le plus parfait de toute la collection. C'est un acrostiche alphabétique. Il est composé de 22 sections, chacune ayant huit vers, 176 vers en tout. Chaque section commence par une lettre différente de l'alphabet et chaque verset des différentes sections commence également par la lettre correspondante de la section. Huit fois chaque lettre de l'alphabet est mentionnée dans les 22 sections. Le nombre huit dans la Parole a le sens de la résurrection, la mort est partie et la vie est venue. Israël est passé de la mort à la vie et exalte maintenant la Parole et la Loi de Dieu. Le temps est venu où s'accomplit ce que le Seigneur a dit par l'intermédiaire de Jérémie concernant la nouvelle alliance : « Je mettrai ma loi dans leurs parties intérieures et je l'écrirai dans leur cœur.

Psaume 119:1 C'est un travail perdu que de chercher une continuité ou un progrès étroit dans ce psaume. Une pensée l'envahit : l'excellence surpassante de la Loi ; et la beauté et la puissance du psaume résident dans la réitération inlassable de cette idée unique. Il y a la musique dans sa monotonie, qui est subtilement variée. Ses vers sont comme les ondulations d'une mer ensoleillée, semblables et impressionnants dans leur marche continuelle, et pourtant chacun captant la lumière avec une différence, et se brisant sur le rivage d'un ton qui lui est propre. Quelques éléments sont combinés dans ces cent soixante-seize phrases gnomiques. L'un ou l'autre des synonymes habituels de la loi, à _savoir_ mot, dicton, statuts, commandements, témoignages, jugements, apparaît dans chaque verset, à l'exception de...