Psaume 119:88

Quicken me after thy lovingkindness; so shall I keep the testimony of thy mouth. VIVE-MOI APRÈS TA BONTÉ; JE GARDERAI AINSI LE TÉMOIGNAGE DE TA BOUCHE. Dieu doit donner Son VIVIFIE-MOI APRÈS TA BONTÉ DE CŒUR; AINSI JE GARDERAI LE TÉMOIGNAGE DE TA BOUCHE. Dieu doit donner à son peuple la vie spirituelle, afin qu'il puisse "vouloir et faire" sa parole (Philippiens 2:13)....

88. _ Rève-moi selon ta bonté _ Ce verset ne contient rien de nouveau. Au début, David représente sa vie comme dépendant de la miséricorde de Dieu, non seulement parce qu'il était conscient de la fragilité humaine, mais parce qu'il se voyait quotidiennement exposé à la mort sous des formes multipliées, ou plutôt parce qu'il était convaincu, que la puissance de Dieu était retirée. de lui, il serait prostré comme s'il était mort. Il promet ensuite que lorsqu'il sera de nouveau restauré à la vie, il ne sera pas ingrat, mais reconnaîtra dûment cela comme une bénédiction de Dieu, et cela non seulement avec la langue, mais aussi dans toute sa vie. Comme les divers exemples dans lesquels Dieu nous secoure et nous délivre des dangers sont autant de vies nouvelles, il est raisonnable que nous consacrions à son service tout le temps supplémentaire qui nous est alloué dans ce monde. Lorsque la loi...

81-88 Le psalmiste a cherché la délivrance de ses péchés, de ses ennemis et de ses craintes. L'espoir différé l'a fait s'évanouir; ses yeux échouèrent en cherchant ce salut attendu. Mais quand les yeux échouent, la foi ne le doit pas. Son affliction était grande. Il était devenu comme une bouteille en cuir qui, suspendue dans la fumée, est séchée et ratatinée. Nous devons toujours être conscients des statuts de Dieu. Les jours de deuil du croyant seront terminés; ils ne le sont que pour un instant, comparés au bonheur éternel. Ses ennemis ont utilisé l'artisanat ainsi que le pouvoir pour sa ruine, au mépris de la loi de Dieu. Les commandements de Dieu sont de vrais et fidèles guides sur le chemin de la paix et de la sécurité. Nous pouvons mieux attendre de l'aide de Dieu lorsque, comme notre Maître, nous faisons bien et souffrons pour cela. Les hommes méchants peuvent presque consumer le...

Verset Psaume 119:88. _ Raccourcissez-moi _] Faites-moi _ vivant _. _ Je vais donc garder _] Sans la _ vie spirituelle _ il n'y a pas de _ obéissance _; nous devons donc ressusciter des _ morts _, et être _ vivifiés _ par l'Esprit du Christ. ANALYSE DE LA LETTRE CAPH. - _ Onzième division _ I. Dans cette section, le psalmiste déplore son affliction avec une certaine angoisse intérieure. II. Se plaint de ses ennemis. III. Exprime son espoir et sa constance; et, IV. Prie Dieu pour le réconfort et la grâce. I. 1. Il commence par une triste plainte: «Mon âme s'évanouit». Tout comme le corps échouera s'il veut de la nourriture naturelle, il en sera de même pour l'âme si elle n'obtient pas le pain de vie. 2. Ses yeux ont également échoué avec _ levant les yeux _. La bénédiction a été longtemps

QUICKEN ME - Faites-moi vivre revivre moi. Voir Psaume 71:2, note; Éphésiens 2:1, notez. Comparez Psaume 80:18; Rom 8:11 ; 1 Pierre 3:18; Jean 6:63. APRÈS TA BONTÉ DE CŒUR - Ta miséricorde; ta grâce; ta compassion. C'est-à-dire que la mesure de la grâce qui m'est donnée soit ta propre nature bienveillante, et non mes déserts. C'est tout ce que je demande; c'est tout ce que je pourrais désirer. JE GARDERAI DONC LE TÉMOIGNAGE DE TA BOUCHE - Qui sort de ta bouche....

EXPOSITION. Ceci est un "psaume alphabétique" d'un caractère plus strict que n'importe quel autre. Il se compose de vingt-deux strophes, chacun de huit versets, chaque verset de chaque strophe commençant par sa propre lettre - celles de Stanza 1 avec Aleph, la première lettre de l'alphabet hébreu; ceux de Stanza 2 avec la deuxième lettre; etc. L'écrivain, ayant ainsi été fetté, se déplace avec quelques difficultés, mais a toujours produit ce qui a été appelé à juste titre "une méditation douce monotone" (cheyne). Il prend la loi pour son seul et son seul sujet et, plus loin, il semble que, presque absolument, d'introduire le mot «droit» ou de quelque chose qu'il considère comme un synonyme de «loi», dans chaque verset. Les synonymes sont neuf chiffres. 1. Torah, "la loi" elle-même; Mais pas simplement la loi donnée sur le mont Sinaï; Plutôt, la loi de Dieu dans le sens le plus large, t...

Quicken moi après ton amour, .... Selon lui, et avec elle; Laissez-moi avoir des découvertes de cela et d'être intéressé; Et cela vous accélérera, ravivez et réconfortez-moi, sous tous les reproches, l'utilisation malade et les persécutions des hommes. L'amour de Dieu a versé à l'étranger dans le cœur du cœur et soutient sous toutes sortes d'afflictions; Il accélère les grâces de l'Esprit et les amène en exercice vivant, comme foi, espoir et amour; et à une décharge diligente et fervente de chaque devoir: il contraint d'aimer le Seigneur et de lui vivre, à sa gloire, à l'obéissance à sa volonté; Alors dois-je garder le témoignage de ta bouche; La Parole de Dieu, qui sort de sa bouche, témoigne de lui et de son esprit et de son esprit; Et qui doit être reçu et observé, comme étant plus grand que le témoignage des hommes, 1 Jean 5: 9 ....

Psaume 119:81. _ mon âme fausse pour ton salut: mais j'espère dans ta mot. _. Le psalmiste était si plein de désirs, de faimants, d'assoiffés du salut de Dieu qu'il avait vécu même à la faignité à travers la force de son désir. Pourtant, dans sa faiblesse, il n'était pas trop loin d'espoir; et nous avons également un bon terrain pour espérer et croire que Dieu, qui nous a donné sa parole, se tiendra, car il est à la fois capable et disposé à remplir tout ce qu'il a promis. Psaume 119:82. _ Les yeux de la mine échouent pour ta mot, disant, quand tu me fermes me réconforter? _. Il cherchait un message de Dieu alors que les observateurs de la nuit ont cherché la rupture du matin. Ses yeux sont douloureux pour voir le confort de son Dieu. Oh, état béni de fort désir! Je prie Dieu que

Psaume 119 La loi écrite sur leurs cœurs et la louange de la parole C'est le Psaume le plus long et le plus parfait de toute la collection. C'est un acrostiche alphabétique. Il est composé de 22 sections, chacune ayant huit vers, 176 vers en tout. Chaque section commence par une lettre différente de l'alphabet et chaque verset des différentes sections commence également par la lettre correspondante de la section. Huit fois chaque lettre de l'alphabet est mentionnée dans les 22 sections. Le nombre huit dans la Parole a le sens de la résurrection, la mort est partie et la vie est venue. Israël est passé de la mort à la vie et exalte maintenant la Parole et la Loi de Dieu. Le temps est venu où s'accomplit ce que le Seigneur a dit par l'intermédiaire de Jérémie concernant la nouvelle alliance : « Je mettrai ma loi dans leurs parties intérieures et je l'écrirai dans leur cœur.

Psaume 119:1 C'est un travail perdu que de chercher une continuité ou un progrès étroit dans ce psaume. Une pensée l'envahit : l'excellence surpassante de la Loi ; et la beauté et la puissance du psaume résident dans la réitération inlassable de cette idée unique. Il y a la musique dans sa monotonie, qui est subtilement variée. Ses vers sont comme les ondulations d'une mer ensoleillée, semblables et impressionnants dans leur marche continuelle, et pourtant chacun captant la lumière avec une différence, et se brisant sur le rivage d'un ton qui lui est propre. Quelques éléments sont combinés dans ces cent soixante-seize phrases gnomiques. L'un ou l'autre des synonymes habituels de la loi, à _savoir_ mot, dicton, statuts, commandements, témoignages, jugements, apparaît dans chaque verset, à l'exception de...