Psaume 119:82

Mine eyes fail for thy word, saying, When wilt thou comfort me? MES YEUX MANQUENT POUR TA PAROLE, DISANT: QUAND VEUX-TU ME RÉCONFORTER. "Manquer ta parole" - à savoir, pour l'accomplissement de ta promesse de délivrance (Psaume 69:3; Job 31:16)....

82 _ Mes yeux se sont affaiblis en cherchant votre mot _ Ce verset est très similaire au précédent, - transformant aux yeux ce qui avait été dit auparavant concernant l'âme. La seule différence est que, au lieu de _ aspirer au salut _ ou _ help, _ l'expression, _ aspirant au compromis de la parole de Dieu, _ est ici utilisé; car _ salut _ est un acte, comme on l'appelle; c'est-à-dire qu'elle consiste en effet, alors que _ une promesse _ nous tient suspendus dans l'attente. Dieu ne peut pas, d'un seul coup, accomplir ouvertement ce qu'il a promis; et, dans ce cas, ce n'est que par sa parole qu'il nous promet de l'aide, il n'y a pas d'autre moyen par lequel nous pouvons espérer de l'aide que de nous reposer sur sa parole. Alors que la parole précède, dans l'ordre, l'aide que Dieu apporte, ou plutôt, comme c'est la manière dont elle est représentée à notre avis, le prophète, en soupirant a...

81-88 Le psalmiste a cherché la délivrance de ses péchés, de ses ennemis et de ses craintes. L'espoir différé l'a fait s'évanouir; ses yeux échouèrent en cherchant ce salut attendu. Mais quand les yeux échouent, la foi ne le doit pas. Son affliction était grande. Il était devenu comme une bouteille en cuir qui, suspendue dans la fumée, est séchée et ratatinée. Nous devons toujours être conscients des statuts de Dieu. Les jours de deuil du croyant seront terminés; ils ne le sont que pour un instant, comparés au bonheur éternel. Ses ennemis ont utilisé l'artisanat ainsi que le pouvoir pour sa ruine, au mépris de la loi de Dieu. Les commandements de Dieu sont de vrais et fidèles guides sur le chemin de la paix et de la sécurité. Nous pouvons mieux attendre de l'aide de Dieu lorsque, comme notre Maître, nous faisons bien et souffrons pour cela. Les hommes méchants peuvent presque consumer le...

Verset Psaume 119:82. _ Mes yeux échouent _] Avec _ recherchant _ l'accomplissement de votre promesse, alors que mon cœur est en panne dans le désir de ta présence....

MES YEUX ÉCHOUENT POUR TA PAROLE - Le même mot en hébreu que dans le verset précédent et dans Psaume 73:26 . L'idée ici est celle de chercher une chose - de «se fatiguer les yeux» - pour que leur pouvoir s'épuise. La langue exprime un désir ardent - une attente - un souhait intense - pour une chose, comme quand on cherche un navire longtemps attendu, ou pour un ami longtemps absent, ou pour de l'aide en danger. Un tel désir que le psalmiste avait pour la parole de Dieu, pour la vérité divine. EN DISANT: QUAND VEUX-TU ME RÉCONFORTER? - Combien de temps serai-je obligé d'attendre le confort? Combien de fois dans les Psaumes les expressions se produisent-elles, "Quand" et "Combien de temps!" Combien de fois dans la vie du croyant sont maintenant des expressions similaires appropriées! Dieu semble souvent grandement mettre à l'épreuve la foi et la patience d...

EXPOSITION. Ceci est un "psaume alphabétique" d'un caractère plus strict que n'importe quel autre. Il se compose de vingt-deux strophes, chacun de huit versets, chaque verset de chaque strophe commençant par sa propre lettre - celles de Stanza 1 avec Aleph, la première lettre de l'alphabet hébreu; ceux de Stanza 2 avec la deuxième lettre; etc. L'écrivain, ayant ainsi été fetté, se déplace avec quelques difficultés, mais a toujours produit ce qui a été appelé à juste titre "une méditation douce monotone" (cheyne). Il prend la loi pour son seul et son seul sujet et, plus loin, il semble que, presque absolument, d'introduire le mot «droit» ou de quelque chose qu'il considère comme un synonyme de «loi», dans chaque verset. Les synonymes sont neuf chiffres. 1. Torah, "la loi" elle-même; Mais pas simplement la loi donnée sur le mont Sinaï; Plutôt, la loi de Dieu dans le sens le plus large, t...

Les yeux des mines échouent pour ta mot, .... Soit avec la recherche du Messie, le mot essentiel, qui devait être, et après avoir été faite de chair et habitait parmi les hommes; ou pour l'accomplissement de la parole de promesse, sur laquelle il a été fait à l'espoir; Mais cela étant différé; Et il croyant en espoir contre l'espoir et regarde continuellement jusqu'à ce qu'il soit accompli, ses yeux deviennent fatigués et l'ont échoué, et il était juste prêt à en abandonner toute attente; Voir Psaume 77:8; Dire, quand tu me fermes me réconforter? Les habitants de Dieu sont parfois très inconsolus et ont besoin de réconfortant, à travers la prévalence du péché, la puissance des tentations de Satan, les catiers du visage de Dieu et une variété d'afflictions; Quand ils s'appliquent à Dieu pour le confort, qui ne peut que les réconforter, et qui a ses temps fixes pour le faire; Mais ils sont...

Dans ce psaume, nous avons, comme c'était des notes du livre de poche de David. Psaume 119:73. _ tes mains m'a fait et me fabriquée: donnez-moi comprendre, que je puisse apprendre tes commandements. _. C'est une prière très instructive; le psalmiste fait aussi bien que dire: «Seigneur, tu m'as fait une fois - me rendra encore. Tu as fait mon corps; moule mon esprit, forme mon personnage, donnez-moi comprendre. »Si Dieu devait nous faire, puis nous laisser sans comprendre, quelles créations imparfaites nous devrions être! Un homme dépourvu de compréhension n'est qu'un sang et une création osseuse; et donc le psalmiste fait bien de prier, «tes mains m'ont fait et me façonnaient: donnez-moi comprendre. »Mais quel genre de compréhension est souhaité? Que je peux apprendre à discuter et à contester? Non: «Que je puisse apprendre tes commandements; »Pour la sainteté, c'est le meilleur

Psaume 119 La loi écrite sur leurs cœurs et la louange de la parole C'est le Psaume le plus long et le plus parfait de toute la collection. C'est un acrostiche alphabétique. Il est composé de 22 sections, chacune ayant huit vers, 176 vers en tout. Chaque section commence par une lettre différente de l'alphabet et chaque verset des différentes sections commence également par la lettre correspondante de la section. Huit fois chaque lettre de l'alphabet est mentionnée dans les 22 sections. Le nombre huit dans la Parole a le sens de la résurrection, la mort est partie et la vie est venue. Israël est passé de la mort à la vie et exalte maintenant la Parole et la Loi de Dieu. Le temps est venu où s'accomplit ce que le Seigneur a dit par l'intermédiaire de Jérémie concernant la nouvelle alliance : « Je mettrai ma loi dans leurs parties intérieures et je l'écrirai dans leur cœur.

Psaume 119:1 C'est un travail perdu que de chercher une continuité ou un progrès étroit dans ce psaume. Une pensée l'envahit : l'excellence surpassante de la Loi ; et la beauté et la puissance du psaume résident dans la réitération inlassable de cette idée unique. Il y a la musique dans sa monotonie, qui est subtilement variée. Ses vers sont comme les ondulations d'une mer ensoleillée, semblables et impressionnants dans leur marche continuelle, et pourtant chacun captant la lumière avec une différence, et se brisant sur le rivage d'un ton qui lui est propre. Quelques éléments sont combinés dans ces cent soixante-seize phrases gnomiques. L'un ou l'autre des synonymes habituels de la loi, à _savoir_ mot, dicton, statuts, commandements, témoignages, jugements, apparaît dans chaque verset, à l'exception de...