Psaume 119:93

I will never forget thy precepts: for with them thou hast quickened me. JE N'OUBLIERAI JAMAIS TES PRÉCEPTES: CAR AVEC EUX TU M'AS VIVIFIÉ - avec les espoirs qu'ils suggèrent (Psaume 119:50, remarquez.)...

93. _ Je n'oublierai jamais tes statuts. _ Ce verset contient un remerciement. Comme la loi du Seigneur l'avait préservé, il s'engage à ne jamais l'oublier. Pourtant, en même temps, il se réprimande lui-même et les autres combien il est nécessaire de chérir dans le cœur le souvenir de la loi divine; car, bien que nous ayons trouvé par expérience sa puissance vivifiante, nous la laissons facilement passer de nos souvenirs, et c'est pour cela que Dieu nous punit ensuite à juste titre, en nous laissant pour longtemps languir dans notre tristesse....

89-96 L'installation de la parole de Dieu dans le ciel s'oppose aux changements et aux révolutions de la terre. Et les engagements de l'alliance de Dieu sont établis plus fermement que la terre elle-même. Toutes les créatures répondent aux fins de leur création: l'homme, qui seul est doué de raison, sera-t-il le seul fardeau inutile de la terre? Nous pouvons faire de la Bible un compagnon agréable à tout moment. Mais la parole, sans la grâce de Dieu, ne nous vivrait pas. Voir la meilleure aide pour les mauvais souvenirs, à savoir, les bonnes affections; et bien que les mots exacts soient perdus, si le sens demeure, c'est bien. Je suis à toi, pas à moi, pas au monde; sauve-moi du péché, sauve-moi de la ruine. Le Seigneur gardera l'homme en paix, dont l'esprit est resté sur lui. C'est une pauvre perfection que l'on voit et dont on finit. Telles sont toutes les choses de ce monde qui passen...

Verset Psaume 119:93. _ Je n'oublierai jamais tes préceptes _] Comment puis-je? C'est par eux que je _ live _....

JE N'OUBLIERAI JAMAIS TES PRÉCEPTES - Tes lois; ta vérité. Je les garderai à l'esprit pour toujours. De toute éternité, ils seront l'objet de ma méditation. CAR AVEC EUX TU M'AS VIVIFIÉ - Par eux tu m'as donné la vie, la vie spirituelle. Comparez les notes à Jaques 1:18. Ceci est indiqué comme une raison pour laquelle il ne souffrirait jamais que la vérité de Dieu disparaisse de son esprit. Par cette vérité, il avait été vraiment fait vivre. Il était passé de la mort spirituelle à la vie spirituelle. Il voyait maintenant devant lui, à la suite de cela, une carrière sans fin de béatitude. Comment pouvait-il jamais oublier ce qui avait fonctionné un tel changement dans son caractère et sa condition; qui avait inspiré de tels espoirs; qui avait ouvert devant lui une carrière de gloire si immortelle!...

EXPOSITION. Ceci est un "psaume alphabétique" d'un caractère plus strict que n'importe quel autre. Il se compose de vingt-deux strophes, chacun de huit versets, chaque verset de chaque strophe commençant par sa propre lettre - celles de Stanza 1 avec Aleph, la première lettre de l'alphabet hébreu; ceux de Stanza 2 avec la deuxième lettre; etc. L'écrivain, ayant ainsi été fetté, se déplace avec quelques difficultés, mais a toujours produit ce qui a été appelé à juste titre "une méditation douce monotone" (cheyne). Il prend la loi pour son seul et son seul sujet et, plus loin, il semble que, presque absolument, d'introduire le mot «droit» ou de quelque chose qu'il considère comme un synonyme de «loi», dans chaque verset. Les synonymes sont neuf chiffres. 1. Torah, "la loi" elle-même; Mais pas simplement la loi donnée sur le mont Sinaï; Plutôt, la loi de Dieu dans le sens le plus large, t...

Je n'oublierai jamais tes préceptes, non pas les préceptes de la loi morale, bien qu'il soit observé soigneusement et assisté à eux, les a déposées dans son esprit et n'a pas oublié de les garder; Mais les doctrines du mot, du mot que le Seigneur a commandé à mille générations; Celles-ci, il s'est efforcé de se souvenir et ne les laissez pas glisser de lui, car il suit: car avec eux, vous m'avez accéléré: non pas avec les préceptes de la loi morale, qui ne peut pas donner vie à la vie, accélérer un pécheur mort, ni réconforter un saint en détresse C'est la lettre de meurtre et la ministration de la condamnation et de la mort: mais les doctrines de le mot, de l'évangile, qui est l'esprit et la vie; la saveur de la vie à la vie, les moyens d'accélérer les pécheurs morts et de revivre des saints tombants; de rafraîchir leur esprit et acclamant leurs âmes, en détresse: et quand ils sont fabr...

Psaume 119:81. _ mon âme fausse pour ton salut: mais j'espère dans ta mot. _. Le navire bascule, mais l'ancre tient; Le chanteur est prêt à s'évanouir, mais il n'est pas prêt à désespérer. Il sait où viendra sa restauration. Psaume 119:82. _ Les yeux de la mine échouent pour ta mot, disant, quand tu me fermes me réconforter? _. Quelle miséricorde à avoir nos yeux sur la Parole de Dieu, pleine que de bénédiction d'attendre jusqu'à ce que la bénédiction sonne! Les yeux des mines regardent ta mot, c'est tellement plein de la pluie du confort; Et je me dis à moi-même: «Quand allez-vous descendre et rafraîchira-moi? Quand les nuages ​​vont-ils laisser tomber leurs gouttes d'argent sur mon âme assoiffée? »....

Psaume 119 La loi écrite sur leurs cœurs et la louange de la parole C'est le Psaume le plus long et le plus parfait de toute la collection. C'est un acrostiche alphabétique. Il est composé de 22 sections, chacune ayant huit vers, 176 vers en tout. Chaque section commence par une lettre différente de l'alphabet et chaque verset des différentes sections commence également par la lettre correspondante de la section. Huit fois chaque lettre de l'alphabet est mentionnée dans les 22 sections. Le nombre huit dans la Parole a le sens de la résurrection, la mort est partie et la vie est venue. Israël est passé de la mort à la vie et exalte maintenant la Parole et la Loi de Dieu. Le temps est venu où s'accomplit ce que le Seigneur a dit par l'intermédiaire de Jérémie concernant la nouvelle alliance : « Je mettrai ma loi dans leurs parties intérieures et je l'écrirai dans leur cœur.

Psaume 119:1 C'est un travail perdu que de chercher une continuité ou un progrès étroit dans ce psaume. Une pensée l'envahit : l'excellence surpassante de la Loi ; et la beauté et la puissance du psaume résident dans la réitération inlassable de cette idée unique. Il y a la musique dans sa monotonie, qui est subtilement variée. Ses vers sont comme les ondulations d'une mer ensoleillée, semblables et impressionnants dans leur marche continuelle, et pourtant chacun captant la lumière avec une différence, et se brisant sur le rivage d'un ton qui lui est propre. Quelques éléments sont combinés dans ces cent soixante-seize phrases gnomiques. L'un ou l'autre des synonymes habituels de la loi, à _savoir_ mot, dicton, statuts, commandements, témoignages, jugements, apparaît dans chaque verset, à l'exception de...