Psaume 119:99

I have more understanding than all my teachers: for thy testimonies are my meditation. J'AI PLUS DE COMPRÉHENSION QUE TOUS MES PROFESSEURS: CAR TES TÉMOIGNAGES SONT MA MÉDITATION. Par l'enseignement de "tes témoignages", qui sont "ma méditation", "je ont plus de compréhension que ... mes professeurs, "qui négligent la loi de Dieu pour consacrer leur attention à la politique, à la science, aux économies, etc....

89-96 L'installation de la parole de Dieu dans le ciel s'oppose aux changements et aux révolutions de la terre. Et les engagements de l'alliance de Dieu sont établis plus fermement que la terre elle-même. Toutes les créatures répondent aux fins de leur création: l'homme, qui seul est doué de raison, sera-t-il le seul fardeau inutile de la terre? Nous pouvons faire de la Bible un compagnon agréable à tout moment. Mais la parole, sans la grâce de Dieu, ne nous vivrait pas. Voir la meilleure aide pour les mauvais souvenirs, à savoir, les bonnes affections; et bien que les mots exacts soient perdus, si le sens demeure, c'est bien. Je suis à toi, pas à moi, pas au monde; sauve-moi du péché, sauve-moi de la ruine. Le Seigneur gardera l'homme en paix, dont l'esprit est resté sur lui. C'est une pauvre perfection que l'on voit et dont on finit. Telles sont toutes les choses de ce monde qui passen...

Verset Psaume 119:99. _ J'ai plus de compréhension que tous mes enseignants _] Comme il était entré dans la nature spirituelle de la loi de Dieu, et avait vu dans la plus grande ampleur du commandement, il est rapidement devenu plus sage que n'importe lequel des _ prêtres _ ou même des _ prophètes _ qui l'ont instruit....

J'AI PLUS DE COMPRÉHENSION QUE TOUS MES PROFESSEURS - Se référant peut-être à ceux qui lui avaient donné des instructions dans sa jeunesse. En méditant constamment sur la loi de Dieu, il avait, au fil des années, avancé à un point au-delà de celui auquel ils étaient arrivés. Il avait amélioré leurs suggestions et leurs instructions, jusqu'à ce qu'il les surpasse en connaissances. Son «dessein» en disant cela était d'exposer l'excellence et la plénitude de la loi de Dieu, et de montrer comment son étude était apte à élargir la compréhension. Au début de la vie, la sagesse des enseignants semble être bien au-delà de tout ce que nous pouvons espérer atteindre; pourtant, quelques années d'étude et de méditation peuvent nous placer bien au-delà d'eux. Ce que ces enseignants nous ont semblé être, cependant, lorsque nous étions jeunes, peut toujours servir de moyen de comparaison lorsque nous...

EXPOSITION. Ceci est un "psaume alphabétique" d'un caractère plus strict que n'importe quel autre. Il se compose de vingt-deux strophes, chacun de huit versets, chaque verset de chaque strophe commençant par sa propre lettre - celles de Stanza 1 avec Aleph, la première lettre de l'alphabet hébreu; ceux de Stanza 2 avec la deuxième lettre; etc. L'écrivain, ayant ainsi été fetté, se déplace avec quelques difficultés, mais a toujours produit ce qui a été appelé à juste titre "une méditation douce monotone" (cheyne). Il prend la loi pour son seul et son seul sujet et, plus loin, il semble que, presque absolument, d'introduire le mot «droit» ou de quelque chose qu'il considère comme un synonyme de «loi», dans chaque verset. Les synonymes sont neuf chiffres. 1. Torah, "la loi" elle-même; Mais pas simplement la loi donnée sur le mont Sinaï; Plutôt, la loi de Dieu dans le sens le plus large, t...

J'ai plus de compréhension que tous mes professeurs, ... tels que c'était ou aurait été ses enseignants, qui étaient mauvais dans des questions religieuses; En particulier, des enseignants religieux de Saul de Saul, lorsque David était un jeune homme: comme les prêtres, dont les lèvres devraient garder la connaissance et la livrer au peuple, étaient à l'époque de Malachie; Et comme les scribes et les pharisiens, qui, assis à la présidence de Moïse, étaient en temps de Christ; et comme ces enseignants juridiques étaient dans les moments des apôtres, qui seraient des enseignants de la loi, ne sachant pas ce qu'ils ont dit, ni de quoi ils ont affirmé; comme ces David dépassés dans la compréhension spirituelle. Ou ses bons professeurs sont signifiés; Et bien que en commun, il est vrai que "un disciple n'est pas au-dessus de son maître", Matthieu 10:24; Pourtant, il existe parfois des exemple...

Psaume 119:89. _ pour toujours, O Seigneur, ta mot est installée au paradis. _. Ce n'est pas une chose changeante ou disparu: «Ta mot est réglé,» réglé pour toujours, réglé «pour toujours au paradis. »Alors que Dieu change non, alors le mot qu'il a parlé à ses serviteurs change non. Si les fondements de la foi puissent être supprimés, que feraient les justes? Qu'est-ce que l'un de nous faire? Mais, avec une parole de Dieu éternellement fixe, nous avons quelque chose de solide à construire sur lequel nous pouvons reposer avec confiance nos espoirs éternels. Psaume 119:90. _ ta fidélité est à toutes générations: _. Dieu, qui a gardé sa promesse à Abraham, le garde aussi à nous, bien que nous soyons de loin dans les âges et qu'il le gardera à nos enfants et aux enfants de nos enfants

Psaume 119 La loi écrite sur leurs cœurs et la louange de la parole C'est le Psaume le plus long et le plus parfait de toute la collection. C'est un acrostiche alphabétique. Il est composé de 22 sections, chacune ayant huit vers, 176 vers en tout. Chaque section commence par une lettre différente de l'alphabet et chaque verset des différentes sections commence également par la lettre correspondante de la section. Huit fois chaque lettre de l'alphabet est mentionnée dans les 22 sections. Le nombre huit dans la Parole a le sens de la résurrection, la mort est partie et la vie est venue. Israël est passé de la mort à la vie et exalte maintenant la Parole et la Loi de Dieu. Le temps est venu où s'accomplit ce que le Seigneur a dit par l'intermédiaire de Jérémie concernant la nouvelle alliance : « Je mettrai ma loi dans leurs parties intérieures et je l'écrirai dans leur cœur.

Psaume 119:1 C'est un travail perdu que de chercher une continuité ou un progrès étroit dans ce psaume. Une pensée l'envahit : l'excellence surpassante de la Loi ; et la beauté et la puissance du psaume résident dans la réitération inlassable de cette idée unique. Il y a la musique dans sa monotonie, qui est subtilement variée. Ses vers sont comme les ondulations d'une mer ensoleillée, semblables et impressionnants dans leur marche continuelle, et pourtant chacun captant la lumière avec une différence, et se brisant sur le rivage d'un ton qui lui est propre. Quelques éléments sont combinés dans ces cent soixante-seize phrases gnomiques. L'un ou l'autre des synonymes habituels de la loi, à _savoir_ mot, dicton, statuts, commandements, témoignages, jugements, apparaît dans chaque verset, à l'exception de...

J'ai plus de compréhension que tous mes maîtres : car tes témoignages [sont] ma méditation. Ver. 99. _J'ai plus de compréhension que tous mes professeurs_ ] _c'est-à-dire que_ j'ai compris en lisant beaucoup plus qu'ils ne m'ont jamais appris, alors que je me référais tous à la pratique ; et ainsi en vinrent à mieux connaître la pensée de Dieu qu'eux. Un ami, dit Chrysostome, qui connaît son ami, obtiendra le sens d'une lettre ou d'une phrase qu'un autre qui est un étranger ne pourrait pas ; il en est de même dans les Ecritures. Et ici, _Indocti rapiunt coelum,_ un homme pieux vaut mieux qu'un orgueilleux philosophe, dit un certain dominicain pieux. Notre roi Alfred était tenu le meilleur de tout son royaume, tant pour la compréhension que pour l'interprétation des Saintes Écritures. _Car tes témoignages sont ma méditation._ ] J'applique particulièrement la parole entendue à mes propre...