Psaume 119:24

Thy testimonies also are my delight and my counsellors. VOS TÉMOIGNAGES AUSSI (SONT) MA JOIE, (ET) MES CONSEILLERS (Psaume 119:77; Psaume 119:92) - en opposition aux 'princes siégeant' en conseil contre moi (Psaume 119:23). Le roi Alphonse, lorsqu'on lui a demandé quels étaient les meilleurs conseillers, a répondu: les morts, c'est-à-dire les livres; parce qu'eux, sans flatterie, enseignent la pure vérité. Avec une meilleure raison, David appelle les lois de Dieu ses conseillers (Muis)....

24. _ Mes témoignages sont également mon plaisir _ La particule גם , _ gam, _ relie cela au verset précédent. Adhérer sans broncher à notre but, quand le monde prend une opinion injuste de nous, et, en même temps, constamment méditer sur la loi de Dieu, est un exemple de courage chrétien rarement rencontré. Le prophète nous apprend maintenant comment il a surmonté cette tentation. _ Vos témoignages, _ dit-il, _ me réjouissent: "_ Bien que la cruelle injustice des hommes, en m'accusant faussement, me chagrine et m'énerve, mais le plaisir agréable que je prends dans ta loi est une récompense suffisante pour tout cela. Il ajoute que les témoignages de Dieu _ sont ses conseillers, _ par lesquels nous devons comprendre qu'il ne s'est pas simplement appuyé sur son propre jugement, mais a pris conseil de la parole de Dieu . Ce point doit être soigneusement considéré, dans la mesure où nous voy...

17-24 Si Dieu agit en stricte justice avec nous, nous périssons tous. Nous devons passer notre vie à son service; nous trouverons la vraie vie en tenant sa parole. Ceux qui veulent voir les merveilles de la loi et de l'évangile de Dieu doivent le supplier de leur donner la compréhension, à la lumière de son Esprit. Les croyants se sentent étrangers sur terre; ils craignent de rater leur chemin et de perdre leur réconfort en s'écartant des commandements de Dieu. Toute âme sanctifiée a faim de la parole de Dieu, comme une nourriture dont il n'y a pas de vie sans. Il y a quelque chose d'orgueil au fond de chaque péché volontaire. Dieu peut faire taire les lèvres menteuses; l'opprobre et le mépris peuvent nous humilier et nous faire du bien, et alors ils seront supprimés. Trouvons-nous que le poids de la croix est au-dessus de ce que nous pouvons supporter? Celui qui l'a porté pour nous nous...

Verset Psaume 119:24. _ Tes témoignages aussi _ sont - _ mes conseillers. _] אנשי עצתי _ anshey atsathi _, "les hommes de mon conseil". Je m'assois avec eux; et je considère chaque témoignage que tu as donné comme un conseiller particulier; celui dont j'ai particulièrement besoin des conseils. L'analyse expliquera plus loin les utilisations particulières de cette pièce. ANALYSE DE LA LETTRE GIMEL. - _ Troisième division _ Dans cette division, le psalmiste - I. Compte les _ obstacles _ qu'il peut rencontrer en s'efforçant d'observer la loi de Dieu. II. Prie Dieu de les supprimer. _ Premier obstacle _. Une _ âme morte _ et un _ cœur terne _; et par conséquent, il prie pour la grâce qu'il puisse _ vivre _ et garder _ la parole de Dieu _. _ Deuxième obstacle _. Aveuglement de compréhens

TES TÉMOIGNAGES SONT AUSSI MON PLAISIR - Voir les notes sur Psaume 119:16. Il a trouvé son bonheur principal dans la parole de Dieu. ET MES CONSEILLERS - Marge, comme en hébreu, «hommes de mon conseil». Il a demandé des conseils et des conseils à eux comme à un ami qui lui donnerait des conseils. Il s'est tourné vers la loi révélée de Dieu pour déterminer ce qui était juste; pour savoir comment il doit agir dans les urgences de la vie....

EXPOSITION. Ceci est un "psaume alphabétique" d'un caractère plus strict que n'importe quel autre. Il se compose de vingt-deux strophes, chacun de huit versets, chaque verset de chaque strophe commençant par sa propre lettre - celles de Stanza 1 avec Aleph, la première lettre de l'alphabet hébreu; ceux de Stanza 2 avec la deuxième lettre; etc. L'écrivain, ayant ainsi été fetté, se déplace avec quelques difficultés, mais a toujours produit ce qui a été appelé à juste titre "une méditation douce monotone" (cheyne). Il prend la loi pour son seul et son seul sujet et, plus loin, il semble que, presque absolument, d'introduire le mot «droit» ou de quelque chose qu'il considère comme un synonyme de «loi», dans chaque verset. Les synonymes sont neuf chiffres. 1. Torah, "la loi" elle-même; Mais pas simplement la loi donnée sur le mont Sinaï; Plutôt, la loi de Dieu dans le sens le plus large, t...

Tes témoignages aussi [sont] mon plaisir, ... ou "délices" x; dépassant de délicieux pour moi. L'ensemble des Écritures est donc à un homme bon; Il ravit la loi de Dieu, après l'homme intérieur; L'Évangile est un son joyeux pour lui; Les doctrines de paix, de pardon, de justice et de salut par Christ sont très agréables; les promesses de cela donnent plus de joie que la découverte d'un grand butin; Et les préceptes et les ordonnances ne sont pas graves, mais des façons d'agrément et de paix; [et] mes conseillers; ou, "les hommes de mon avocat" y; Bien que David ait pris des conseils avec des hommes des affaires de l'État; Pourtant, concernant des celles spirituelles, ou ce qui concerne son âme, et les préoccupations de cela, pas, mais les Écritures, étaient les hommes de son avocat. L'Évangile est l'ensemble du conseil de Dieu relatif au salut; En It Christ, le merveilleux conseiller, do...

Psaume 119:9. _ Où un jeune homme doit-il nettoyer son chemin? En prenant garde à ce sujet selon ton mot. _. «Où un jeune homme peut-il nettoyer son chemin?» Une question vitale et solennelle. Son chemin est plein de tentations et il a lui-même des passions fortes. Comment va-t-il se frayer un chemin propre et le garder? «En prenant garde à attention de ta mot. »Sans tenir compte, il sera bientôt dans la mire, mais faire avec précaution avec la parole de Dieu comme domination, par la bénédiction de la grâce de Dieu, il le gardera hors du péché. Psaume 119:10. _ avec tout mon cœur, je me suis demandé: o Permettez-moi de ne pas errer de ton commandement. _. On pourrait penser dans cette confession d'être des recommandations de lui-même, et donc il les sites avec cette prière: «Je me su

Psaume 119 La loi écrite sur leurs cœurs et la louange de la parole C'est le Psaume le plus long et le plus parfait de toute la collection. C'est un acrostiche alphabétique. Il est composé de 22 sections, chacune ayant huit vers, 176 vers en tout. Chaque section commence par une lettre différente de l'alphabet et chaque verset des différentes sections commence également par la lettre correspondante de la section. Huit fois chaque lettre de l'alphabet est mentionnée dans les 22 sections. Le nombre huit dans la Parole a le sens de la résurrection, la mort est partie et la vie est venue. Israël est passé de la mort à la vie et exalte maintenant la Parole et la Loi de Dieu. Le temps est venu où s'accomplit ce que le Seigneur a dit par l'intermédiaire de Jérémie concernant la nouvelle alliance : « Je mettrai ma loi dans leurs parties intérieures et je l'écrirai dans leur cœur.

Psaume 119:1 C'est un travail perdu que de chercher une continuité ou un progrès étroit dans ce psaume. Une pensée l'envahit : l'excellence surpassante de la Loi ; et la beauté et la puissance du psaume résident dans la réitération inlassable de cette idée unique. Il y a la musique dans sa monotonie, qui est subtilement variée. Ses vers sont comme les ondulations d'une mer ensoleillée, semblables et impressionnants dans leur marche continuelle, et pourtant chacun captant la lumière avec une différence, et se brisant sur le rivage d'un ton qui lui est propre. Quelques éléments sont combinés dans ces cent soixante-seize phrases gnomiques. L'un ou l'autre des synonymes habituels de la loi, à _savoir_ mot, dicton, statuts, commandements, témoignages, jugements, apparaît dans chaque verset, à l'exception de...