Psaume 119:42

Let thy mercies come also unto me, O LORD, even thy salvation, according to thy word. QUE TES MISÉRICORDES VIENNENT AUSSI À MOI, SEIGNEUR, (MÊME) TON SALUT, SELON TA PAROLE. J'AURAI DONC DE QUOI RÉPONDRE À CELUI QUI ME FAIT DES REPROCHES. Le don de ce "salut", par tes tendres "miséricordes" (Luc 1:78 ), sera la meilleure réponse concrète à ceux qui me "reprochent" à cause de mon rejet apparent de ta faveur (Psaume 119:39; Psaume 119:42). CAR J'AI CONFIANCE EN TA PAROLE - (Psaume 25:2; Psa...

41-48 Seigneur, j'ai en vue par la foi tes miséricordes; laissez-moi par la prière triompher pour les obtenir. Et lorsque le salut des saints sera achevé, il apparaîtra clairement qu'il n'a pas été vain de faire confiance à la parole de Dieu. Nous devons prier pour ne jamais avoir peur ou honte de posséder les vérités et les voies de Dieu devant les hommes. Et le psalmiste se résout à garder la loi de Dieu, dans une démarche constante d'obéissance, sans reculer. Le service du péché est l'esclavage; le service de Dieu est la liberté. Il n'y a pas de plein bonheur ou de liberté parfaite, mais en gardant la loi de Dieu. Nous ne devons jamais avoir honte ou peur de posséder notre religion. Plus nous prenons plaisir au service de Dieu, plus nous nous rapprochons de la perfection. Non seulement consentez à sa loi comme bonne, mais appréciez-la comme bonne pour nous. Permettez-moi de mettre en...

Verset Psaume 119:42. _ J'aurai donc de quoi répondre _] Beaucoup disent: "Mon espoir en ta miséricorde est vain." mais quand tu m'accompliras tes promesses, alors je répondrai à la confusion de leur infidélité....

J'AURAI DONC DE QUOI RÉPONDRE À CELUI QUI ME FAIT DES REPROCHES - J'aurai quelque chose qui me permettra de répondre à ceux qui me calomnient. Ainsi, le Sauveur a répondu aux suggestions du tentateur presque entièrement par des passages de l'Écriture Matthieu 4:4, Matthieu 4:7, Matthieu 4:1; et ainsi, dans de nombreux cas, la meilleure réponse qui puisse être donnée aux reproches au sujet de la religion se trouvera dans les paroles mêmes de l'Écriture. Un homme peu instruit, si ce n'est ce qu'il a tiré de la Bible, peut souvent faire taire les caprices et les reproches du savant sceptique; un homme au cœur simple, de pure piété, sans arme que la parole de Dieu, peut souvent être ainsi mieux armé que s'il avait tous l...

EXPOSITION. Ceci est un "psaume alphabétique" d'un caractère plus strict que n'importe quel autre. Il se compose de vingt-deux strophes, chacun de huit versets, chaque verset de chaque strophe commençant par sa propre lettre - celles de Stanza 1 avec Aleph, la première lettre de l'alphabet hébreu; ceux de Stanza 2 avec la deuxième lettre; etc. L'écrivain, ayant ainsi été fetté, se déplace avec quelques difficultés, mais a toujours produit ce qui a été appelé à juste titre "une méditation douce monotone" (cheyne). Il prend la loi pour son seul et son seul sujet et, plus loin, il semble que, presque absolument, d'introduire le mot «droit» ou de quelque chose qu'il considère comme un synonyme de «loi», dans chaque verset. Les synonymes sont neuf chiffres. 1. Torah, "la loi" elle-même; Mais pas simplement la loi donnée sur le mont Sinaï; Plutôt, la loi de Dieu dans le sens le plus large, t...

Ainsi, j'avais de quoi répondre à lui qui me reproche, ... Dire qu'il n'y a pas d'aide et de salut pour lui en Dieu; Demander où est son Dieu, en qui il a fait confiance? Et où est la promesse du salut, sur laquelle il dépendait? À laquelle une réponse facile et prête pourrait être donnée, lorsque la miséricorde et le salut de Dieu sont venus à lui, et il semblait clairement être intéressé par eux; Voir Psaume 3:2; car j'ai confiance en ta mot: en Christ, le mot essentiel, l'objet de confiance et de confiance; ou dans le mot écrit, il est divinement inspiré et dicté par l'Esprit de Dieu, et ainsi de dépendance comme vrai et fidèle; Ou plutôt la Parole de la promesse de Dieu concernant la miséricorde, la grâce et le salut, que Dieu qui a fait est fidèle et capable d'effectuer, comme on peut le croyera....

CONFIANCE (_ Voir Scofield) - (Psaume 2:12). _...

Psaume 119 La loi écrite sur leurs cœurs et la louange de la parole C'est le Psaume le plus long et le plus parfait de toute la collection. C'est un acrostiche alphabétique. Il est composé de 22 sections, chacune ayant huit vers, 176 vers en tout. Chaque section commence par une lettre différente de l'alphabet et chaque verset des différentes sections commence également par la lettre correspondante de la section. Huit fois chaque lettre de l'alphabet est mentionnée dans les 22 sections. Le nombre huit dans la Parole a le sens de la résurrection, la mort est partie et la vie est venue. Israël est passé de la mort à la vie et exalte maintenant la Parole et la Loi de Dieu. Le temps est venu où s'accomplit ce que le Seigneur a dit par l'intermédiaire de Jérémie concernant la nouvelle alliance : « Je mettrai ma loi dans leurs parties intérieures et je l'écrirai dans leur cœur.

Psaume 119:1 C'est un travail perdu que de chercher une continuité ou un progrès étroit dans ce psaume. Une pensée l'envahit : l'excellence surpassante de la Loi ; et la beauté et la puissance du psaume résident dans la réitération inlassable de cette idée unique. Il y a la musique dans sa monotonie, qui est subtilement variée. Ses vers sont comme les ondulations d'une mer ensoleillée, semblables et impressionnants dans leur marche continuelle, et pourtant chacun captant la lumière avec une différence, et se brisant sur le rivage d'un ton qui lui est propre. Quelques éléments sont combinés dans ces cent soixante-seize phrases gnomiques. L'un ou l'autre des synonymes habituels de la loi, à _savoir_ mot, dicton, statuts, commandements, témoignages, jugements, apparaît dans chaque verset, à l'exception de...

Ainsi j'aurai de quoi répondre à celui qui m'outrage, car j'ai confiance en ta parole. Ver. 42. _Ainsi aurai-je de quoi répondre_ ] _c'est-_ à- _dire_ arrêter une bouche ouverte. Les excuses verbales sont parfois nécessaires, mais toujours réelles ; nous devrions, par une conversation pieuse, faire taire l'ignorance des hommes insensés, qui, comme les Blackamoors, méprisent la beauté ; comme des chiens, aboient à la lueur brillante de la lune. Nous devons aussi implorer la délivrance de Dieu, pour la réfutation de ceux qui disent que nous ne serons jamais délivrés....