Psaume 119:46

I will speak of thy testimonies also before kings, and will not be ashamed. JE PARLERAI DE TES TÉMOIGNAGES AUSSI DEVANT LES ROIS, ET JE N’AURAI PAS HONTE - (Psaume 138:1.) Donc Paul avant le roi Agrippa et Festus (Actes 26:1 - Actes 26:2). Comparez l'avertissement de Jésus, Matthieu 10:18 - Matthieu 10:19. Au lieu d'avoir honte, les disciples du Christ se glorifient de souffrir de la honte pour son nom (Actes 5:41). Ce ne...

46. _ Et je volerai, de tes témoignages devant les rois _ (415) Dans ces mots, il semble croire qu'il est en possession de ce pour quoi il priait autrefois. Après avoir dit: «N'enlève pas la parole de ma bouche» et maintenant, comme s'il avait obtenu ce qu'il avait demandé, il se lève et soutient qu'il ne sera pas muet, même s'il était appelé à parler en présence des rois . Il ne fait aucun doute qu'il affirme qu'il défendrait volontiers la gloire de Dieu face au monde entier. Il choisit des rois, qui sont généralement plus redoutables que les autres hommes, et ferme avec hauteur la bouche des témoins de Dieu. Parfois, en effet, il arrive que nous ne résistons pas même en présence d'hommes dans les plus humbles rangs de la vie. Au moment où un homme s'oppose à la parole de Dieu, nous nous éloignons instinctivement de la peur; et cette audace de parole, dont nous nous vantions d'abord, d...

41-48 Seigneur, j'ai en vue par la foi tes miséricordes; laissez-moi par la prière triompher pour les obtenir. Et lorsque le salut des saints sera achevé, il apparaîtra clairement qu'il n'a pas été vain de faire confiance à la parole de Dieu. Nous devons prier pour ne jamais avoir peur ou honte de posséder les vérités et les voies de Dieu devant les hommes. Et le psalmiste se résout à garder la loi de Dieu, dans une démarche constante d'obéissance, sans reculer. Le service du péché est l'esclavage; le service de Dieu est la liberté. Il n'y a pas de plein bonheur ou de liberté parfaite, mais en gardant la loi de Dieu. Nous ne devons jamais avoir honte ou peur de posséder notre religion. Plus nous prenons plaisir au service de Dieu, plus nous nous rapprochons de la perfection. Non seulement consentez à sa loi comme bonne, mais appréciez-la comme bonne pour nous. Permettez-moi de mettre en...

Verset Psaume 119:46. _ Je parlerai - avant que les rois _] Le Dr _ Delaney _ suppose que cela est dit en référence à _ Achish, roi de Gath _, que David avait instruit dans la religion juive; mais nous avons déjà vu qu'il est très probable que le Psaume ait été rédigé sous la captivité babylonienne. Mais les mots peuvent être renvoyés avec plus de convenance au cas de _ Daniel _ et d’autres Israélites audacieux et fidèles, qui ont parlé avec courage devant _ Nabuchodonosor, _ _ Belshazzar _ et _ Darius _. Voir les livres de _ Daniel, Ezra _ et _ Néhémie _....

JE PARLERAI AUSSI DE TES TÉMOIGNAGES DEVANT LES ROIS ... - En présence des hommes du rang le plus élevé. Je n'aurai pas honte d'avouer ma foi en ta parole devant ceux qui sont au pouvoir - qu'ils soient amis ou hostiles envers toi et ta cause. Je ne déguiserai pas ma croyance en ta vérité avec aucun désir de s'assurer leur faveur; Je ne serai pas intimidé d'exprimer ma foi par la peur de leurs froncements de sourcils. Comparez Matthieu 10:18; Actes 4:19; Actes 5:29; Actes 26:2....

EXPOSITION. Ceci est un "psaume alphabétique" d'un caractère plus strict que n'importe quel autre. Il se compose de vingt-deux strophes, chacun de huit versets, chaque verset de chaque strophe commençant par sa propre lettre - celles de Stanza 1 avec Aleph, la première lettre de l'alphabet hébreu; ceux de Stanza 2 avec la deuxième lettre; etc. L'écrivain, ayant ainsi été fetté, se déplace avec quelques difficultés, mais a toujours produit ce qui a été appelé à juste titre "une méditation douce monotone" (cheyne). Il prend la loi pour son seul et son seul sujet et, plus loin, il semble que, presque absolument, d'introduire le mot «droit» ou de quelque chose qu'il considère comme un synonyme de «loi», dans chaque verset. Les synonymes sont neuf chiffres. 1. Torah, "la loi" elle-même; Mais pas simplement la loi donnée sur le mont Sinaï; Plutôt, la loi de Dieu dans le sens le plus large, t...

Je parlerai de tes témoignages aussi avant que les rois, ... aussi probablement qu'il ait fait avant Saul et ses courtisans, devant le roi d'ennuis et les princes des Philistins, quand il n'était pas un roi lui-même; Et quand il était venu sur le trône, de tels rois sont venus lui rendre visite, au lieu de parler avec eux des affaires d'État, il a parlé des Écritures et des excellentes choses qu'ils témoignent de; et une telle pratique qu'il a déterminé à poursuivre et à continuer; et n'aura pas honte; des témoignages de Dieu et des vérités qui leur sont contenues; et de leur parler et pour eux; ou d'être reproché et diffusé sur ce compte. Donc, l'apôtre Paul était un navire choisi pour supporter le nom de Christ avant les rois; Il n'a pas eu honte de parler de lui et de son évangile devant Nero l'empereur romain, Agrippa roi des Juifs, et avant Félix et Festus, gouverneurs romains; ni...

Psaume 119 La loi écrite sur leurs cœurs et la louange de la parole C'est le Psaume le plus long et le plus parfait de toute la collection. C'est un acrostiche alphabétique. Il est composé de 22 sections, chacune ayant huit vers, 176 vers en tout. Chaque section commence par une lettre différente de l'alphabet et chaque verset des différentes sections commence également par la lettre correspondante de la section. Huit fois chaque lettre de l'alphabet est mentionnée dans les 22 sections. Le nombre huit dans la Parole a le sens de la résurrection, la mort est partie et la vie est venue. Israël est passé de la mort à la vie et exalte maintenant la Parole et la Loi de Dieu. Le temps est venu où s'accomplit ce que le Seigneur a dit par l'intermédiaire de Jérémie concernant la nouvelle alliance : « Je mettrai ma loi dans leurs parties intérieures et je l'écrirai dans leur cœur.

Psaume 119:1 C'est un travail perdu que de chercher une continuité ou un progrès étroit dans ce psaume. Une pensée l'envahit : l'excellence surpassante de la Loi ; et la beauté et la puissance du psaume résident dans la réitération inlassable de cette idée unique. Il y a la musique dans sa monotonie, qui est subtilement variée. Ses vers sont comme les ondulations d'une mer ensoleillée, semblables et impressionnants dans leur marche continuelle, et pourtant chacun captant la lumière avec une différence, et se brisant sur le rivage d'un ton qui lui est propre. Quelques éléments sont combinés dans ces cent soixante-seize phrases gnomiques. L'un ou l'autre des synonymes habituels de la loi, à _savoir_ mot, dicton, statuts, commandements, témoignages, jugements, apparaît dans chaque verset, à l'exception de...

Je parlerai aussi de tes témoignages devant les rois, et je n'aurai pas honte. Ver. 46. _Je parlerai de tes témoignages, etc. _] _Nullo vel terrore vel splendore mundano impeditus. _Les rois abondent généralement de toutes choses, mais seulement de vérité, comme se plaignait Alphonse, roi d'Aragon. David traiterait clairement avec eux, quoique jamais aussi haut ; surtout quand il devrait arriver à être de niveau égal avec eux, et ainsi avoir de meilleures chances....