Psaume 119:153

Consider mine affliction, and deliver me: for I do not forget thy law. CONSIDÉREZ MON AFFLICTION ET DÉLIVREZ-MOI; CAR JE N'OUBLIE PAS TA LOI - (Lamentations 5:1.)...

153. _ Voyez mon affliction et sauvez-moi. _ Le psalmiste enseigne par son propre exemple que ceux qui sont dévoués au service et à la crainte de Dieu ne doivent pas être découragés bien qu'ils n'en soient pas récompensés dans ce monde. Leur condition sur terre est celle de la guerre, et par conséquent, ils ne doivent pas être consternés par la diversité, mais plutôt se contenter de la considération consolante, que la porte de la prière leur est ouverte. Pourtant, le Prophète ne se vante pas du sien, s'efforce d'observer la loi, comme s'il voulait que Dieu lui paie un salaire pour son service, mais seulement pour montrer qu'il était l'un des serviteurs de Dieu, tout comme il a parlé de son espoir que il l'était dans d'autres endroits. Cette raison, _ car je n'ai pas oublié ta loi, _ à cause de laquelle il supplie Dieu de considérer son affliction et de le sauver, est particulièrement co...

89-96 L'installation de la parole de Dieu dans le ciel s'oppose aux changements et aux révolutions de la terre. Et les engagements de l'alliance de Dieu sont établis plus fermement que la terre elle-même. Toutes les créatures répondent aux fins de leur création: l'homme, qui seul est doué de raison, sera-t-il le seul fardeau inutile de la terre? Nous pouvons faire de la Bible un compagnon agréable à tout moment. Mais la parole, sans la grâce de Dieu, ne nous vivrait pas. Voir la meilleure aide pour les mauvais souvenirs, à savoir, les bonnes affections; et bien que les mots exacts soient perdus, si le sens demeure, c'est bien. Je suis à toi, pas à moi, pas au monde; sauve-moi du péché, sauve-moi de la ruine. Le Seigneur gardera l'homme en paix, dont l'esprit est resté sur lui. C'est une pauvre perfection que l'on voit et dont on finit. Telles sont toutes les choses de ce monde qui passen...

LETTRE ר RESH. - _ Vingtième Division _ Verset Psaume 119:153. _ Considérez mon affliction _] _ Voir mon affliction _ ou _ humiliation _: mais l '_ œil du Seigneur affecte son cœur _; et donc il ne _ ne voit jamais _ les détresses de ses adeptes sans _ considérant _ leur situation, et _ leur donner _ leur aide....

CONSIDÉREZ MON AFFLICTION ... - Ceci commence une nouvelle division du psaume, indiquée par la lettre hébraïque Resh (ר r), correspondant à notre "r". La prière ici est que Dieu regarde son épreuve; qu'il la considérerait telle qu'elle était réellement; qu'il ne s'en détournerait pas, ou ne passerait pas à côté, comme si c'était une bagatelle - une chose qui ne mérite pas son attention. Voir les notes à Psaume 9:13. CAR JE N'OUBLIE PAS TA LOI - Je m'efforce d'être obéissant, soumis, patient. En tant qu'enfant souffrant, je viens à toi et je te supplie de m'interposer et de me sauver....

EXPOSITION. Ceci est un "psaume alphabétique" d'un caractère plus strict que n'importe quel autre. Il se compose de vingt-deux strophes, chacun de huit versets, chaque verset de chaque strophe commençant par sa propre lettre - celles de Stanza 1 avec Aleph, la première lettre de l'alphabet hébreu; ceux de Stanza 2 avec la deuxième lettre; etc. L'écrivain, ayant ainsi été fetté, se déplace avec quelques difficultés, mais a toujours produit ce qui a été appelé à juste titre "une méditation douce monotone" (cheyne). Il prend la loi pour son seul et son seul sujet et, plus loin, il semble que, presque absolument, d'introduire le mot «droit» ou de quelque chose qu'il considère comme un synonyme de «loi», dans chaque verset. Les synonymes sont neuf chiffres. 1. Torah, "la loi" elle-même; Mais pas simplement la loi donnée sur le mont Sinaï; Plutôt, la loi de Dieu dans le sens le plus large, t...

r, resh .-- la vingtième partie. Ver. 153. Resh. Considérez l'affliction des mines et délivrez-moi, ... ou, «regardez l'affliction de la mine» E; Comme dans Psaume 25:18. Le Seigneur semble que s'il ne l'était pas, quand il n'accorde pas sa présence gracieuse à son peuple; ou ne survient pas à l'aide et à la délivrance de ceux-ci si tôt qu'ils désirent et attendent: mais il voit toujours et verse leurs afflictions; Il ne peut pas faire autrement, puisqu'il est le dieu omniscient; Et non seulement, mais il est l'auteur, le responsable de la personnetaire et le commandant d'entre eux; oui, il les regarde avec un œil de pitié et de compassion, ce qui est ici qui est ici prié pour: il sympathise avec son peuple dans toutes leurs afflictions, les soutient sous eux, payait des visites de gentilles, sanctifie sa main, et dans son propre temps les libère de tous; dont aucun autre ne peut être lu...

Psaume 119:145. _ j'ai pleuré de tout mon coeur; entends moi. O Seigneur: Je garderai tes statuts. _. Il est doux de regarder sur nos prières, si ces prières étaient prononcées avec tout notre cœur, car ce n'est pas un petit travail de grâce divin pour nous permettre de jeter tout le cœur dans la prière; et quand nous obtenons que nous soyons convaincus que notre prière réussira. Le Dieu qui nous donne la grâce de prier avec tout le cœur sera sûr de répondre à la prière. Après la prière David prononça une résolution, «je tiendrai tes statuts. »Il a été résolu de cela avec tout son cœur, et bien qu'une résolution ne soit pas suffisante, pour beaucoup de choses à résoudre et les casser, mais aucun homme n'est susceptible de garder la Parole de Dieu qui ne résout pas à le faire. C'est donc nécessaire, d'abord, de pleurer dans la prière, puis de résoudre tout le cœur de marcher selon l

Psaume 119 La loi écrite sur leurs cœurs et la louange de la parole C'est le Psaume le plus long et le plus parfait de toute la collection. C'est un acrostiche alphabétique. Il est composé de 22 sections, chacune ayant huit vers, 176 vers en tout. Chaque section commence par une lettre différente de l'alphabet et chaque verset des différentes sections commence également par la lettre correspondante de la section. Huit fois chaque lettre de l'alphabet est mentionnée dans les 22 sections. Le nombre huit dans la Parole a le sens de la résurrection, la mort est partie et la vie est venue. Israël est passé de la mort à la vie et exalte maintenant la Parole et la Loi de Dieu. Le temps est venu où s'accomplit ce que le Seigneur a dit par l'intermédiaire de Jérémie concernant la nouvelle alliance : « Je mettrai ma loi dans leurs parties intérieures et je l'écrirai dans leur cœur.

Psaume 119:1 C'est un travail perdu que de chercher une continuité ou un progrès étroit dans ce psaume. Une pensée l'envahit : l'excellence surpassante de la Loi ; et la beauté et la puissance du psaume résident dans la réitération inlassable de cette idée unique. Il y a la musique dans sa monotonie, qui est subtilement variée. Ses vers sont comme les ondulations d'une mer ensoleillée, semblables et impressionnants dans leur marche continuelle, et pourtant chacun captant la lumière avec une différence, et se brisant sur le rivage d'un ton qui lui est propre. Quelques éléments sont combinés dans ces cent soixante-seize phrases gnomiques. L'un ou l'autre des synonymes habituels de la loi, à _savoir_ mot, dicton, statuts, commandements, témoignages, jugements, apparaît dans chaque verset, à l'exception de...