Psaume 119:31

I have stuck unto thy testimonies: O LORD, put me not to shame. JE SUIS RESTÉ FIDÈLE À TES TÉMOIGNAGES: O SEIGNEUR, NE ME FAIS PAS HONTE - ne déçois pas mon espoir. Bien que "mon âme s'attache à la poussière" (Psaume 119:25), elle s'attache encore plus rapidement à "vos témoignages", de sorte qu'aucune entreprise, aucun plaisir ou aucun péril ne peut me séparer de leur....

25-32 Tandis que les âmes des enfants de ce monde s'attachent à la terre comme leur part, les enfants de lumière sont lourdement chargés, à cause des restes d'affections charnelles dans leur cœur. C'est un confort indescriptible pour une âme gracieuse, de penser avec quelle tendresse toutes ses plaintes sont reçues par un Dieu gracieux. Nous pouvons parler des merveilles de l'amour rédempteur, lorsque nous comprenons la voie des préceptes de Dieu et que nous marchons de cette manière. Le pénitent fond dans le chagrin du péché: même l'esprit patient peut fondre dans le sens de l'affliction, il est alors dans son intérêt de répandre son âme devant Dieu. La manière de mentir signifie toutes les fausses façons par lesquelles les hommes se trompent eux-mêmes et les autres, ou sont trompés par Satan et ses instruments. Ceux qui connaissent et aiment la loi du Seigneur, désirent la connaître da...

Verset Psaume 119:31. _ J'ai bloqué _] דבקתי _ dabakti _, j'ai _ clivé _ à, été _ collé _ à, eux: le même mot que dans Psaume 119:25. Mon _ âme clive _ autant à _ vos témoignages _ que mon _ life _ a _ clivé _ en _ poussière _. _ O Seigneur, ne me fais pas honte. _] Que mes péchés et mes folies soient effacés par ta miséricorde; et ainsi les cacher et les couvrir pour qu’ils n’apparaissent jamais, que ce soit dans _ ce _ ou dans le _ monde à venir _, à ma _ honte _ et _ confusion _! Combien doivent être importunés avec Dieu dans cette prière!...

JE SUIS RESTÉ FIDÈLE À VOS TÉMOIGNAGES - Le mot rendu ici par "coincé" est le même que dans Psaume 119:25 est rendu «cleave:» - «Mon âme s'attache à la poussière.» Cela signifie ici qu'il avait adhéré aux témoignages de Dieu comme s'il y avait été collé, ou comme si lui et eux étaient solidement unis. Il y avait tellement adhéré qu'il ne pouvait pas s'en détacher. O SEIGNEUR, NE ME FAIS PAS HONTE - Que je ne sois pas déçu ni confondu; que toutes mes anticipations sur les bons effets d'obéir à ta loi se réalisent; laissez-moi trouver tout ce que j'ai espéré; laisse-moi partager ton amitié et ta faveur comme je le désire. Consultez les notes à Psaume 119:6....

EXPOSITION. Ceci est un "psaume alphabétique" d'un caractère plus strict que n'importe quel autre. Il se compose de vingt-deux strophes, chacun de huit versets, chaque verset de chaque strophe commençant par sa propre lettre - celles de Stanza 1 avec Aleph, la première lettre de l'alphabet hébreu; ceux de Stanza 2 avec la deuxième lettre; etc. L'écrivain, ayant ainsi été fetté, se déplace avec quelques difficultés, mais a toujours produit ce qui a été appelé à juste titre "une méditation douce monotone" (cheyne). Il prend la loi pour son seul et son seul sujet et, plus loin, il semble que, presque absolument, d'introduire le mot «droit» ou de quelque chose qu'il considère comme un synonyme de «loi», dans chaque verset. Les synonymes sont neuf chiffres. 1. Torah, "la loi" elle-même; Mais pas simplement la loi donnée sur le mont Sinaï; Plutôt, la loi de Dieu dans le sens le plus large, t...

Je suis coincé à tes témoignages, ... la Parole de Dieu, les Écritures de la vérité et les doctrines qui leur sont contenues. Celles-ci, il a collés de près, a été collé à eux comme il était; Ayant fermement les croyait, il les professa intimidé; Il ne pouvait pas non plus être ému d'eux par des tentations tout ce que, malgré le reproche, jeté sur eux et lui pour leur bien-être, ou l'opposition qui leur fit; O Seigneur, mettez-moi de ne pas honte: ou laissez-moi ne pas avoir honte du choix que j'ai fait, des témoignages que j'habite, de mon espoir et de mon espoir dans le Seigneur et sa Parole; Ou souffrez-moi de ne rien faire, aucune action pécheuse, cela peut m'exercer à honte et à mépris....

Psaume 119:9. _ Où un jeune homme doit-il nettoyer son chemin? En prenant garde à ce sujet selon ton mot. _. «Où un jeune homme peut-il nettoyer son chemin?» Une question vitale et solennelle. Son chemin est plein de tentations et il a lui-même des passions fortes. Comment va-t-il se frayer un chemin propre et le garder? «En prenant garde à attention de ta mot. »Sans tenir compte, il sera bientôt dans la mire, mais faire avec précaution avec la parole de Dieu comme domination, par la bénédiction de la grâce de Dieu, il le gardera hors du péché. Psaume 119:10. _ avec tout mon cœur, je me suis demandé: o Permettez-moi de ne pas errer de ton commandement. _. On pourrait penser dans cette confession d'être des recommandations de lui-même, et donc il les sites avec cette prière: «Je me su

Psaume 119 La loi écrite sur leurs cœurs et la louange de la parole C'est le Psaume le plus long et le plus parfait de toute la collection. C'est un acrostiche alphabétique. Il est composé de 22 sections, chacune ayant huit vers, 176 vers en tout. Chaque section commence par une lettre différente de l'alphabet et chaque verset des différentes sections commence également par la lettre correspondante de la section. Huit fois chaque lettre de l'alphabet est mentionnée dans les 22 sections. Le nombre huit dans la Parole a le sens de la résurrection, la mort est partie et la vie est venue. Israël est passé de la mort à la vie et exalte maintenant la Parole et la Loi de Dieu. Le temps est venu où s'accomplit ce que le Seigneur a dit par l'intermédiaire de Jérémie concernant la nouvelle alliance : « Je mettrai ma loi dans leurs parties intérieures et je l'écrirai dans leur cœur.

Psaume 119:1 C'est un travail perdu que de chercher une continuité ou un progrès étroit dans ce psaume. Une pensée l'envahit : l'excellence surpassante de la Loi ; et la beauté et la puissance du psaume résident dans la réitération inlassable de cette idée unique. Il y a la musique dans sa monotonie, qui est subtilement variée. Ses vers sont comme les ondulations d'une mer ensoleillée, semblables et impressionnants dans leur marche continuelle, et pourtant chacun captant la lumière avec une différence, et se brisant sur le rivage d'un ton qui lui est propre. Quelques éléments sont combinés dans ces cent soixante-seize phrases gnomiques. L'un ou l'autre des synonymes habituels de la loi, à _savoir_ mot, dicton, statuts, commandements, témoignages, jugements, apparaît dans chaque verset, à l'exception de...

Je m'en tiens à tes témoignages : Éternel, ne me fais pas honte. Ver. 31. _Je me suis attaché à tes témoignages_ ] Jusqu'ici je l'ai fait ; laissez-moi maintenant reculer devant eux, ou m'y accrocher, de peur que je perde les choses que j'ai forgées, et que je me fasse honte à jamais par mon retour en arrière....