Psaume 119:89

For ever, O LORD, thy word is settled in heaven. POUR TOUJOURS, SEIGNEUR, TA PAROLE EST FIXÉE DANS LE CIEL. L'accent hébreu, Athnach, recommande plutôt la division du verset en deux membres, "Forever (tu es ), Seigneur: ta parole est établie dans les cieux. " Ainsi, la première clause de ce verset répond à la première des Psaume 119:90, "Ta fidélité est à toutes les générations"; comme la seconde réponse à la seconde de Psaume 119:90, "tu as établi la terre (répondant ici" au ciel "), et elle demeure." "Ta parole est établie dans le ciel" - i: e., Est aussi immuable que le ciel lui-même l'est par ta nomination (Psaume 89:2). Il y est parfaitement connu et établi, al...

89 _ Ta parole, ô Jéhovah, j'endure pour toujours. _ Beaucoup expliquent ce verset comme si David invoquait la stabilité des cieux comme preuve de la vérité de Dieu. Selon eux, la signification est que Dieu est prouvé être vrai parce que les cieux restent continuellement dans le même état. (429) D'autres offrent une interprétation encore plus forcée, que la vérité de Dieu est plus sûre que l'état des cieux. Mais il me semble que le prophète avait l'intention de transmettre une idée très différente. Comme nous ne voyons rien de constant ou de longue durée sur la terre, il élève nos esprits au ciel, afin qu'ils y fixent leur ancre. David, sans aucun doute, aurait pu dire, comme il l’a fait dans de nombreux autres endroits, que tout l’ordre du monde témoigne de la fermeté de la parole de Dieu - cette parole qui est la plus vraie. Mais comme il y a des raisons de craindre que les esprits de...

89-96 L'installation de la parole de Dieu dans le ciel s'oppose aux changements et aux révolutions de la terre. Et les engagements de l'alliance de Dieu sont établis plus fermement que la terre elle-même. Toutes les créatures répondent aux fins de leur création: l'homme, qui seul est doué de raison, sera-t-il le seul fardeau inutile de la terre? Nous pouvons faire de la Bible un compagnon agréable à tout moment. Mais la parole, sans la grâce de Dieu, ne nous vivrait pas. Voir la meilleure aide pour les mauvais souvenirs, à savoir, les bonnes affections; et bien que les mots exacts soient perdus, si le sens demeure, c'est bien. Je suis à toi, pas à moi, pas au monde; sauve-moi du péché, sauve-moi de la ruine. Le Seigneur gardera l'homme en paix, dont l'esprit est resté sur lui. C'est une pauvre perfection que l'on voit et dont on finit. Telles sont toutes les choses de ce monde qui passen...

LETTRE ל LAMED. - _ Douzième division _ Verset Psaume 119:89. _ Pour toujours, Seigneur, ta parole est établie dans les cieux. _] Tes desseins sont tous fixés en haut, et ils seront tous accomplis en bas....

POUR TOUJOURS, SEIGNEUR, TA PAROLE EST FIXÉE AU CIEL - Ceci commence une nouvelle division du psaume, indiquée par la lettre hébraïque Lamed (ל l) ou "l." Sur la signification du passage, voir les notes à Psaume 89:2. Le mot rendu «réglé» signifie proprement «mettre, mettre, placer»; puis, se lever, faire se lever, mettre en place, en colonne, Genèse 35:2; un autel, Genèse 33:2; un monument, 1 Samuel 15:12. Le sens ici est que le mot - la loi - la promesse - de Dieu a été rendu ferme, établi, stable, au ciel; et le serait pour t...

EXPOSITION. Ceci est un "psaume alphabétique" d'un caractère plus strict que n'importe quel autre. Il se compose de vingt-deux strophes, chacun de huit versets, chaque verset de chaque strophe commençant par sa propre lettre - celles de Stanza 1 avec Aleph, la première lettre de l'alphabet hébreu; ceux de Stanza 2 avec la deuxième lettre; etc. L'écrivain, ayant ainsi été fetté, se déplace avec quelques difficultés, mais a toujours produit ce qui a été appelé à juste titre "une méditation douce monotone" (cheyne). Il prend la loi pour son seul et son seul sujet et, plus loin, il semble que, presque absolument, d'introduire le mot «droit» ou de quelque chose qu'il considère comme un synonyme de «loi», dans chaque verset. Les synonymes sont neuf chiffres. 1. Torah, "la loi" elle-même; Mais pas simplement la loi donnée sur le mont Sinaï; Plutôt, la loi de Dieu dans le sens le plus large, t...

L, Lamed .-- la douzième partie. Ver. 89. Lamed. Pour toujours, Seigneur, ta mot est réglée au paradis. La version syriaque fait deux propositions de ces mots, les rendant ainsi, "pour toujours tu es de Seigneur; et ton mot", ou "est ferme au paradis": et qui est d'accord avec les accents: le premier dont le premier est expressif de l'éternité et de l'immuabilité de Dieu; et l'autre de la stabilité de son mot: il est vrai de la Parole essentielle de Dieu, qui était avec Dieu de toute éternité; dans le temps est venu du ciel en effet à la Terre et a fait son travail, puis allé au ciel à nouveau; où il est et restera, jusqu'au bout de la restitution de toutes choses. Les décrets et les objectifs de Dieu, ce qu'il a dit dans son cœur qu'il fera, ils sont fermes et sûrs; Ces conseils de vieilles sont la fidélité et la vérité; Ce sont des montagnes de laiton réglées de tous les temps et plus...

Psaume 119:81. _ mon âme fausse pour ton salut: mais j'espère dans ta mot. _. Le navire bascule, mais l'ancre tient; Le chanteur est prêt à s'évanouir, mais il n'est pas prêt à désespérer. Il sait où viendra sa restauration. Psaume 119:82. _ Les yeux de la mine échouent pour ta mot, disant, quand tu me fermes me réconforter? _. Quelle miséricorde à avoir nos yeux sur la Parole de Dieu, pleine que de bénédiction d'attendre jusqu'à ce que la bénédiction sonne! Les yeux des mines regardent ta mot, c'est tellement plein de la pluie du confort; Et je me dis à moi-même: «Quand allez-vous descendre et rafraîchira-moi? Quand les nuages ​​vont-ils laisser tomber leurs gouttes d'argent sur mon âme assoiffée? »....

Psaume 119 La loi écrite sur leurs cœurs et la louange de la parole C'est le Psaume le plus long et le plus parfait de toute la collection. C'est un acrostiche alphabétique. Il est composé de 22 sections, chacune ayant huit vers, 176 vers en tout. Chaque section commence par une lettre différente de l'alphabet et chaque verset des différentes sections commence également par la lettre correspondante de la section. Huit fois chaque lettre de l'alphabet est mentionnée dans les 22 sections. Le nombre huit dans la Parole a le sens de la résurrection, la mort est partie et la vie est venue. Israël est passé de la mort à la vie et exalte maintenant la Parole et la Loi de Dieu. Le temps est venu où s'accomplit ce que le Seigneur a dit par l'intermédiaire de Jérémie concernant la nouvelle alliance : « Je mettrai ma loi dans leurs parties intérieures et je l'écrirai dans leur cœur.

Psaume 119:1 C'est un travail perdu que de chercher une continuité ou un progrès étroit dans ce psaume. Une pensée l'envahit : l'excellence surpassante de la Loi ; et la beauté et la puissance du psaume résident dans la réitération inlassable de cette idée unique. Il y a la musique dans sa monotonie, qui est subtilement variée. Ses vers sont comme les ondulations d'une mer ensoleillée, semblables et impressionnants dans leur marche continuelle, et pourtant chacun captant la lumière avec une différence, et se brisant sur le rivage d'un ton qui lui est propre. Quelques éléments sont combinés dans ces cent soixante-seize phrases gnomiques. L'un ou l'autre des synonymes habituels de la loi, à _savoir_ mot, dicton, statuts, commandements, témoignages, jugements, apparaît dans chaque verset, à l'exception de...