Psaume 119:145

I cried with my whole heart; hear me, O LORD: I will keep thy statutes. J'AI PLEURÉ DE TOUT MON CŒUR; ÉCOUTE-MOI, SEIGNEUR, JE GARDERAI TES STATUTS - (Psaume 119:10.)...

145 _ J'ai pleuré de tout mon cœur. _ Ce verset peut être lu et connecté de telle sorte qu'à la fin, le psalmiste peut montrer ce qu'il a désiré en pleurant; (20) et ainsi le sens serait, que comme il était enflammé avec un désir intense d'observer la loi, il a continuellement supplié Dieu à ce sujet. Mais le verset suivant nous oblige à adopter un point de vue différent, car la même chose est, sans doute, répétée là encore. Le Prophète demande alors que Dieu l'entende; et en signe de gratitude, il promet de garder les commandements de Dieu. Il utilise simplement le terme indéfini _ cry; _ et ainsi il n'exprime pas ce qu'étaient les prières qu'il offrait à Dieu, mais montre seulement que tandis que les enfants de ce monde sont distraits par une multiplicité d'objets, il dirigeait toutes les affections de son cœur exclusivement à Dieu, car il ne dépendait que de lui. Comme le monde est o...

89-96 L'installation de la parole de Dieu dans le ciel s'oppose aux changements et aux révolutions de la terre. Et les engagements de l'alliance de Dieu sont établis plus fermement que la terre elle-même. Toutes les créatures répondent aux fins de leur création: l'homme, qui seul est doué de raison, sera-t-il le seul fardeau inutile de la terre? Nous pouvons faire de la Bible un compagnon agréable à tout moment. Mais la parole, sans la grâce de Dieu, ne nous vivrait pas. Voir la meilleure aide pour les mauvais souvenirs, à savoir, les bonnes affections; et bien que les mots exacts soient perdus, si le sens demeure, c'est bien. Je suis à toi, pas à moi, pas au monde; sauve-moi du péché, sauve-moi de la ruine. Le Seigneur gardera l'homme en paix, dont l'esprit est resté sur lui. C'est une pauvre perfection que l'on voit et dont on finit. Telles sont toutes les choses de ce monde qui passen...

LETTRE ק KOPH. - _ Dix-neuvième division _ Verset Psaume 119:145. _ J'ai pleuré avec _ mon _ cœur entier _] Toute l'âme du psalmiste était engagée dans ce bien travail. Celui dont _ cœur entier _ pleure à Dieu ne se lèvera jamais du trône de la grâce sans une bénédiction....

J'AI PLEURÉ DE TOUT MON CŒUR ... - Cela commence une nouvelle division du psaume, indiquée par la lettre hébraïque Koph (ק q), répondant à notre lettre «k». L'expression «j'ai pleuré de tout mon cœur» signifie qu'il l'a fait sérieusement, avec ferveur. Il n'avait pas de souhaits partagés lorsqu'il priait. Ce n’est pas toujours le cas, même avec de bonnes personnes. Ils offrent parfois une forme de prière, afin qu'ils aient un esprit spirituel, quand leur cœur est intensément mondain, et qu'ils ne voudraient pas en être autrement; ou cette religion peut être ravivée, quand leurs cœurs n'y ont aucun intérêt vif, et aucun désir pour elle; ou qu'ils puissent vivre entièrement pour Dieu, lorsqu'ils font tous leurs arrangements pour vivre pour le monde, et lorsqu'ils seraient grandement déçus si Dieu prenait des moyens pour les faire vivre entièrement pour lui; ou...

EXPOSITION. Ceci est un "psaume alphabétique" d'un caractère plus strict que n'importe quel autre. Il se compose de vingt-deux strophes, chacun de huit versets, chaque verset de chaque strophe commençant par sa propre lettre - celles de Stanza 1 avec Aleph, la première lettre de l'alphabet hébreu; ceux de Stanza 2 avec la deuxième lettre; etc. L'écrivain, ayant ainsi été fetté, se déplace avec quelques difficultés, mais a toujours produit ce qui a été appelé à juste titre "une méditation douce monotone" (cheyne). Il prend la loi pour son seul et son seul sujet et, plus loin, il semble que, presque absolument, d'introduire le mot «droit» ou de quelque chose qu'il considère comme un synonyme de «loi», dans chaque verset. Les synonymes sont neuf chiffres. 1. Torah, "la loi" elle-même; Mais pas simplement la loi donnée sur le mont Sinaï; Plutôt, la loi de Dieu dans le sens le plus large, t...

Q, Koph .-- la dix-neuvième partie. Ver. 145. Koph. J'ai pleuré avec [mon] tout le cœur, ... La prière est souvent exprimée en pleurant; qui signifie parfois la prière mentale et parfois vocale; et suppose généralement que la personne priant soit en détresse, vers l'extérieur ou vers l'intérieur. Cette prière des psalmes était copieuse et cordiale, pas seulement avec sa bouche et ses lèvres, mais avec son cœur aussi; Il n'a pas procédé de lèvres feignées, mais a été mis en place dans la sincérité et la vérité; Oui, c'était avec tout son cœur, avec toutes les pouvoirs et facultés de son âme employées; Ses affections fixées à Dieu, les désirs de son âme après lui, et sa volonté soumise à son; Il désigne l'intensité, la sonnerie et la ferveur de la prière; Écoutez-moi, Seigneur: la prière qu'il avait mis en place et répondit. Certaines personnes prient, et cela suffit; Ils ne se préoccupen...

Psaume 119:137. _ Juste Art Tu, Seigneur, et debout sont tes jugements. _. Il est bien de pouvoir dire cela lorsque vous êtes essayé, lorsque la main de Dieu se lève fort sur vous; Il est difficile de frapper contre les piqûres, mais il est très doux de soumettre, et de dire: «Juste-pied Art Tu, Seigneur, et debout sont tes jugements. ». Psaume 119:138. _ tes témoignages que tu as commandé sont justes et très fidèles. _. «Juste» pour le présent, «fidèle» pour l'avenir. Il n'y a aucune erreur de parole de Dieu, elle ne manquera jamais, nous pouvons y faire confiance implicitement, et nous ne serons jamais déçus. Psaume 119:139. _ mon zèle m'a consommé, _. Le psalmiste

Psaume 119 La loi écrite sur leurs cœurs et la louange de la parole C'est le Psaume le plus long et le plus parfait de toute la collection. C'est un acrostiche alphabétique. Il est composé de 22 sections, chacune ayant huit vers, 176 vers en tout. Chaque section commence par une lettre différente de l'alphabet et chaque verset des différentes sections commence également par la lettre correspondante de la section. Huit fois chaque lettre de l'alphabet est mentionnée dans les 22 sections. Le nombre huit dans la Parole a le sens de la résurrection, la mort est partie et la vie est venue. Israël est passé de la mort à la vie et exalte maintenant la Parole et la Loi de Dieu. Le temps est venu où s'accomplit ce que le Seigneur a dit par l'intermédiaire de Jérémie concernant la nouvelle alliance : « Je mettrai ma loi dans leurs parties intérieures et je l'écrirai dans leur cœur.

Psaume 119:1 C'est un travail perdu que de chercher une continuité ou un progrès étroit dans ce psaume. Une pensée l'envahit : l'excellence surpassante de la Loi ; et la beauté et la puissance du psaume résident dans la réitération inlassable de cette idée unique. Il y a la musique dans sa monotonie, qui est subtilement variée. Ses vers sont comme les ondulations d'une mer ensoleillée, semblables et impressionnants dans leur marche continuelle, et pourtant chacun captant la lumière avec une différence, et se brisant sur le rivage d'un ton qui lui est propre. Quelques éléments sont combinés dans ces cent soixante-seize phrases gnomiques. L'un ou l'autre des synonymes habituels de la loi, à _savoir_ mot, dicton, statuts, commandements, témoignages, jugements, apparaît dans chaque verset, à l'exception de...