Psaume 119:97

O how love I thy law! it is my meditation all the day. Ô COMBIEN J'AIME TA LOI! C'EST MA MÉDITATION TOUTE LA JOURNÉE - (Psaume 1:2.) Il le dit, non pas pour louer sa propre dévotion, mais l'excellence de Dieu la loi, comme digne de tout amour et de médiation continuelle....

97. _ O comment ai-je aimé ta loi! _ Non content d'une simple affirmation, le prophète s'exclame, en guise d'interrogatoire, qu'il était enflammé d'un amour incroyable pour la loi de Dieu; et, pour preuve de cela, ajoute-t-il, qu'il était continuellement engagé à méditer dessus. Si quelqu'un se vante d'aimer la Loi Divine, et pourtant en néglige l'étude et applique son esprit à d'autres choses, il trahit l'hypocrisie la plus grossière; car l'amour de la loi, et surtout un amour aussi ardent que le prophète exprime ici, produit toujours une méditation continuelle sur elle. Et, assurément, à moins que la loi de Dieu n’enflamme et ne ravisse nos cœurs par l’amour de celle-ci, de nombreuses séductions nous voleront rapidement et nous conduiront à la vanité. Le prophète, donc, félicite ici un tel amour de la loi, car, possédant tous nos sens, exclut effectivement toutes les tromperies et la...

89-96 L'installation de la parole de Dieu dans le ciel s'oppose aux changements et aux révolutions de la terre. Et les engagements de l'alliance de Dieu sont établis plus fermement que la terre elle-même. Toutes les créatures répondent aux fins de leur création: l'homme, qui seul est doué de raison, sera-t-il le seul fardeau inutile de la terre? Nous pouvons faire de la Bible un compagnon agréable à tout moment. Mais la parole, sans la grâce de Dieu, ne nous vivrait pas. Voir la meilleure aide pour les mauvais souvenirs, à savoir, les bonnes affections; et bien que les mots exacts soient perdus, si le sens demeure, c'est bien. Je suis à toi, pas à moi, pas au monde; sauve-moi du péché, sauve-moi de la ruine. Le Seigneur gardera l'homme en paix, dont l'esprit est resté sur lui. C'est une pauvre perfection que l'on voit et dont on finit. Telles sont toutes les choses de ce monde qui passen...

LETTRE מ MEM. - _ Treizième division _ Verset Psaume 119:97. _ O comme j'aime ta loi _] C'est l'une des marques les plus fortes d'un cœur gracieux et pieux, moulé dans le moule de l'obéissance. Un tel amour les préceptes du Christ: dans ses commandements ils se réjouissent; et ce plaisir est démontré en faisant d'eux des sujets fréquents de leur _ méditation _....

Ô COMBIEN J'AIME TA LOI! - Ceci commence une nouvelle division du Psaume, indiquée par la lettre hébraïque Mem (מ m, "m"). L'expression ici «ô combien j'aime ta loi» implique un amour intense - comme si un homme était étonné de la ferveur de sa propre émotion. Son amour était si ardent qu'il était étonnant et merveilleux pour lui-même - peut-être merveilleux que lui, un pécheur, devrait aimer la loi de Dieu du tout; merveilleux qu'il ait jamais été amené à aimer une loi qui se condamne. Tout homme qui réfléchit à ce que sont ses sentiments par nature à l'égard de la religion, sera émerveillé qu'il l'aime du tout; tous ceux qui sont vraiment religieux doivent en être tellement remplis d'amour, qu'il leur sera difficile de trouver des mots pour exprimer l'intensité de leur affection. C'EST MA MÉDITATION TOUTE LA JOURNÉE - Voir les notes à...

EXPOSITION. Ceci est un "psaume alphabétique" d'un caractère plus strict que n'importe quel autre. Il se compose de vingt-deux strophes, chacun de huit versets, chaque verset de chaque strophe commençant par sa propre lettre - celles de Stanza 1 avec Aleph, la première lettre de l'alphabet hébreu; ceux de Stanza 2 avec la deuxième lettre; etc. L'écrivain, ayant ainsi été fetté, se déplace avec quelques difficultés, mais a toujours produit ce qui a été appelé à juste titre "une méditation douce monotone" (cheyne). Il prend la loi pour son seul et son seul sujet et, plus loin, il semble que, presque absolument, d'introduire le mot «droit» ou de quelque chose qu'il considère comme un synonyme de «loi», dans chaque verset. Les synonymes sont neuf chiffres. 1. Torah, "la loi" elle-même; Mais pas simplement la loi donnée sur le mont Sinaï; Plutôt, la loi de Dieu dans le sens le plus large, t...

m, mem .-- la treizième partie. Ver. 97. Mem. O Comment l'amour i ta loi! .... Toute la Parole de Dieu, la partie préceptive de celle-ci; les commandements de la loi morale, qui sont saints, juste et bien, et d'être aimés: mais ils ne sont pas aimés par des hommes charnels, dont les esprits leur sont l'inimities et ne sont donc pas et ne peuvent pas être soumises à eux, mais méprisent et les rejeter; Mais à un homme bon, sur le cœur dont ils sont écrits, ils sont délicieux et aimaient l'admiration: même si cela est totalement en raison de la grâce de Dieu; et merveilleux, c'est que les hommes si malheureusement dépravés par le péché devraient aimer la loi sacrée de Dieu; Pourtant, c'est et David pourrait faire appel à Dieu pour la vérité. Donc, les ordonnances de l'Évangile, les commandements de Jésus-Christ, ne sont pas graves pour les saints, mais appréciés, évalués et estirés par eux;...

Psaume 119:89. _ pour toujours, O Seigneur, ta mot est installée au paradis. _. Ce n'est pas une chose changeante ou disparu: «Ta mot est réglé,» réglé pour toujours, réglé «pour toujours au paradis. »Alors que Dieu change non, alors le mot qu'il a parlé à ses serviteurs change non. Si les fondements de la foi puissent être supprimés, que feraient les justes? Qu'est-ce que l'un de nous faire? Mais, avec une parole de Dieu éternellement fixe, nous avons quelque chose de solide à construire sur lequel nous pouvons reposer avec confiance nos espoirs éternels. Psaume 119:90. _ ta fidélité est à toutes générations: _. Dieu, qui a gardé sa promesse à Abraham, le garde aussi à nous, bien que nous soyons de loin dans les âges et qu'il le gardera à nos enfants et aux enfants de nos enfants

Psaume 119 La loi écrite sur leurs cœurs et la louange de la parole C'est le Psaume le plus long et le plus parfait de toute la collection. C'est un acrostiche alphabétique. Il est composé de 22 sections, chacune ayant huit vers, 176 vers en tout. Chaque section commence par une lettre différente de l'alphabet et chaque verset des différentes sections commence également par la lettre correspondante de la section. Huit fois chaque lettre de l'alphabet est mentionnée dans les 22 sections. Le nombre huit dans la Parole a le sens de la résurrection, la mort est partie et la vie est venue. Israël est passé de la mort à la vie et exalte maintenant la Parole et la Loi de Dieu. Le temps est venu où s'accomplit ce que le Seigneur a dit par l'intermédiaire de Jérémie concernant la nouvelle alliance : « Je mettrai ma loi dans leurs parties intérieures et je l'écrirai dans leur cœur.

Psaume 119:1 C'est un travail perdu que de chercher une continuité ou un progrès étroit dans ce psaume. Une pensée l'envahit : l'excellence surpassante de la Loi ; et la beauté et la puissance du psaume résident dans la réitération inlassable de cette idée unique. Il y a la musique dans sa monotonie, qui est subtilement variée. Ses vers sont comme les ondulations d'une mer ensoleillée, semblables et impressionnants dans leur marche continuelle, et pourtant chacun captant la lumière avec une différence, et se brisant sur le rivage d'un ton qui lui est propre. Quelques éléments sont combinés dans ces cent soixante-seize phrases gnomiques. L'un ou l'autre des synonymes habituels de la loi, à _savoir_ mot, dicton, statuts, commandements, témoignages, jugements, apparaît dans chaque verset, à l'exception de...