Psaume 119

La loi écrite sur leurs cœurs et la louange de la parole

C'est le Psaume le plus long et le plus parfait de toute la collection. C'est un acrostiche alphabétique. Il est composé de 22 sections, chacune ayant huit vers, 176 vers en tout. Chaque section commence par une lettre différente de l'alphabet et chaque verset des différentes sections commence également par la lettre correspondante de la section. Huit fois chaque lettre de l'alphabet est mentionnée dans les 22 sections.

Le nombre huit dans la Parole a le sens de la résurrection, la mort est partie et la vie est venue. Israël est passé de la mort à la vie et exalte maintenant la Parole et la Loi de Dieu. Le temps est venu où s'accomplit ce que le Seigneur a dit par l'intermédiaire de Jérémie concernant la nouvelle alliance : « Je mettrai ma loi dans leurs parties intérieures et je l'écrirai dans leur cœur. Nous voyons donc dans ce Psaume la joie d'Israël de connaître la Parole, de louer la Parole et d'être obéissant à la Parole.

Dans chaque verset, à l'exception du Psaume 119:90 et du Psaume 119:122 la Parole est mentionnée et les termes suivants sont employés : Loi, commandement, parole, parole, chemin, chemin, témoignages, jugements, préceptes et statuts.

Nous donnons les vingt-deux sections sous les différentes lettres hébraïques avec une brève succession quant à leur contenu :

Aleph : 1-8. La béatitude de ceux qui obéissent à Sa Parole.

Beth : 9-16. Purification par la Parole.

Gimmel : 17-24. La vivification par la Parole.

Daleth : 25-32. L'élévation de la Parole.

Lui : 33-40. La puissance de la Parole.

Vav : 41-48. Victoire par la Parole.

Zayin : 49-56. Réconfort par la Parole.

Cheth : 57-64. La préservation par la Parole.

Teth: 65-72. La valeur inestimable de la Parole.

Jod : 73-80. Témoignage par la Parole.

Caph : 81-88. L'affliction et la Parole.

Lamed : 89-96. La Parole éternelle.

Mémoire : 97-104. La sagesse par la Parole.

Nonne : 105-112. La Parole la lampe et la lumière pour toutes les occasions.

Samekh : 113-120. Les méchants et la Parole.

Aïn : 121-128. Séparation et délivrance par la Parole.

Pe : 129-136. La communion par la Parole.

Tsaddi : 137-144. Zèle pour la Parole.

Koph : 145-152. L'expérience à travers la Parole.

Resh : 153-160. Le salut par la Parole.

Schin : 161-168. La perfection de la Parole.

Tav : 169-176. Prière et louange par la Parole.

Le Psaume tout entier est une merveilleuse preuve d'inspiration verbale. Mais qu'en sera-t-il lorsque la Parole sera ainsi exaltée et élevée à sa juste place de suprématie à travers le juste Israël !

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