Psaume 119:67

Before I was afflicted I went astray: but now have I kept thy word. AVANT D'ÊTRE AFFLIGÉ, JE ME SUIS ÉGARÉ; MAIS MAINTENANT J'AI GARDÉ TA PAROLE. L'affliction d'Israël dans sa captivité (Psaume 116:10) a produit un effet salutaire sur elle (Psaume 119:71; Psaume 119:75; Jérémie 31:18 - Jérémie 31:19; Hébreux 12:11)....

67. _ Avant de tomber bas, je me suis égaré _ Comme le verbe ענה _ anah, _ signifie parfois _ parler, _ ou _ pour témoigner, _ certains adoptent ce rendu, _ Avant de méditer sur tes statuts, je me suis égaré; _ mais cela semble trop forcé. D'autres vont plus loin encore du sens, en le supposant, que lorsque le prophète s'est égaré, il n'avait rien à dire en réponse à Dieu. Je ne m'arrêterai pas pour réfuter ces vanités, il n'y a pas d'ambiguïté dans les mots. David dans sa propre personne décrit soit cette insouciance ou cette rébellion, commune à toute l'humanité, qui se manifeste en ceci, que nous ne cédons jamais à Dieu tant que nous ne sommes pas contraints par ses châtiments. C'est en effet une chose monstrueuse de refuser obstinément de se soumettre à lui; et pourtant l'expérience démontre que tant qu'il nous traite avec douceur, nous nous éclatons toujours dans l'insolence. Puisq...

65-72 Cependant, Dieu a traité avec nous, il nous a mieux traités que nous ne le méritons; et tous dans l'amour et pour notre bien. Beaucoup ont des connaissances, mais peu de jugement; ceux qui ont les deux sont fortifiés contre les pièges de Satan et fournis pour le service de Dieu. Nous sommes plus enclins à nous éloigner de Dieu, lorsque nous sommes faciles dans le monde. Nous devons laisser nos préoccupations à la disposition de Dieu, car nous ne savons pas ce qui est bon pour nous. Seigneur, tu es notre généreux bienfaiteur; inclinez nos cœurs à la foi et à l'obéissance. Le psalmiste continuera son devoir avec constance et résolution. Les orgueilleux sont pleins du monde, de ses richesses et de ses plaisirs; ceux-ci les rendent insensés, sûrs et stupides. Dieu visite son peuple avec affliction, afin qu'il apprenne ses statuts. Non seulement les promesses de Dieu, mais même sa loi,...

Verset Psaume 119:67. _ Avant d'être affligé, je me suis égaré _] Beaucoup ont été humiliés sous l'affliction, et ont appris à se connaître et à s'humilier devant Dieu, que sans cela n'aurait jamais pu être enregistré; après cela, ils ont été sérieux et fidèles. _ Affliction _ sanctifiée est une grande bénédiction; non sanctifié, c'est une malédiction supplémentaire....

AVANT QUE JE SOIS AFFLIGÉ - La Septante et la Vulgate latine, "Avant que je sois humilié." Le mot hébreu a le sens général d'être affligé et peut désigner tout type d'épreuve. JE ME SUIS ÉGARÉ - Le mot hébreu signifie errer; errer; faire du mal; transgresser. Nombres 15:28; Job 12:16. Cela signifie ici qu'il a oublié son devoir; qu'il est tombé dans le péché; qu'il s'est écarté de ce qui était juste; qu'il a embrassé des vues erronées; qu'il vivait dans la négligence de son âme, la négligence du devoir et la négligence de Dieu. La prospérité ne l'avait pas conduit à remplir son devoir; chercher le salut; avoir confiance en Dieu. C'était, dans son cas, comme dans des milliers d'autres, l'expérience de sa vie. Par conséquent, l'affliction devient souvent si nécessaire pour nou...

EXPOSITION. Ceci est un "psaume alphabétique" d'un caractère plus strict que n'importe quel autre. Il se compose de vingt-deux strophes, chacun de huit versets, chaque verset de chaque strophe commençant par sa propre lettre - celles de Stanza 1 avec Aleph, la première lettre de l'alphabet hébreu; ceux de Stanza 2 avec la deuxième lettre; etc. L'écrivain, ayant ainsi été fetté, se déplace avec quelques difficultés, mais a toujours produit ce qui a été appelé à juste titre "une méditation douce monotone" (cheyne). Il prend la loi pour son seul et son seul sujet et, plus loin, il semble que, presque absolument, d'introduire le mot «droit» ou de quelque chose qu'il considère comme un synonyme de «loi», dans chaque verset. Les synonymes sont neuf chiffres. 1. Torah, "la loi" elle-même; Mais pas simplement la loi donnée sur le mont Sinaï; Plutôt, la loi de Dieu dans le sens le plus large, t...

Avant d'être affligé, je suis allé égaré, ... de Dieu; de sa Parole, ses voies et son culte; Comme un mouton perdu du berger, le pli, le troupeau et les pas de celui-ci; Voir Psaume 119: 176 ; Non, il n'est pas délibérément malveillant et méprisamment parti de son Dieu; Ceci il nie, Psaume 18:21; Mais à travers la faiblesse de la chair, la prévalence de la corruption et la force de la tentation, et à travers un cadre d'esprit négligent négligent et négligent, il sortit de la bonne voie et erré de celui-ci avant qu'il ne soit bien conscient . Le mot est utilisé d'erreur par ignorance, Lévitique 5:18; C'était en une période de prospérité, quand, bien qu'il ne puisse pas, comme Jeshurun, de la graisse de cire et du coup de pied, et d'estiser légèrement le rocher de son salut; Ou rentrer dans les tentatio

Psaume 119:64. _ la Terre, O Seigneur, est plein de ta miséricorde: apprends-moi tes statuts. Tu as traité bien avec ton serviteur, Seigneur, selon ton mot. Apprends-moi un bon jugement et des connaissances: car j'ai cru que tes commandements. Avant d'être affligé, je suis allé égaré: _. La prospérité était au psalmiste comme l'écart dans la haie à travers laquelle les moutons errent du berger; Mais l'affliction avait été à lui comme les buissons épineux qui empêchent souvent les moutons d'errer encore plus loin, alors il dit: «Avant d'être affligé, je me suis égaré:». Psaume 119:67. _ mais j'ai maintenant gardé ta mot. _. Quel avantage, alors, l'affliction avait été à lui; Et quelle bénédiction c'est souvent pour nous! Ainsi, au lieu de le redire, comme nous le faisons habitue

Psaume 119 La loi écrite sur leurs cœurs et la louange de la parole C'est le Psaume le plus long et le plus parfait de toute la collection. C'est un acrostiche alphabétique. Il est composé de 22 sections, chacune ayant huit vers, 176 vers en tout. Chaque section commence par une lettre différente de l'alphabet et chaque verset des différentes sections commence également par la lettre correspondante de la section. Huit fois chaque lettre de l'alphabet est mentionnée dans les 22 sections. Le nombre huit dans la Parole a le sens de la résurrection, la mort est partie et la vie est venue. Israël est passé de la mort à la vie et exalte maintenant la Parole et la Loi de Dieu. Le temps est venu où s'accomplit ce que le Seigneur a dit par l'intermédiaire de Jérémie concernant la nouvelle alliance : « Je mettrai ma loi dans leurs parties intérieures et je l'écrirai dans leur cœur.

Psaume 119:1 C'est un travail perdu que de chercher une continuité ou un progrès étroit dans ce psaume. Une pensée l'envahit : l'excellence surpassante de la Loi ; et la beauté et la puissance du psaume résident dans la réitération inlassable de cette idée unique. Il y a la musique dans sa monotonie, qui est subtilement variée. Ses vers sont comme les ondulations d'une mer ensoleillée, semblables et impressionnants dans leur marche continuelle, et pourtant chacun captant la lumière avec une différence, et se brisant sur le rivage d'un ton qui lui est propre. Quelques éléments sont combinés dans ces cent soixante-seize phrases gnomiques. L'un ou l'autre des synonymes habituels de la loi, à _savoir_ mot, dicton, statuts, commandements, témoignages, jugements, apparaît dans chaque verset, à l'exception de...