Psaume 119:98

Thou through thy commandments hast made me wiser than mine enemies: for they are ever with me. GRÂCE À TES COMMANDEMENTS, TU M'AS RENDU PLUS SAGE QUE MES ENNEMIS - (Deutéronome 4:6 - Deutéronome 4:8.) Avec toute leur perspicacité mondaine (Luc 16:8) opposée à ma simplicité (Psaume 116:6), ils sont dépourvus de la sagesse avec laquelle tu m'as rendu sage; donc je suis prouvé "plus sage" qu'eux. CAR ILS (TES COMMANDEMENTS) SONT TOUJOURS AVEC MOI - assurant ma supériorité sur mes ennemis dans la sagesse qui rend sage le salut ...

98. _ Tu m'as rendu plus sage que mes adversaires _ Il déclare ici qu'il était plus appris que ses adversaires, ses instructeurs et les personnes âgées, parce qu'il était un érudit de la loi de Dieu. C'est dans un sens différent qu'il se décrit comme doté de la compréhension au-dessus de ses adversaires, de celle dans laquelle il se décrit comme plus sage que ses maîtres. Il surpassa ses ennemis, car leur ruse et leurs artifices ne leur servaient à rien lorsqu'ils les employaient au maximum pour effectuer sa destruction. La méchanceté des méchants les pousse toujours à faire du mal; et comme ils sont souvent astucieux et trompeurs, nous craignons que notre simplicité ne soit imposée par leurs tromperies, à moins que nous n'utilisions les mêmes métiers et les mêmes transactions sournoises qu'ils pratiquent. En conséquence, le prophète se glorifie, qu'il a trouvé dans la loi de Dieu assez...

89-96 L'installation de la parole de Dieu dans le ciel s'oppose aux changements et aux révolutions de la terre. Et les engagements de l'alliance de Dieu sont établis plus fermement que la terre elle-même. Toutes les créatures répondent aux fins de leur création: l'homme, qui seul est doué de raison, sera-t-il le seul fardeau inutile de la terre? Nous pouvons faire de la Bible un compagnon agréable à tout moment. Mais la parole, sans la grâce de Dieu, ne nous vivrait pas. Voir la meilleure aide pour les mauvais souvenirs, à savoir, les bonnes affections; et bien que les mots exacts soient perdus, si le sens demeure, c'est bien. Je suis à toi, pas à moi, pas au monde; sauve-moi du péché, sauve-moi de la ruine. Le Seigneur gardera l'homme en paix, dont l'esprit est resté sur lui. C'est une pauvre perfection que l'on voit et dont on finit. Telles sont toutes les choses de ce monde qui passen...

Verset Psaume 119:98. _ Plus sage que mes ennemis _] Certains ont pensé que ce psaume avait été composé par _ Daniel _, et que il parle de lui-même dans ces versets. Étant instruit par Dieu, il a été trouvé pour avoir plus de _ connaissances _ que n'importe lequel des Chaldéens, magiciens, devins, c., C. et sa sagesse apparut bientôt à toute la nation largement supérieure à la leur....

TOI, PAR TES COMMANDEMENTS - Par l'enseignement et la puissance de ta loi. M'AS RENDU PLUS SAGE QUE MES ENNEMIS - J'ai une meilleure compréhension de toi, de ta loi, des devoirs de cette vie et de la vie à venez, que mes ennemis ont - non parce que je suis naturellement meilleur, ou parce que j'ai des dotations plus élevées par nature, mais parce que vous m'avez rendu plus sage qu'eux. Le rendu de cette première clause du verset maintenant le plus approuvé par les interprètes est: «Tes commandements me rendent plus sage que mes ennemis», bien que cela nécessite un verbe singulier pour être interprété avec un nom pluriel (Professeur Alexander). Donc DeWette le rend. CAR ILS SONT TOUJOURS AVEC MOI - Marge, comme en hébreu, "c'est toujours avec moi." La référence est à la loi ou aux commandements de Dieu. Le sens est que cette loi n'était jamais hors de son esprit; qu'il y pensait const...

EXPOSITION. Ceci est un "psaume alphabétique" d'un caractère plus strict que n'importe quel autre. Il se compose de vingt-deux strophes, chacun de huit versets, chaque verset de chaque strophe commençant par sa propre lettre - celles de Stanza 1 avec Aleph, la première lettre de l'alphabet hébreu; ceux de Stanza 2 avec la deuxième lettre; etc. L'écrivain, ayant ainsi été fetté, se déplace avec quelques difficultés, mais a toujours produit ce qui a été appelé à juste titre "une méditation douce monotone" (cheyne). Il prend la loi pour son seul et son seul sujet et, plus loin, il semble que, presque absolument, d'introduire le mot «droit» ou de quelque chose qu'il considère comme un synonyme de «loi», dans chaque verset. Les synonymes sont neuf chiffres. 1. Torah, "la loi" elle-même; Mais pas simplement la loi donnée sur le mont Sinaï; Plutôt, la loi de Dieu dans le sens le plus large, t...

Tu parls à travers tes commandements m'a rendu plus sage que les ennemis de miens, ... David avait ses ennemis, comme tout bon homme a: et ceux-ci sont souvent rusés et rusés, au moins dans la méchanceté; Beaucoup d'entre eux sont sages et prudents quant aux choses naturelles, plus sages dans des choses mondaines et des questions politiques que les enfants de la lumière, et constituent souvent des projets profonds et prennent des avocats astucieux contre les saints; Et pourtant, ils participent au mot et aux commandements de Dieu et en faisant sous son orientation et son avocat, contraignant les conceptions de leurs ennemis et renversent leurs régimes et mesures, qui sont amenés à la confusion; L'honnêteté étant dans la question la meilleure politique. Cependant, les habitants de Dieu sont plus sages qu'ils dans les meilleures choses; dans l'affaire de salut; dans les choses relatifs à u...

Psaume 119:89. _ pour toujours, O Seigneur, ta mot est installée au paradis. _. Ce n'est pas une chose changeante ou disparu: «Ta mot est réglé,» réglé pour toujours, réglé «pour toujours au paradis. »Alors que Dieu change non, alors le mot qu'il a parlé à ses serviteurs change non. Si les fondements de la foi puissent être supprimés, que feraient les justes? Qu'est-ce que l'un de nous faire? Mais, avec une parole de Dieu éternellement fixe, nous avons quelque chose de solide à construire sur lequel nous pouvons reposer avec confiance nos espoirs éternels. Psaume 119:90. _ ta fidélité est à toutes générations: _. Dieu, qui a gardé sa promesse à Abraham, le garde aussi à nous, bien que nous soyons de loin dans les âges et qu'il le gardera à nos enfants et aux enfants de nos enfants

Psaume 119 La loi écrite sur leurs cœurs et la louange de la parole C'est le Psaume le plus long et le plus parfait de toute la collection. C'est un acrostiche alphabétique. Il est composé de 22 sections, chacune ayant huit vers, 176 vers en tout. Chaque section commence par une lettre différente de l'alphabet et chaque verset des différentes sections commence également par la lettre correspondante de la section. Huit fois chaque lettre de l'alphabet est mentionnée dans les 22 sections. Le nombre huit dans la Parole a le sens de la résurrection, la mort est partie et la vie est venue. Israël est passé de la mort à la vie et exalte maintenant la Parole et la Loi de Dieu. Le temps est venu où s'accomplit ce que le Seigneur a dit par l'intermédiaire de Jérémie concernant la nouvelle alliance : « Je mettrai ma loi dans leurs parties intérieures et je l'écrirai dans leur cœur.

Psaume 119:1 C'est un travail perdu que de chercher une continuité ou un progrès étroit dans ce psaume. Une pensée l'envahit : l'excellence surpassante de la Loi ; et la beauté et la puissance du psaume résident dans la réitération inlassable de cette idée unique. Il y a la musique dans sa monotonie, qui est subtilement variée. Ses vers sont comme les ondulations d'une mer ensoleillée, semblables et impressionnants dans leur marche continuelle, et pourtant chacun captant la lumière avec une différence, et se brisant sur le rivage d'un ton qui lui est propre. Quelques éléments sont combinés dans ces cent soixante-seize phrases gnomiques. L'un ou l'autre des synonymes habituels de la loi, à _savoir_ mot, dicton, statuts, commandements, témoignages, jugements, apparaît dans chaque verset, à l'exception de...