Psaume 119:165

Great peace have they which love thy law: and nothing shall offend them. UNE GRANDE PAIX ONT CEUX QUI AIMENT TA LOI - (Proverbes 3:2; Proverbes 3:17; Ésaïe 32:17). Cependant les vagues de troubles les frappent de l'extérieur comme un phare baigné par la mer, tout est "paix" à l'intérieur (Ésaïe 26:3). Ils prennent tout ce que Dieu fait avec eux en bonne partie, ayant la paix en Lui (Christ) (Jean 16:33). ET RIEN NE LES OFFENSERA - Hébreu, "ils n'auront pas de trébuchement"....

165. _ Une grande paix a ceux qui aiment ta loi. _ Si nous prenons le mot _ paix _ pour une condition de vie prospère ou heureuse - un sens dans lequel les Hébreux l'emploient souvent - le le mot rendu _ pierre d'achoppement, _ pour y correspondre, sera utilisé pour _ adversité; _ comme s'il avait été dit, que ceux qui aiment la loi de Dieu prospéreront continuellement et conserveront leur position, bien que le monde entier tombe en ruines. Mais une interprétation différente conviendra également, à savoir qu'ils ont une grande paix, car, persuadés que tant leur personne que leur vie sont agréables à Dieu, ils reposent calmement sur une bonne conscience. Cette tranquillité de conscience, cette sérénité d’esprit, est à juste titre considérée comme le point principal d’une vie heureuse, c’est-à-dire qu’elle procède de la réconciliation de Dieu avec nous et de sa faveur paternelle qui brill...

89-96 L'installation de la parole de Dieu dans le ciel s'oppose aux changements et aux révolutions de la terre. Et les engagements de l'alliance de Dieu sont établis plus fermement que la terre elle-même. Toutes les créatures répondent aux fins de leur création: l'homme, qui seul est doué de raison, sera-t-il le seul fardeau inutile de la terre? Nous pouvons faire de la Bible un compagnon agréable à tout moment. Mais la parole, sans la grâce de Dieu, ne nous vivrait pas. Voir la meilleure aide pour les mauvais souvenirs, à savoir, les bonnes affections; et bien que les mots exacts soient perdus, si le sens demeure, c'est bien. Je suis à toi, pas à moi, pas au monde; sauve-moi du péché, sauve-moi de la ruine. Le Seigneur gardera l'homme en paix, dont l'esprit est resté sur lui. C'est une pauvre perfection que l'on voit et dont on finit. Telles sont toutes les choses de ce monde qui passen...

Verset 165. _ Ils ont une grande paix _] Ils ont la paix dans leur conscience et la joie dans le Saint-Esprit; et _ Rien ne doit offenser _] Trébucher ou les mettre à l'écart....

GRANDE PAIX ONT-ILS - Voir les notes à Ésaïe 26:3; comparez les notes à Philippiens 4:6. Ils ont une grande tranquillité d'esprit. Ils ne sont ni troublés ni inquiets. Ils croient et sentent que toutes choses sont bien ordonnées par toi et qu'elles seront conduites au meilleur résultat. Ils laissent donc tranquillement tout avec toi. En fait, les amis de Dieu ont la paix et le calme dans leur esprit, même au milieu des troubles, des déceptions et des revers de la vie. L'amour de Dieu est le meilleur - le seul - moyen d'assurer une paix permanente dans l'âme. QUEL AMOUR TA LOI - C'est l'amour de la loi et la croyance que la loi de Dieu est conforme à la justice, qui donne la paix à leurs esprits. Le gouvernement de Dieu est un gouvernement de loi, et donc il est aimé....

EXPOSITION. Ceci est un "psaume alphabétique" d'un caractère plus strict que n'importe quel autre. Il se compose de vingt-deux strophes, chacun de huit versets, chaque verset de chaque strophe commençant par sa propre lettre - celles de Stanza 1 avec Aleph, la première lettre de l'alphabet hébreu; ceux de Stanza 2 avec la deuxième lettre; etc. L'écrivain, ayant ainsi été fetté, se déplace avec quelques difficultés, mais a toujours produit ce qui a été appelé à juste titre "une méditation douce monotone" (cheyne). Il prend la loi pour son seul et son seul sujet et, plus loin, il semble que, presque absolument, d'introduire le mot «droit» ou de quelque chose qu'il considère comme un synonyme de «loi», dans chaque verset. Les synonymes sont neuf chiffres. 1. Torah, "la loi" elle-même; Mais pas simplement la loi donnée sur le mont Sinaï; Plutôt, la loi de Dieu dans le sens le plus large, t...

La grande paix a-t-elle d'aimer ta loi, ... le taggum ajoute,. "dans ce monde.''. Une grande prospérité, en particulier la prospérité de l'âme, la paix intérieure, la paix de la conscience, la paix en Christ, et de lui, coulant de son sang, de justice et de sacrifice, et une vision de l'intérêt à cet égard; qui est généralement apprécié d'une manière de croire et avait fréquemment eu de la manière, du culte et des ordonnances de Dieu. Comme l'amour de la loi de Dieu, de sa parole, de ses préceptes et de doctrines, en ont une grande partie; une paix si grande que cela passe la compréhension des hommes non régénérants et ne peut être pleinement exprimé par les saints eux-mêmes; Il n'y en a pas à la méchante, il leur est propre qui aime le Seigneur et ce qui lui appartient: les versions arabes et éthiopiques le rendent, "qui aime ton nom"; et rien ne les offensera; Le tagum est,. "Dans...

Psaume 119:145. _ j'ai pleuré de tout mon coeur; entends moi. O Seigneur: Je garderai tes statuts. _. Il est doux de regarder sur nos prières, si ces prières étaient prononcées avec tout notre cœur, car ce n'est pas un petit travail de grâce divin pour nous permettre de jeter tout le cœur dans la prière; et quand nous obtenons que nous soyons convaincus que notre prière réussira. Le Dieu qui nous donne la grâce de prier avec tout le cœur sera sûr de répondre à la prière. Après la prière David prononça une résolution, «je tiendrai tes statuts. »Il a été résolu de cela avec tout son cœur, et bien qu'une résolution ne soit pas suffisante, pour beaucoup de choses à résoudre et les casser, mais aucun homme n'est susceptible de garder la Parole de Dieu qui ne résout pas à le faire. C'est donc nécessaire, d'abord, de pleurer dans la prière, puis de résoudre tout le cœur de marcher selon l

Psaume 119 La loi écrite sur leurs cœurs et la louange de la parole C'est le Psaume le plus long et le plus parfait de toute la collection. C'est un acrostiche alphabétique. Il est composé de 22 sections, chacune ayant huit vers, 176 vers en tout. Chaque section commence par une lettre différente de l'alphabet et chaque verset des différentes sections commence également par la lettre correspondante de la section. Huit fois chaque lettre de l'alphabet est mentionnée dans les 22 sections. Le nombre huit dans la Parole a le sens de la résurrection, la mort est partie et la vie est venue. Israël est passé de la mort à la vie et exalte maintenant la Parole et la Loi de Dieu. Le temps est venu où s'accomplit ce que le Seigneur a dit par l'intermédiaire de Jérémie concernant la nouvelle alliance : « Je mettrai ma loi dans leurs parties intérieures et je l'écrirai dans leur cœur.

Psaume 119:1 C'est un travail perdu que de chercher une continuité ou un progrès étroit dans ce psaume. Une pensée l'envahit : l'excellence surpassante de la Loi ; et la beauté et la puissance du psaume résident dans la réitération inlassable de cette idée unique. Il y a la musique dans sa monotonie, qui est subtilement variée. Ses vers sont comme les ondulations d'une mer ensoleillée, semblables et impressionnants dans leur marche continuelle, et pourtant chacun captant la lumière avec une différence, et se brisant sur le rivage d'un ton qui lui est propre. Quelques éléments sont combinés dans ces cent soixante-seize phrases gnomiques. L'un ou l'autre des synonymes habituels de la loi, à _savoir_ mot, dicton, statuts, commandements, témoignages, jugements, apparaît dans chaque verset, à l'exception de...