Psaume 119:61

The bands of the wicked have robbed me: but I have not forgotten thy law. LES BANDES DES MÉCHANTS M'ONT VOLÉ: MAIS JE N'AI PAS OUBLIÉ TA LOI . Ainsi Kimchi prend le verbe d'une racine chaldéenne [`aawad,] pour voler [ou de `ad (H5704), un butin, Genèse 49:27]. Mais Gesenius le prend, 'surround' [`eeweed, de `uwd (H5749), à répéter]. Buxtorf prend en charge la version anglaise. Hengstenberg, pour «groupes», je: e., Entreprises, traduit «les collets». [Mais en ce sens, ce ne serait pas chebleey (H2256), mais chableey (H2556), comme dans...

61. _ Les cordes des méchants m'ont attrapé. _ Ceux qui traduisent חבלי _, cheblei, _ par _ chagrins, _ ne fait ressortir aucun sens naturel, se laisse perplexe et arrache le passage. Il reste alors deux lectures, l'une ou l'autre pouvant être admise: _ Les cordes des méchants m'ont pris, _ ou _ Les entreprises des méchants m'ont volé _ (423) Que nous adoptions l'une ou l'autre de ces lectures, ce que le prophète entend déclare que lorsque Satan a assailli les principes de piété dans son âme, par de graves tentations, il a continué avec une constance inébranlable dans l'amour et la pratique de la loi de Dieu. Les _ Cordons _ peuvent cependant être compris de deux manières; soit, d'abord, comme dénotant les séductions trompeuses par lesquelles les méchants s'efforçaient de l'emmêler dans leur société; ou, deuxièmement, les fraudes qu'ils ont pratiquées pour effectuer sa ruine. Si le...

57-64 Les vrais croyants prennent le Seigneur pour la part de leur héritage, et rien de moins ne les satisfera. Le psalmiste priait de tout son cœur, sachant apprécier la bénédiction pour laquelle il priait: il désirait la miséricorde promise et en dépendait. Il s'est détourné des chemins secondaires et est revenu aux témoignages de Dieu. Il n'a pas tardé. Il appartient aux pécheurs de se hâter de s'échapper; et le croyant sera également pressé de glorifier Dieu. Aucun souci ni aucun chagrin ne doivent enlever la parole de Dieu de nos esprits ou nuire au réconfort qu'elle nous procure. Il n'y a pas de situation sur terre dans laquelle un croyant n'a aucune raison d'être reconnaissant. Ayons honte que les autres soient plus disposés à ne pas dormir pour passer du temps à des plaisirs pécheurs, qu'à louer Dieu. Et nous devrions être plus sincères dans la prière, afin que nos cœurs soient r...

Verset Psaume 119:61. _ Les bandes des méchants m'ont volé _] חבלי _ chebley _, le _ câbles, cordons _ ou _ collets _ des méchants. Ils nous ont _ chassés _ comme des bêtes sauvages; beaucoup ils ont pris pour proie et beaucoup ils ont détruit....

LES BANDES DES MÉCHANTS - Marge, «entreprises». Le mot hébreu signifie proprement une corde, une corde; puis une caisse claire, gin, filet; puis, une bande ou une compagnie d'hommes. La référence est à un certain temps dans la vie du psalmiste quand il était entouré d'hommes méchants. M'ONT VOLÉ - M'ont plutôt entouré; m'ont entouré - car c'est ce que signifie le mot hébreu MAIS JE N'AI PAS OUBLIÉ TA LOI - Je n'ai pas été dissuadé de la garder par les dangers auxquels j'ai été exposé....

EXPOSITION. Ceci est un "psaume alphabétique" d'un caractère plus strict que n'importe quel autre. Il se compose de vingt-deux strophes, chacun de huit versets, chaque verset de chaque strophe commençant par sa propre lettre - celles de Stanza 1 avec Aleph, la première lettre de l'alphabet hébreu; ceux de Stanza 2 avec la deuxième lettre; etc. L'écrivain, ayant ainsi été fetté, se déplace avec quelques difficultés, mais a toujours produit ce qui a été appelé à juste titre "une méditation douce monotone" (cheyne). Il prend la loi pour son seul et son seul sujet et, plus loin, il semble que, presque absolument, d'introduire le mot «droit» ou de quelque chose qu'il considère comme un synonyme de «loi», dans chaque verset. Les synonymes sont neuf chiffres. 1. Torah, "la loi" elle-même; Mais pas simplement la loi donnée sur le mont Sinaï; Plutôt, la loi de Dieu dans le sens le plus large, t...

Les bandes des méchants m'ont volé, ... très probablement Saül et ses ministres ont saisi ses effets, lorsqu'il s'est enfui de lui; et les Amalekites le pillaient de toute sa substance, quand ils ont pris Ziklag; et Absalom et les conspirateurs avec lui ont volé, quand il fut obligé, à cause d'eux, de fuir son palais et son cour, qu'ils entraient et pris possession. Mais Aben Ezra rejette ce sens de la Parole, que Jarchaki et Kimchi épouse, et nous suivons et le rend, "s'est tenté de moi"; et donc le targum,. "La compagnie des méchants a été rassemblée contre moi: ''. Ils l'entouraient et l'ont mis dans la peur, un grand nombre d'entre eux l'englobent; Voir Psaume 18:4; [Mais] je n'ai pas oublié ta loi; Cela a été écrit dans son coeur; Il l'a gardé dans sa mémoire et a conservé une affection pour cela; et ne pouvait pas être dissuadé de l'obéissance par les chiffres et la violence de

Psaume 119 La loi écrite sur leurs cœurs et la louange de la parole C'est le Psaume le plus long et le plus parfait de toute la collection. C'est un acrostiche alphabétique. Il est composé de 22 sections, chacune ayant huit vers, 176 vers en tout. Chaque section commence par une lettre différente de l'alphabet et chaque verset des différentes sections commence également par la lettre correspondante de la section. Huit fois chaque lettre de l'alphabet est mentionnée dans les 22 sections. Le nombre huit dans la Parole a le sens de la résurrection, la mort est partie et la vie est venue. Israël est passé de la mort à la vie et exalte maintenant la Parole et la Loi de Dieu. Le temps est venu où s'accomplit ce que le Seigneur a dit par l'intermédiaire de Jérémie concernant la nouvelle alliance : « Je mettrai ma loi dans leurs parties intérieures et je l'écrirai dans leur cœur.

Psaume 119:1 C'est un travail perdu que de chercher une continuité ou un progrès étroit dans ce psaume. Une pensée l'envahit : l'excellence surpassante de la Loi ; et la beauté et la puissance du psaume résident dans la réitération inlassable de cette idée unique. Il y a la musique dans sa monotonie, qui est subtilement variée. Ses vers sont comme les ondulations d'une mer ensoleillée, semblables et impressionnants dans leur marche continuelle, et pourtant chacun captant la lumière avec une différence, et se brisant sur le rivage d'un ton qui lui est propre. Quelques éléments sont combinés dans ces cent soixante-seize phrases gnomiques. L'un ou l'autre des synonymes habituels de la loi, à _savoir_ mot, dicton, statuts, commandements, témoignages, jugements, apparaît dans chaque verset, à l'exception de...

Les bandes des méchants m'ont volé : [mais] je n'ai pas oublié ta loi. Ver. 61. _Les bandes des méchants m'ont volé_ . _Mais je n'ai pas oublié ta loi_ ] Je me suis encouragé dans le Seigneur mon Dieu, comme au sac de Ziklag, 1S 30:6...