Job 20:25

Il est tiré et sort du corps ; oui, l'épée étincelante sort de son fiel : des terreurs [sont] sur lui.

Ver. 25. Elle est tirée et sort du corps ] C'est-à-dire la flèche du carquois, ou l'épée du fourreau, comme la Vulgate le traduit. Par une métaphore similaire, le corps est appelé le fourreau de l'âme, Daniel 7:15 . Mais je le prends plutôt correctement : cela sort de son corps, c'est-à-dire du corps de l'homme méchant, qui est sous une blessure aussi profonde et mortelle que l'était Joram, que Jéhu a tiré dans le cœur ; et comme William Rufus était par Walter Tyrrel, qui en chassant l'a confondu avec un cerf commun.

Oui, l'épée étincelante sort de son fiel ] Et donc la blessure doit nécessairement être mortelle, puisque personne ne peut venir au fiel pour la guérir. Le méchant sera tué deux fois (d'abord avec l'arc de Dieu, puis avec son épée), plutôt qu'il ne s'échappera. Combien mieux était-il de tomber comme Paul l'a fait, Romains 7:11 , tué par l'épée de l'Esprit ! Bernard dit à son frère, un soldat, que parce qu'il n'écouterait pas la parole d'exhortation, Dieu ouvrirait bientôt un chemin à son cœur dur par son épée scintillante ; qui lui est donc arrivé.

Des terreurs sont sur lui ] Héb. Le terrible sur lui ; que certains interprètent de diables ou de sorcières de l'enfer. La Vulgate le rend, alors d'horribles viendront sur lui. Le mot est utilisé pour les géants, Deutéronome 2:10 . Les Emims tomberont sur lui, c'est-à-dire des hommes aux esprits féroces et cruels. Mais mieux vaut le prendre pour des terreurs, comme nous le rendons ; et ainsi le sens est, que le méchant, quand il voit qu'il doit mourir, est surpris par les plus grandes angoisses et perplexités de l'esprit, en voyant ce triple spectacle épouvantable, la mort, le jugement, l'enfer, et tout ce que doit traverser son pauvre âme.