C'est pourquoi je vous dis : Toutes sortes de péchés et de blasphèmes seront pardonnés aux hommes, mais le blasphème contre le Saint- Esprit ne sera pas pardonné aux hommes.

Ver. 31. Toutes sortes de péchés et de blasphèmes, etc. ] Tous sans exception, oui, même s'il s'agit d'un blasphème, Ésaïe 44:22 . Dieu efface le nuage épais comme le nuage, les énormités comme les infirmités. L'homme ne peut pas s'engager plus qu'il ne peut et ne remettra au pénitent. Le soleil par sa force peut disperser la plus grande brume, aussi bien que la moindre vapeur ; et la mer par son immensité noient les montagnes comme les taupinières.

La grâce de notre Seigneur « abonde à déborder », dit saint Paul, , 1 Timothée 1:14 ; « Le sang de Jésus-Christ nous purifie de tout péché », dit saint Jean. Jn 1:7 Ego admisi, unde tu damnare me potes, sed non amisisti unde tu salvare potes me, dit Augustin. Et pourtant Novatus, l'orgueilleux hérétique, niait la possibilité de pardon à ceux qui avaient perdu quelque chose en temps de persécution, bien qu'ils se soient relevés par repentir.

Mais les pensées de miséricorde de Dieu ne sont pas celles de l'homme, Ésaïe 55:8 ; il peut et va pardonner de tels péchés comme aucun dieu ou homme ne peut faire d'ailleurs, Michée 7:18 ; « Qui est un Dieu comme toi ? » Pour quelle raison? « Cela pardonne toutes sortes de péchés », etc. Personne ne peut le croire sans la grâce surnaturelle. Nous sommes prêts à mesurer Dieu par notre modèle.

Mais le blasphème contre le Saint-Esprit, etc. ] Ce n'est rien d'autre, dit Jean Diazius, à ce boucher son frère, quam agnitam veritatem flagitiose insectari une persécution malveillante de la vérité connue. C'est un péché de méchanceté après une forte conviction, exprimé en paroles par une langue enflammée par l'enfer, et en actions venant d'un esprit venimeux, et tendant à l'opposition et à la persécution amère, si leur méchanceté n'est pas plus grande que leur puissance.

Cela a été commis par Saul, Julien, Latomus de Lovain, un Rockwood, un des principaux persécuteurs à Calice à l'époque d'Henri VIII, qui, jusqu'à son dernier souffle, le regard fixe et furieux, s'est écrié qu'il était complètement damné, car il avait recherché malicieusement le la mort d'un certain nombre des hommes les plus honnêtes de la ville, etc. Stephen Gardiner l'a dit aussi à lui-même, lorsqu'il était allongé sur son lit de mort, et ainsi est mort à la fois de manière puante et impénitente, dit M. Fox.

a Latomus confessus est inter horrendos mugitus, se contra conscientiam adversatum esse veritati. La mélancolie.

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