Et amenèrent l'ânesse et l'ânon, mirent sur eux leurs vêtements, et ils ont mis le dessus.

Ver. 7. Et revêtez-leur leurs vêtements ] En nous enseignant à honorer Dieu avec le meilleur de notre substance, et à nous consacrer entièrement au Seigneur notre Dieu. Jonathan s'est dépouillé, pour son ami David, de la robe qui était sur lui et de ses vêtements, jusqu'à son épée et sa ceinture, 1 Samuel 18:4 . Christ a suspendu sa gloire pour un temps, a mis de côté ses riches et royales robes, nous a emprunté l'humanité, afin de nous revêtir de sa justice. Et penserons-nous beaucoup à le revêtir de ses membres nus, à nous séparer de quoi que ce soit pour son bien et son service ?

Et ils l'ont mis dessus. ] Ceux qui font danser la religion en assistant à la politique (dit l'un) ceux-ci mettent l'âne sur Christ, pas Christ sur l'âne. Ainsi fit Jéhu, et avant lui Jéroboam, cui gravior iactura regionis, quam religionis. à qui il était plus grave de perdre le royaume que la religion. Ainsi font tous nos machiavéliques et sorciers du monde, dont la règle est : Philosophandum sed paucis ; Religiosum oportet esse, sed non religentem, etc.

Mais que dit le père ? Deum siquis parum metuit, valde contemnit. Et une chose, dit Luther, qui sera la ruine de la religion, c'est la politique mondaine, qui aurait tout bien cependant, et cherche à procurer la paix publique, par des conseils et des cours impies et illégaux, Quae vult omnia redigere in ordinem, et publicae tranquillitati impiis consiliis mederi.

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