Verset Matthieu 21:7. Et mettez-leur leurs vêtements ] Le reconnaissant ainsi être leur roi , car c'était une coutume observée par le peuple quand il a découvert que Dieu avait nommé un homme dans le royaume. Lorsque Jéhu était assis avec les chefs de l'armée, et qu'Elisée le prophète vint, par ordre de Dieu, pour l'oindre roi d'Israël, dès qu'il sortit de la chambre intérieure dans laquelle le prophète l'avait emmené pour l'oindre, et ils savaient ce qui était fait, chaque homme a pris son vêtement , et étalez-le sous lui en haut des marches et a sonné les trompettes en disant: "Jehu est roi . " 2 Rois 9:13.

Et ils ont placé lui dessus. ] Και επεκαθισεν επανω αυτων, et il s'est assis dessus ; mais au lieu de επανω αυτων, sur ELLES, le Codex Bezae, sept copies de Itala , quelques copies de la Vulgate , et d'autres, lisent επ 'αυτον, sur lui , c'est à dire le poulain. C'est probablement la vraie lecture; car nous pouvons à peine supposer qu'il a roulé sur les deux en tours , - cela semblerait enfantin ; ou qu'il a chevauché les deux à une fois , car ce serait absurde . Certains disent qu'il s'est assis sur les deux ; car "l'âne qui était ligoté était un emblème des Juifs lié ​​sous le joug de la loi ; et le poulain qui n'avait pas été lié représentait le Gentils qui n'étaient pas sous la loi ; et que Jésus-Christ assis sur les deux représentait son soumettant les Juifs et les Gentils au balancement de son sceptre évangélique . " Celui qui peut recevoir ce dicton, qu'il le reçoive.

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