2 Rois 9:13

Then they hasted, and took every man his garment, and put it under him on the top of the stairs, and blew with trumpets, saying, Jehu is king. HASTED, ET A PRIS CHAQUE HOMME SON VÊTEMENT. La cape supérieure, qu'ils ont étendue sur le sol en signe d'hommage à leur distingué commandant (Matthieu 21:7). HAUT DE L'ESCALIER - de la pièce où le prophète avait oint Jéhu en privé. Ce général revint rejoindre ses frères officiers dans l'appartement public, qui, immédiatement après avoir appris son élévation destinée, le conduisit en haut de l'escalier menant au toit, et qui était l'endroit le plus visible d'une structure orientale qui pouvait être choisie. , étant tout en haut du bâtiment de la porte, et pleinement à la vue des gens et des militaires dans le terrain découvert devant le bâtiment (Kitto). La popularité de...

11-15 Ceux qui livrent fidèlement le message du Seigneur aux pécheurs ont été traités de tous temps comme des fous. Leur jugement, leur discours et leur conduite sont contraires à ceux des autres hommes; ils endurent beaucoup à la poursuite des objets et sont influencés par des motifs dans lesquels les autres ne peuvent pas entrer. Mais surtout, l'accusation est portée par les mondains et les impies de toutes sortes, qui sont vraiment fous; tandis que les principes et la pratique des serviteurs dévoués de Dieu se révèlent sages et raisonnables. Une certaine foi en la parole de Dieu semble avoir animé Jéhu dans cette entreprise....

Verset 2 Rois 9:13. _ A pris chaque homme son vêtement _] C'était une cérémonie par laquelle ils l'ont reconnu comme _ roi _; et c'est par une telle cérémonie que la multitude a reconnu Jésus-Christ pour le _ Messie et _ _ Roi d'Israël _, un peu avant sa passion: voir Matthieu 21:7, et la note là-bas. La cérémonie était expressive: "En mettant nos vêtements sous ses pieds, nous plaçons tout sous son autorité et nous nous reconnaissons ses serviteurs." _ En haut des escaliers _] Le _ Chaldee _, le _ rabbins _, et plusieurs interprètes, comprennent ceci du _ public sun-dial _; qui, dans ces temps anciens, était formé de _ marches _ comme _ escaliers _, chacun _ étape _ servant à indiquer, par son _ ombre _, une _ heure _, ou une division du temps

A PRIS CHAQUE HOMME SON VÊTEMENT ET LE METTRE SOUS LUI - Le manteau extérieur des Juifs était une sorte de grand châle ou couverture, qui pourrait bien servir de tapis d'État. Un tel tapis est couramment représenté sur le siège d'un trône assyrien dans les sculptures de Ninive. L'escalier s'élevait contre le mur de la maison depuis le trottoir de la cour jusqu'au niveau de l'étage supérieur ou du toit. Au sommet de l'escalier se trouverait une plate-forme plate, qui formerait un trône, sur lequel le nouveau roi pourrait s'exposer à ses sujets. SONNER AVEC DES TROMPETTES - Sur cette partie reconnue de la cérémonie d'un couronnement, voir 2 Rois 11:14; 2 Samuel 15:1; 1 Rois 1:39....

EXPOSITION. 2 Rois 9:1. L'onction de Jéhu. Son meurtre de Jehoram et ahaziah. La mort de Jezebel. 2 Rois 9:1. Elisha est toujours la principale personnage du drame historique; Mais à ce stade, sa personnalité se fusionne dans le compte général du Royaume d'Israël, ce qui est l'un des objets de l'écrivain de suivre du début à la fin. ELISHA ici exerce sa dernière loi publique, mise en service et exécution de sa commission pour transférer le royaume d'Israël de la dynastie indigne de l'OMRI, qui en tenant compte de son idolâtrie persistante est tombée dans la condamnation divine, à une nouvelle dynastie, celle de Jehu, qui va en tout cas vérifier les pires excès du système d'idolâtre prévalant et maintenir le culte de Jéhovah comme religion de l'État. La position rappelle celle de Saul et David à l

Ensuite, ils avaient la hâte et prit chaque homme son vêtement et l'a mis sous lui sur le dessus des escaliers, c'est-à-dire que, sous Jehu, qu'il pourrait être élevé, et mettre une éminence au-dessus d'eux, agréablement à le rang élevé et la dignité qu'il a été soulevée, et qu'ils ont reconnu par la présente; et qu'il pourrait être remarquable aux autres: et cela a été fait sur le dessus des escaliers, le premier et le plus élevé d'entre eux, qui a conduit soit à une pièce haute, soit à un échafauder érigé à cet effet; Le targum est, dans le degré d'heures, un cadran solaire, une pierre sur laquelle on graçait les douze heures de la journée et qui, par l'ombre du soleil dessus, il pourrait être connu quelle heure c'était; et à, ou sur cette pierre, ils ont posé leurs vêtements, pour que Jéhu s'asseoir; Pas leur vêtement, mais des tapis, ou des morceaux de tapisserie, ou tels que des cho...

III. LA PÉRIODE DE DÉCLINAISON ET D'APOSTASIE 1. Jéhu, roi d'Israël et ses actes CHAPITRE 9:11-37 _1. Jéhu est roi ( 2 Rois 9:11 )_ 2. Joram, roi d'Israël tué ( 2 Rois 9:14 ) 3. Achazia tué ( 2 Chroniques 22:9 ) 4. Jézabel et sa fin ( 2 Rois 9:30 ) Jéhu a révélé l'onction secrète en tant que roi sur Israël, et sous le son des trompettes, l'armée le salue comme roi. « Jéhu est roi ! » Oh! pour ce jour où notre Seigneur Jésus sera salué comme Roi pour commencer Son juste jugement sur la terre. Les monuments assyriens portent un témoignage intéressant sur une bonne partie d

LA RÉVOLTE DE JEHU 2 Rois 9:1 BC 842 " _Te semper anteit saeva Necessitas, Clavos trabales et cuneos manu, Gestans ahena._ " - HORAT., " _Od.,_ " I 35:17 Une LONGUE période s'était écoulée depuis qu'Elie avait reçu la triple commission qui devait marquer la fin de sa carrière. Deux de ces ordres divins avaient maintenant été accomplis. Il avait oint Elisée, fils de Shaphat, d'Abel-Meholah, pour être prophète dans sa chambre ; et Elisée avait oint Hazaël pour être roi de Syrie, 1 Rois 19:15 la troisième et plus dangereuse commission, impliquant rien de moins que le renversement de la puissante dynastie d'Omri, restait toujours inaccomplie. Si le nom de Jéhu ("Jéhovah est-Il") :...

Alors ils se hâtèrent, et prirent chacun son vêtement, et le mirent sous lui sur le haut des marches, et sonnèrent des trompettes, en disant : Jéhu est roi. Ver. 13. _Puis ils se hâtèrent. _] Voir sur 2 Rois 9:11 . _Et il prit à chacun son vêtement, et le mit sous lui. _] C'est, sous Jéhu, en gage de soumission, et pour une cérémonie d'honneur qu'ils utilisèrent pour leurs nouveaux rois, comme Matthieu 21:7,8 . Les Romains avaient une coutume semblable, comme l'écrit Plutarque ; et les Grecs, comme Athénée. _En haut des escaliers. _] _c'est-à-dire, _ _In suggesto regio, _ _un_ en quelque haut lieu, dont ils se sont _servis_ pour un trône. _un_ juin...

2 ROIS 9:1 À 2 ROIS 10:31 . LA RÉVOLUTION ET LE RENVERSEMENT DU CULTE DE BAAL. Ce récit fougueux est probablement dérivé de la même source que 1 Rois 20, 22 ; et, si l'on raye la courte portion du Deutéronome (2 Rois 9:7 ), on ne peut manquer de remarquer le détachement de l'écrivain, qui ne condamne ni n'approuve, mais se contente de relater la tragédie. Osée ( Osée 1:4 ), un peu plus d'un siècle plus tard, condamne évidemment toute la transaction, et fait remonter la chute de la maison de Jéhu au sang de Jezréel. Ceci contraste fortement avec le passage Deutéronomique,...