2 Rois 9:19

_SO THERE WENT ONE ON HORSEBACK TO MEET HIM, AND SAID, THUS SAITH THE KING, IS IT PEACE? AND JEHU SAID, WHAT HAST THOU TO DO WITH PEACE? TURN THEE BEHIND ME. AND THE WATCHMAN TOLD, SAYING, THE MESSENGER CAME TO THEM, BUT HE COMETH NOT AGAIN._ No JFB commentary on these verses....

16-29 Jéhu était un homme à l'esprit vif. La sagesse de Dieu se voit dans le choix de ceux qui sont employés dans son œuvre. Mais ce n'est pas à la réputation d'un homme d'être connue par sa fureur. Celui qui règne sur son propre esprit est meilleur que le puissant. Joram rencontra Jéhu dans la partie de Naboth. Les circonstances des événements sont parfois ordonnées par la Divine Providence pour faire en sorte que la punition réponde au péché, comme face à face dans un verre. La voie du péché ne peut jamais être la voie de la paix, Ésaïe 57:21. Quelle paix les pécheurs peuvent-ils avoir avec Dieu? Pas de paix tant que le péché persiste; mais quand il est repenti et abandonné, il y a paix. Joram est mort en tant que criminel, sous la condamnation de la loi. Achazia a été rejoint avec la maison d'Achab. Il était l'un d'entre eux; il s'était fait ainsi par le péché. Il est dangereux de se...

EXPOSITION. 2 Rois 9:1. L'onction de Jéhu. Son meurtre de Jehoram et ahaziah. La mort de Jezebel. 2 Rois 9:1. Elisha est toujours la principale personnage du drame historique; Mais à ce stade, sa personnalité se fusionne dans le compte général du Royaume d'Israël, ce qui est l'un des objets de l'écrivain de suivre du début à la fin. ELISHA ici exerce sa dernière loi publique, mise en service et exécution de sa commission pour transférer le royaume d'Israël de la dynastie indigne de l'OMRI, qui en tenant compte de son idolâtrie persistante est tombée dans la condamnation divine, à une nouvelle dynastie, celle de Jehu, qui va en tout cas vérifier les pires excès du système d'idolâtre prévalant et maintenir le culte de Jéhovah comme religion de l'État. La position rappelle celle de Saul et David à l

Ensuite, il a envoyé une seconde à cheval, qui leur est venu, et dit, ... la même chose que le premier messager a fait la même réponse et a été enchère de la même chose que dans le verset précédent....

III. LA PÉRIODE DE DÉCLINAISON ET D'APOSTASIE 1. Jéhu, roi d'Israël et ses actes CHAPITRE 9:11-37 _1. Jéhu est roi ( 2 Rois 9:11 )_ 2. Joram, roi d'Israël tué ( 2 Rois 9:14 ) 3. Achazia tué ( 2 Chroniques 22:9 ) 4. Jézabel et sa fin ( 2 Rois 9:30 ) Jéhu a révélé l'onction secrète en tant que roi sur Israël, et sous le son des trompettes, l'armée le salue comme roi. « Jéhu est roi ! » Oh! pour ce jour où notre Seigneur Jésus sera salué comme Roi pour commencer Son juste jugement sur la terre. Les monuments assyriens portent un témoignage intéressant sur une bonne partie d

LA RÉVOLTE DE JEHU 2 Rois 9:1 BC 842 " _Te semper anteit saeva Necessitas, Clavos trabales et cuneos manu, Gestans ahena._ " - HORAT., " _Od.,_ " I 35:17 Une LONGUE période s'était écoulée depuis qu'Elie avait reçu la triple commission qui devait marquer la fin de sa carrière. Deux de ces ordres divins avaient maintenant été accomplis. Il avait oint Elisée, fils de Shaphat, d'Abel-Meholah, pour être prophète dans sa chambre ; et Elisée avait oint Hazaël pour être roi de Syrie, 1 Rois 19:15 la troisième et plus dangereuse commission, impliquant rien de moins que le renversement de la puissante dynastie d'Omri, restait toujours inaccomplie. Si le nom de Jéhu ("Jéhovah est-Il") :...

Alors il envoya un second à cheval, qui vint vers eux, et dit : Ainsi parle le roi : [Est-ce] la paix ? Et Jéhu répondit : Qu'as-tu à faire de la paix ? tourne toi derrière moi. Ver. 19. _Qu'as-tu à faire avec la paix ? _] Héb., Qu'est-ce que pour toi et la paix ? Ne vous inquiétez pas vous-même et moi avec de telles enquêtes ; Je répondrai moi-même à Joram....

2 ROIS 9:1 À 2 ROIS 10:31 . LA RÉVOLUTION ET LE RENVERSEMENT DU CULTE DE BAAL. Ce récit fougueux est probablement dérivé de la même source que 1 Rois 20, 22 ; et, si l'on raye la courte portion du Deutéronome (2 Rois 9:7 ), on ne peut manquer de remarquer le détachement de l'écrivain, qui ne condamne ni n'approuve, mais se contente de relater la tragédie. Osée ( Osée 1:4 ), un peu plus d'un siècle plus tard, condamne évidemment toute la transaction, et fait remonter la chute de la maison de Jéhu au sang de Jezréel. Ceci contraste fortement avec le passage Deutéronomique,...

JÉHU ET SON EFFUSION DE SANG Ce chapitre relate l’onction de Jéhu par ordre d’Élisée ; et la mort de Jéhoram (d’Israël), d’Achaziah (de Juda) et de Jézabel. I. BOÎTE] RV 'FLACON. Pour l’utilisation du pétrole dans l’onction des souverains, voir 1 Samuel 10:1; 1 Samuel 16:13. RA-MOTH-GILEAD] L’armée israélite était sur ses gardes ici (2 Rois 9:14)....

« LA CONDUITE DE JÉHU » 2 Rois 9:14 Plusieurs fois dans ce chapitre, la question est posée, bien que sur des tons variables : « Est-ce la paix ? » Les cavaliers le demandent au conducteur furieux ; le roi le demande à son capitaine ; Jézabel le demande aux bourreaux de son fils. Le cœur humain ne pose-t-il pas toujours la même question ? S'il y a le moindre tremblement dans l'air, l'enquête est immédiatement lancée : « Est-ce que cela fera ou gâchera notre paix ? » Le cœur de l'homme est mal à l'aise. Profondément consciente que tout n'est pas juste entre elle et Dieu, soucieuse que ses efforts pour se rassurer ne soient pas perturbés, redoutant qu'un tremblement de terre ou une inondation ne découvrent la fondation sur le sable, l'âme demande avec empressement : « Est-ce la paix ? » Il ne peut y avoir de paix pour l'homme tant qu'il n'aura pas supprimé les ma