Et quand ils eurent chanté un hymne, ils sortirent au mont des Oliviers.

Ver. 30. Et quand ils eurent chanté un hymne ] Les Juifs à la Pâque chantèrent le grand alléluia, c'est-à-dire le 113ème Psaume avec les cinq Psaumes suivants. C'est ce qu'ils ont commencé à chanter après cette coupe de renvoi mentionnée précédemment. À tout moment, nous devons chanter des alléluias, avec grâce dans nos cœurs au Seigneur; mais au sacrement le grand alléluia, le hosannah Rabbah. Nous devrions créditer la fête par notre joie spirituelle, criant comme un géant après son vin, chantant et faisant une mélodie au Seigneur dans nos cœurs.

Chrysostome fait mention d'un hymne d'action de grâce, que les moines de son temps ont coutume d'utiliser après avoir soupé : a et il les appelle anges pour leur vie et conversation saintes et célestes. Nous devons sortir de la table du Seigneur, comme Moïse est sorti de la montagne, le visage rayonnant ; comme les bonnes femmes, du sépulcre, « avec crainte et grande joie » ; comme les gens allaient à leurs tentes de la fête de Solonmn, « joyeux et joyeux de cœur », 1 Rois 8:66 .

Si ceux du désert étaient si réjouis et chéris par leur festin idolâtre devant le veau d'or ; qu'ils « mangent et boivent, et se lèvent pour jouer », 1 Corinthiens 10:7 , combien plus devrions-nous par ce banquet béni ? Pour aiguiser nos estomacs, laissons la foi se nourrir d'une promesse devant la Sainte-Cène. Un petit déjeuner modéré donne à un homme le meilleur estomac pour son dîner, etc.

un ευχαριστηριος. Hom. 55 dans Mat.

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