Mais Jean le lui a interdit, disant : J'ai besoin d'être baptisé par toi, et viens-tu à moi ?

Ver. 14. Mais Jean le lui interdit ] Le lui interdit catégoriquement, et le tint hors de l'eau avec les deux mains avec ferveur; un pas de désobéissance, mais le respect, bien que défectueuse et erronée. Les meilleurs ont leurs défauts. Omnibus malis Punicis inest granum putre, dixit Crates : et le plus beau pommier peut avoir un accès de stérilité. Mais pour les infirmités involontaires, et celles d'incursion quotidienne, il y a bien sûr un pardon, si poursuivi.

Et bien que Satan se soit tenu à la droite de Josué le souverain sacrificateur, parce que (comme certains le diront) son accusation était aussi vraie que véhémente, et ainsi Satan semblait avoir le dessus sur lui ; oui, bien qu'il fût si mal vêtu, il se tint cependant devant l'ange. Christ n'a pas abhorré sa présence, ni rejeté son service, Zec 3:2

J'ai besoin d'être baptisé de toi ] Il ne peut y avoir de chair sans souillure, comme une grave note divine sur ce texte (Dr Hall). Ni la conception surnaturelle ni la vie austère de Jean ne pouvaient l'exempter du besoin de baptême.

Et viens-tu à moi ? ] Amica συρραξες, une brouille amicale, mais vite réconciliée. La plupart de nos secousses proviennent d'erreurs. "Soyez prompt à entendre, lent à la colère ; » facilement satisfait. Pas comme les verres qui, une fois cassés, ne peuvent plus être reconstitués.

" Quae modo pugnarant iungunt sua rostra columbae. " Ovide.

a διεκωλυεν, obnixe prohibebat, ad vim praepositionis δια expérimentendam.

Continue après la publicité
Continue après la publicité